如何评价宋江这一人物形象
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发布时间：2022-11-01 11:50
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热心网友
时间：2023-10-19 20:06
水浒传里的宋江，是一个全书最复杂的形象，他是一个天生的领导，是一个孝子，是一个仗义的朋友，同时也是一个有着畸形人生观的封建王权奴隶。
宋江不惜背负血海官司也要救晁盖一伙人，这就为他日后的兴风作浪打下了基础，凡是和他接触过的人都会感到亲切，为什么他会被成为及时雨？毕竟是古代封建社会，官场*，百姓穷苦，时常有吃不上饭的人，即使是现在社会，你给一个穷哥们借几百块钱他都会感激不尽，更何况古代有太多人连温饱都解决不了？宋江颇有家资，接济穷人已成习惯，这样一来，一传十十传百，全国很多地方都知道有个爱接济别人的山东宋江，因此他到哪里都会有绿林好汉开道，有人不服了，那柴进也好接济，甚至接济的还更多，为啥比较宋江柴进就不被称及时雨呢？这就是宋江比柴进高明的地方，首先柴进是皇族后裔，万贯家财，地位崇高，宋江只不过一个小吏，如此相比，加之宋江无可挑剔的为人处世，你说那些好汉们更记谁的好呢？这就是宋江的做人，无可挑剔。
宋江是一个天生的领导者。梁山除去王伦，实际上只有两个首领，晁盖和宋江。晁盖生平只讲一个义，只要占山为王，兄弟都在身边，他就知足了，没有为梁山弟兄谋一个深远的战略目标，典型的农民起义者思想。而宋江不一样，宋江自己也瞧不上晁盖，刚上山时，晁盖就要让位，宋江却说，哥哥年长我十岁，我坐此位，岂不羞煞我？意思大家都知道，除了比我年长，你都不如我，吴用够聪明，他判断了晁盖宋江后立刻转投宋江这边，事实也证明，宋江的领导能力远胜于晁盖。而宋江掌权(或者说夺权）后，立刻制定战略目标——招安，这一战略也为梁山的覆灭打下基础。
我们面对宋江这种极其复杂的角色时，不能单纯的说他是好人还是坏人，是正义还是*，除非你是小孩子或者很幼稚才会这么评价，宋江是一个为人处世值得我们赞赏和学习的君子，但他跪倒在的封建王权价值观却最终导致*失败，或者说他根本就没有真正*，而是想借另一种极端的途径来实现自己的目标，很显然，他不是个虚伪的人，相反是个很真实的人，他的招安大计的的确确是为了自己和其他所有梁山好汉着想，他的确是想为自己的兄弟们某一条他自己认为最佳的出路，但他有点脱离实际，像武松林冲这种被官僚和现实打击到绝望的人，已经不可能在走他定的这条路了，而他还是坚持自己的计划，最终导致了一场可歌可泣又可悲可叹的悲剧。
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时间：2023-10-19 20:06
就是忠义的化身。他的性格在既矛盾又统一的忠和义的主导下曲折地发展。他作
为一个县衙小吏，能“仗义疏财，济困扶危”，结交天下豪杰，但又有忠君孝亲、
安于现状的习性。从“义”字出发，他“担着血海也似干系”救晁盖，也同情他
们被*上梁山，但又认为“于法度上却饶不得”。“杀惜”后，他辗转避难，就
是不想去水泊投奔晁盖，“上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人”。他劝人
家落草时，也希望人家牢记“如得朝廷招安，……日后但去边上一刀一*，博得
个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世”。但与此同时，贪官
污吏对他的残酷*，*着他向梁山一步一步靠近。浔阳楼吟反诗，自然地流露
了被“冤仇”所郁积的叛逆情绪。从江州法场的屠刀下被解救出来后，他一方面
感激众位豪杰不避凶险，极力相救的“义”，另一方面也深感到“如此犯下大罪，
闹了两座州城，必然申奏去了”，再难在常规情况下尽“忠”，于是他表示“今
日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。上梁山后，他牢记着九天玄女“替天行道
为主，全仗忠义为臣，辅国安民，去邪归正”的“法旨”，一再宣称：“小可宋
江怎敢背负朝廷？盖为官吏污滥，威*得紧，误犯大罪；因此权借水泊里避难，
只待朝廷赦罪招安。”他坐上第一把交椅后，即把“聚义厅”改成“忠义堂”，
进一步明确了梁山队伍“同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道”的基
本路线。就在“替天行道”、“忠义双全”的旗号下，他带领众兄弟惩恶除暴，
救困扶危；创造条件，接受招安；征破辽国，平定方腊；直到饮了朝廷药酒，死
在旦夕，还表白：“我为人一世，只主张‘忠义’二字，不肯半点欺心。今日朝
廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷！”盖棺论定，宋江就是一个“忠
义之烈”（李贽《忠义水浒传序》）。自称为“书林”“儒流”的《水浒》作者，
以“忠义”为指导思想来塑造宋江，并描写了以宋江为首的一支“全仗忠义”、
“替天行道”的武装队伍。至于像叫嚷“招安招安，招甚鸟安”的李逵等，只是
作为“忠义”的映衬而存在罢了
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时间：2023-10-19 20:07
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时间：2023-10-19 20:07
二 仗义疏财 网罗豪杰
三 童谣天书 神化自己
