续婚什么意思
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发布时间:2022-11-13 22:09
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时间:2024-11-20 02:34
转自:郑成军
转房婚
也称收继婚、续婚,还可以称为寡妇内嫁制。是指兄弟共妻,其表现在不同时代,不同的民族中,有兄亡嫂转嫁其弟,姊亡妹续嫁给姐夫,弟亡弟媳转嫁其兄,伯叔母转嫁给侄子、父亡继母转嫁其子等形式。兄妻弟婚、弟妻兄婚或父妾子婚的婚姻习俗,是原始社会族外群婚制的一种遗俗。
在古代,氏族或部落内部不能通婚,一般男子只能娶其他氏族或部落中的女子为妻,若丈夫死后,为防止财产(女子出嫁后,便成为男方的财产)和子女的流失,该女子只能嫁给其丈夫的近亲为妻(如果女方不同意转房,要被索要身价钱),先是同胞兄弟,如果没有,按血统近远顺推。由于这样的男女双方本来就认识甚至是熟悉,其结婚可能是个人的选择,有的是出于经济的考虑,有的是出于对子女的考虑。另外,*也可成为转房婚的动机,例如英国的亨利八世就迎娶了寡嫂凯瑟琳,目的是加强英国和西班牙王室的联盟。在西南地区的怒族、彝族、佤族、独龙族、阿昌族、苗族和东北地区的鄂伦春族、鄂温克族都在较长时间内流行过转房婚。
在我国历史上,这种现象曾经广泛流行于很多少数民族中间。我国最古老的少数民族羌族长期以来就一直流行这一风俗,转房婚这种现象一直在羌族中承袭着,以至到了西夏时期,李元昊作为一代君王,把自己的儿媳妇也据为己有,虽然这是很不合伦理道德的行为,但是对羌族而言,这是一种极为正常的现象。西汉刘邦与匈奴冒顿单于安排和亲并互称兄弟,刘邦死后冒顿单于写信给吕后向她求婚,吕后大怒,欲杀使臣并发兵讨伐,大将季布借白马之围的例子指出攻打匈奴的风险后,吕后改写信婉言谢绝,冒顿单于于是以两国习俗不同给自己台阶下,后来汉朝嫁乌孙的细君公主、解忧公主和嫁匈奴的王昭君,在自己丈夫死后都按照习俗改嫁了继位的前王之子(细君公主再嫁的是前王之孙)。
但也有个别少数民族反对转房婚,*墨脱县的门巴族虽然允许转房婚,但必须征得孀妇同意,并在发丧后一两年才可以转婚。东北地区达斡尔族的习俗是对待嫂嫂如同母辈,所以一般不允许兄死弟娶其嫂为妻,同样,弟死不允许兄娶弟媳为妻。
转房婚,现代人戏言,这叫肥水不流外人田!此话倒也不差,因为据民族学家考证,这种婚俗起源于原始社会时期掠夺婚时人们所拥有的财产嗣承观念。原始社会,部落战争较多,掠夺来的妇女自然是财产,一旦男人死去,女人也要以财产的形式转让给本部落的其他男子。但是随着家庭的出现,私有制的产生,这种转让范围逐渐缩小,最后固定在家族范围之内,也就是说,转让给与死者具有血缘关系的人。
转房婚产生于对偶婚过渡到一夫一妻之后,它是夫兄弟婚、妻姊妹婚这种族内婚、共夫共妻群婚的历史残留形式;也是财产继承人转移的变异形式。买卖婚姻的出现,使女子成为丈夫财产的一部分,因而丈夫死后,丈夫的亲属有权转移妻子的婚姻关系。转房,即继承和维护了原有的亲族关系,使死者子女不致外流,又维持了原有的两个家族间的和睦关系。
转房婚盛行有以下三个原因:一是战争频繁,男丁锐减,寡妇增多,儒家的“从一而终”观念支配妇女命运,其结果确是怨声载道,转房之风从边城传向内地,很自然地被接受了。二是由于买卖婚盛行,娶个妻子并非易事,特别是在边城地区,兄弟多人就更难做到人人都娶到老婆,实行转房婚就可以解决这一问题。再说兄弟娶妻花费了大量钱财,寡妇改嫁就会将财产外流,故将作为家庭财产的妻子也一并收继。三是通过转房婚,既不使亡兄的财产分散,又对亡兄的子女作了最理想的安排,是解决兄弟死后的最佳解决办法。
进入明清以后,国家一方面通过行政手段禁止民间进行转房婚,另一方面利用三纲五常、三从四德等正统儒家观念和为贞洁烈女树碑立传等手段进行教育,来向民间社会进行思想道德方面的渗透,强调通过人的内心修养来强化道德的调节功能。妇女守寡,从一而终,终于形成了社会风气,转房婚也最终失去了立足的根基,渐渐地消失在人们的视野当中。
热心网友
时间:2024-11-20 02:34
续弦:妻子去世,再娶。
热心网友
时间:2024-11-20 02:35
是一方去世,再续贤吧。
热心网友
时间:2024-11-20 02:35
续弦,妻子去世,再娶。建议可以去百度搜索一下,应该会给你一个满意的答案的。