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不允许信奉他教,这究竟是主的意思吗?

发布网友 发布时间:2022-11-03 01:56

我来回答

5个回答

热心网友 时间:2023-10-26 20:21

sarahhang 》什么才是最排斥他教的?*教吗?(随手拈来):

1。番1:2-6:

耶和华说,我必从地上除灭万类。我必除灭人和牲畜,与空中的鸟,海里的鱼,以及绊脚石和恶人。我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民。也必从这地方剪除所剩下的巴力(神名),并基玛林的名和祭司,与那些在房顶上敬拜天上万象的,并那些敬拜耶和华指着他起誓,又指着玛勒堪起誓的,与那些转去不跟从耶和华的,和不寻求耶和华,也不访问他的。

2。番3:6-10:

我耶和华已经除灭列国的民。他们的城楼毁坏。我使他们的街道荒凉,以致无人经过。他们的城邑毁灭,以致无人,也无居民。我说,你只要敬畏我,领受训诲。如此,你的住处,不致照我所拟定的除灭。只是你们从早起来,就在一切事上败坏自己。耶和华说,你们要等候我,直到我兴起掳掠的日子,因为我已定意招聚列国,聚集列邦,将我的恼怒,就是我的烈怒,都倾在她们身上。我的忿怒如火,必烧灭全地。那时,我必使万民用清洁的言语,好求告我耶和华的名,同心合意地事奉我。祈祷我的,就是我所分散的民(原文作女子下同),必从古实河外来,给我献供物。

3。申13:4-11:

你们要顺从耶和华你们的神,敬畏他,谨守他的诫命,听从他的话,事奉他,专靠他。那先知或是那作梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地,救赎你脱离为奴之家的耶和华你们的神,要勾引你离开耶和华你神所吩咐你行的道,你便要将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引诱你,说,我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神。是你四围列国的神。无论是离你近,离你远,从地这边到地那边的神,你不可依从他,也不可听从他,眼不可顾惜他。你不可怜恤他,也不可遮庇他,总要杀他。你先下手,然后众民也下手,将他治死。要用石头打死他,因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的神。以色列众人都要听见害怕,就不敢在你们中间再行这样的恶了。

4。申:13:12-17:

在耶和华你神所赐你居住的各城中,你若听人说,有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民,说,我们不如去事奉你们素来所不认识的别神。你就要探听,查究,细细地访问,果然是真,准有这可憎恶的事行在你们中间,你必要用刀杀那城里的居民,把城里所有的,连牲畜,都用刀杀尽。你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上,用火将城和其内所夺的财物都在耶和华你神面前烧尽。那城就永为荒堆,不可再建造。那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华你神的话,遵守我今日所吩咐你的一切诫命,行耶和华你神眼中看为正的事,耶和华就必转意,不发烈怒,恩待你,怜恤你,照他向你列祖所起的誓使你人数增多。

耶和华是耶稣的神吧?基们不是常说:

1。出34:11-14:

我今天所吩咐你的,你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人,迦南人,赫人,比利洗人,希未人,耶布斯人。你要谨慎,不可与你所去那地的居民立约,恐怕成为你们中间的网罗,却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶。不可敬拜别神,因为耶和华是嫉妒(忌邪)的神,名为嫉妒(忌邪)者。

2。十诫里第四条:出20:4-5:

不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,

这样的宗教,这样的耶经,你说,他们知道什么是宽容吗?

即便你和他顶嘴几句,他们背后也诅咒你,而且是引用耶经的字句诅咒你!那些叛教的,更是被诅咒得衰三代了。

耶稣说:

1。太5:6:

不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。

骂人狗,骂人猪,过后还小人之心揣测别人“ 转过来咬你们。”

这也是宽容吗?

2。路19:27:

至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧。

嘿嘿,这就是宽容!

热心网友 时间:2023-10-26 20:21

主的旨意在这里:
提后2:24 然而主的仆人不可争竞;只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐,
提后2:25 用温柔劝戒那抵挡的人,或者 神给他们悔改的心,可以明白真道.

这里明确的说:"不可争竞"."温温和和地待众人". "用温柔劝戒".
网上的一些*徒.不是真的*徒.是撒旦.他们没有遵守主的教导.
他们严重的损害了我们*教的名誉.也严重的抹杀了我主耶酥的荣耀.

楼主不要听信他们.他们传的是假福音.
他们是"瞎眼的领路人".
他们为了把人带领到地狱那里去.因为天堂的路.永远是"爱众人"之路.

热心网友 时间:2023-10-26 20:22

我不知道你说的宽恕是不是指妥协?
如果是的话,那么我要告诉你耶稣*从来没有妥协的说过:信我也好,信别的“神”也好。
主耶稣说:我就是道路,真理,生命。凡不借着我,没有人能到父那里去。
启示圣经的三位一体的神明确说过:除我以外,再无别神。你们拿哪一个神来与我相比呢?我从起初指明末后的事。
正因为他是真神,所以不需要妥协的说:反正信什么宗教,都是劝人为善,你们可以信我,也可以信别的。假的才那么说,因为没有把握。真的不需要这么说。你爸爸会对你说,你叫别人爸爸也可以,叫我爸爸也可以吗?

圣经的总原则告诉我们应当尊重*,因为人有神的形象,神给你自由可以去选择你的信仰,我们不能恶意攻击,但是要把真理传给你,告诉你什么才是靠着得救的唯一方法。

什么才是最排斥他教的?*教吗?
请问你从小受什么理论影响最深?他有没有问过你,你要不要被影响,再教给你?我想你已经有答案了。*徒传福音的时候说信主上天堂,不信主下地狱,你就说他排斥他教。那有些理论,根本就是人的猜测,却在那里大肆鼓吹,就是理所当然,天经地义。你也太不公义了吧!
*徒告诉你信主上天堂,不信主下地狱,不是要诅咒你,是要让你和我们一同得着这属天的福分,这永远的生命,同时又警戒你,希望你悔改过来,不要成为灭亡之子。没有人那么傻,故意说诅咒的话,让你永远恨他。

热心网友 时间:2023-10-26 20:22

据我所知,世界上三大宗教*教、*、佛教都是不容许信奉他教的。
包括本帖中佛教徒,也不要假装宽容公允。

难道佛教徒可以信奉他教吗?
楼主你认为可以吗?
本帖中的各位佛教徒,你们自认可以信奉他教吗?你们是真糊涂还是天真到这个地步?

请问“皈依”这个词怎么解?

以己之昏昏,却欲使人昭昭。这个问题看似公允,不过是糊涂罢了。

热心网友 时间:2023-10-26 20:23

这是理解方面的问题。“参学”与“信仰”是两回事。参学可以多种,信仰不宜多种。再者,类似基、伊、犹等宗教,属一神教,具有排他性,也是这些宗教的特性所在,如果突破底线,就不成其为一神教了。而多神教之间的调和余地就很大,所以宽容性容易体现。
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