描写河阳古民居的诗句
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发布时间：2022-10-31 00:56
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时间：2023-10-13 20:11
关于缙云河阳古民居的诗句 1.关于缙云县的诗句
送僧游缙云
朱庆馀
但望青山去，何山不是缘。
寺幽堪讲律，月冷称当禅。
水落无风夜，猿吟欲雨天。
寻师若有路，终作缓归年。
七绝 缙云香炉峰
叠石敢凌空，
黛水月在松。
香炉吐白云，
古寨没林中。
菩萨蛮·黄龙寺回文词
景奇多石堆山岭，
岭山堆石多奇景。
龙卧抚长松，
松长抚卧龙。
古寺藏空谷，
谷空藏寺古。
云青引路人，
人路引青云。
〔说明〕这是模仿苏东坡写的黄龙寺回文词。苏东坡《菩萨蛮》回文词如下：“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄纱凉，凉纱薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”这首词的回文方式，是两两随句倒写。笔者的同词牌回文词，用的就是这种方法。
〔直解〕这里景观奇特，你看有那么多岩石堆积在山岭上；岭山堆着岩石，于是增多了奇奇妙妙的景致。黄龙盘卧，抚护着千古长松；同样松树也在千秋耸立扶护着盘卧的龙。已有千多年历史的佛寺就藏在空谷里，空寂的山谷也喜欢永久存藏这千古名刹的原貌。云烟垂青影，引导路上一群群的行人；行人和路径，似乎也通过自己的努力，引出了更快更高更远的万里青云。
黄龙山数字诗
一山二麓护三塘，
四海人来逸兴长。
五内平和瞻古寺，
六根清净沐幽香。
七音八溢禽歌舞，
九野十方云卷扬。
百卉千花传佛语，
天安万众有慈航。
〔说明〕这是一首七言律诗，诗中依次用了从“一”至“万”共十三个数目字。一山，指黄龙山。二麓：指山开口处的两边山脚。三塘：从里到外的三个放生池。五内：即脾、肺、肾、肝、心五脏。六根：指眼、耳、舌、鼻、身、意。七音：古乐理以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七音。七音又指唇音、舌音、牙音、齿音、喉音、半舌音、半齿音等。《史记·乐书》有云：“闻徵（读zhǐ）音，使人乐善而好施。”八溢：古代天子专用的乐舞，溢指乐舞的行列。此处泛指鸟群飞舞的各种姿态。九野：天的*和天的八方，指各地方；佛教指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北及上、下诸方位。慈航：佛教称佛以慈悲之心救度众生，有如航船济众，使之脱离苦海。诗中又指黄龙山之飞舟石。
〔直解〕这一座山的两个山麓，挟护着三个水塘。四海人来炷香拜佛、旅游观光，安闲快乐的情绪绵生不已。谁也没有哀伤怨恨，平和安泰地来瞻看千古名刹；谁也没有丝毫的邪念而沐浴在幽香之中。林木葱郁，鸟群操着各种音调在歌唱，排出各种队列在飞舞；九州各地的云霞也飘来了，在这上下四边不同方位舒舒卷卷，遍撒光彩。这是一个多么美好的地方，各类仙草奇花，频频都在向人们传来佛陀的话，说：为了使所有的人世世代代平安吉祥，老天爷在山上的松涛之间专门设置了一艘能摆脱苦海的慈善航船！
作者： 施子江
2.河阳古民居
河阳村是浙江省省级历史文化保护区，位于缙云县仙都国家级风景名胜区内。
公元 933 年，原吴越国掌*朱清源兄弟俩为避五季之乱，而定居缙云，因其原籍河南信阳，故取名“河阳”。 河阳村历史文化源远流长，文化底蕴十分深厚，朱氏历代祖先以耕读传家，重农经商，人才辈出，富甲一方。
宋元两代曾出八位进士，形成“义阳诗派”。现存的一溪两坑之水系、一街五巷的村庄布局乃元代设计。
十多座古祠堂、百栋旧第计 1500 余间，大多为明清两代所建，是宗族庄园式古民居建筑群。村中三教合一的宋代古刹“福昌寺”，元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋御赐的石“稀罕”，古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻，还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸，以及历代农民义军的遗迹，古色古香的民俗活动，构成了江南罕见的千年文化古村。
河阳古民居的特点清一色的灰色建筑群落，给人含蓄，委婉的感觉！另外：马头墙的特点是“黑瓦白墙，飞檐翘角，依山傍水”，那墙头就像是一只昂首的马头，因此叫“马头墙”。
3.河阳古民居
河阳村是浙江省省级历史文化保护区，位于缙云县仙都国家级风景名胜区内。公元 933 年，原吴越国掌*朱清源兄弟俩为避五季之乱，而定居缙云，因其原籍河南信阳，故取名“河阳”。
河阳村历史文化源远流长，文化底蕴十分深厚，朱氏历代祖先以耕读传家，重农经商，人才辈出，富甲一方。宋元两代曾出八位进士，形成“义阳诗派”。现存的一溪两坑之水系、一街五巷的村庄布局乃元代设计。十多座古祠堂、百栋旧第计 1500 余间，大多为明清两代所建，是宗族庄园式古民居建筑群。村中三教合一的宋代古刹“福昌寺”，元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋御赐的石“稀罕”，古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻，还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸，以及历代农民义军的遗迹，古色古香的民俗活动，构成了江南罕见的千年文化古村。
河阳古民居的特点清一色的灰色建筑群落，给人含蓄，委婉的感觉！
另外：马头墙的特点是“黑瓦白墙，飞檐翘角，依山傍水”，那墙头就像是一只昂首的马头，因此叫“马头墙”。
4.河阳古民居的民居的历史文化
“河阳”一词迁自河南，唐末僖宗年间（约公元九世纪七十年代）河阳朱氏始祖吴越国掌*朱清源、朱清渊兄弟原籍山东濮阳，后迁徙到河南信阳，自幼勤奋好学，学识渊博。公元 933 年唐朝末年，群雄四起，你争我夺，兄弟俩为避五季之乱，到了浙江杭州。 当时杭州属于吴越国，吴越皇帝钱武肃王听说朱清源学问渊博，口才出众，既聘他为掌*，成为王宫主管。武肃王病故，天下兵争四起，天下纷争，大势未有所属，哥哥朱清源劝弟弟朱清渊要韬光养晦，“负英武之才，志欲勘乱之功，以靖中原”。先隐居起来，以待天下清。于是武肃王死后第二年朱清源携弟弟漫游括苍之缙云，看到那里山水秀丽，就选择山下的风水宝地而居，为使朱氏后裔不忘祖宗之本，取河南信阳各一字而名“河阳”。于是也就有了现在的河阳村。朱氏定居以来，已繁衍四十三代。现居河阳的为第三十五至四十二代朱氏子孙。江南不少地区，如青田、湖州、丽水、温州、台州，甚至福建福州、安徽歙县等地的朱姓，各支各派大多发源于河阳。一千多年来，他们崇尚礼教，耕读传家，重农经商，人才辈出，富甲一方，成为缙云望族。
河阳村不但历史悠久，源远流长，而且文化璀璨，底蕴深厚。河阳人在自家门前用鹅卵石铺设铜钱图案，在铜钱朝门口的部位缺了一部份，它的寓意是“钱进门”，主人做生意，一出门就踏进钱眼里，表示发财致富。这枚铜钱可不一般，它可以预报天气。这是因为这几条边的泥土在铺设前经过盐卤水浸泡，天气转阴就会返潮变黑，所以能起到预报天气的作用。河阳不但有气象钱，在有的天井里还有气象鹿，气象牛呢！由此可见，河阳人有多聪明啊！河阳木雕作为河阳村古民居及宗族建筑的重要装饰，体现了明清古建筑风貌及河阳村当年盛况。河阳木雕在表现内容上力求简洁自然，略带几分含蓄，具有鲜明个性，雕刻主要分布在比较醒目的位置如廊下、门窗、牛腿、神龛等几处，且在同一部分也有简繁之分，细部各有千秋，体现了理财精明，注重实效、不显奢华的精神。装饰手段自然、活泼、典雅，雕有动物、植物等图案，技艺之高超，让人惊叹不已。
5.河阳古民居好玩吗
河阳古民居，位于浙江省丽水市缙云县新建镇镇西1.5公里的河阳村。始建于五代末期，为元代古民居，已有一千多年的历史，2000年2月18日，有浙江省*公布为“浙江省省级历史文化保护区”。距缙云县仙都国家AAA*风景名胜区16公里。古香古色，原汁原味，千年古村，明清建筑。
河阳历史文化保护区源远流长，保护区内现存古民居建筑群。河阳村号称“烟灶八百、人口三千”，是个有着1100多年历史的古村庄，河阳的水系、道路基本保持着元代村庄设计特色，现有十大宗族庄园式古民居建筑群和十五座古祠堂，有三教合一的宋代古刹“福昌寺”，元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋御赐的石“稀罕”，古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻，还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸，以及历代农民义军的遗迹，古色古香的民俗活动，构成了江南罕见的千年文化古村。还有十座古祠堂，五座古庙宇，百栋旧弟共1500余间，乃是明清两代所建，数量之多，规模之大，堪称“江南一绝”。弄堂、街道、水系充满古怠。风火山墙、马头墙毅然耸立，砖雕木雕复杂多样，四合院、大天井、砖木结构、屋面双披，自称特色。主要院落，宗祠为前厅后堂，雕龙画栋，名胜古迹密集。
河阳村民94%姓朱，这里山清水秀，民风古朴，至今依然是聚族而居，耕读传家，为江南罕见的古村落活化石。
河阳古民居的最大特点就是清一色的灰色建筑群落，给人含蓄，委婉的感觉！古民居的建筑很有特色，有的古宅弟大门前筑有“园洞门”，门像园形像现代的园林建筑，门上写上“循规”、“映月”等字。古民居外墙建筑最有特色的是答樵路，在这条路上有32个马头状的墙头，远远望去似像是一匹匹昂首的马头在仰头长啸，气势非凡。墙头因此也叫“马头墙”。马头墙的特点是“黑瓦白墙，飞檐翘角，依山傍水”。
6.《皖南古村落》的诗句
1. 《游山西村》 宋代：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
2. 《清平乐·村居》宋代·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
3. 《村居》清代·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
4. 《村夜》唐代·白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。 独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
5. 《村晚》宋代·雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
6. 《羌村三首·其三》唐代·杜甫
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌：艰难愧深情！歌罢仰天叹，四座泪纵横。
7. 《江村》唐代·杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。（堂上 一作：梁上）老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？
8. 《村行》宋代·王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
9. 《村居》宋代·张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
10. 《江村即事》唐代·司空曙
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
11. 《江村晚眺 》宋代：戴复古
江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
12. 《南乡子·秋暮村居》清代：纳兰性德
红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。
13. 《夜泊水村 》宋代：陆游
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
14. 《浣溪沙·江村道中》 宋代：范成大
十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。
浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。
15. 《江神子·杏花村馆酒旗风》 宋代：谢逸
杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。野渡舟横，杨柳绿阴浓。望断江南山色远，人不见，草连空。
夕阳楼外晚烟笼。粉香融。淡眉峰。记得年时，相见画屏中。只有关山今夜月，千里外，素光同。
