去过佘山的人来说说那里有什么缺点吗?
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发布时间：2022-04-23 08:42
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时间：2022-06-18 12:19
松江地区五教并存，我认为佘山旅游度假区应该在宗教文化内涵上下功夫，搞什么西游记迷宫、海底奇欢、天空探秘、西方*、封神榜乐园、欧罗巴等等，成功的概率不大。
佘山，有蜚声中外的佘山圣母大殿，其级别之高，建筑之雄伟，为东南亚地区第一大教堂，也是佘山标志性建筑；是中国天主教的主要朝圣地之一，每年五月，朝圣者摩肩接踵，络绎不绝。遗憾的是景区管理者仅仅把他当做一个景点，却没有把他作为真正宗教场所发扬光大。
佘山天文台，始建于清光绪24年，距今已有百年历史，是中国建造最早，规模最大的天文台之一；西佘山东麓的地震台，这里清静，风景优美，其前身是上海观象台，已有百年历史，也是世界上最古老的地震研究机构之一；加上正在建设的上海65米射电天文望远镜，可称为上海地区难得的科教基地。
立于半山腰的秀道者塔，塔身修长，七层八面，玲珑剔透，为佘山著名古迹之一；加上中山路的岳庙，作为中国国道场所在松江规模不算小，但宣传滞后，知之者甚少。
天马山，古时山上多梵宫寺院，最著名的为圆觉寺，香火极盛，故又名“烧香山”。山上胜景不胜枚举，主要经典有护珠宝光塔、天马春晓、仙林挹秋、竹影临溪、北峰观日、云碧听泉、琵琶月夜、古塔佛光、摩云揽胜等八大景区组成。护珠宝塔为千年古塔，倾斜度超过比萨斜塔，可谓世界第一斜塔。可惜昔日的风光不再，仅有的斜塔在风雨中倾诉孤独。山顶上有重3600斤，高3米，由松江西林寺方丈性修*师主持开光的铜观音，号称是天马之神却在露天中风餐露宿。
九峰寺大殿及各殿堂佛像的方向为坐北朝南，无须动一砖一瓦，而风格独特。该寺与皇家有较深渊源，史载住持本月，号旅庵，宁波人，系宏觉禅师法嗣。顺治十六年（1659年），奉召晋京。清顺治皇帝特以御书匾额“乐天知名”及两副对联“一池荷叶衣无尽，数亩松花食有余”、“天上无双月，人间本一僧”御赞。又奉旨人善果监院设席讲经。康熙皇帝南巡时，又赠御书匾“奎光烛泖”，即使是这样的身份，现在终日难见香火。为何？一是和尚太懒，二是有关方面还是把他当做是景点而不是真正宗教场所。
小昆山园和附近汤村庙古文化遗址等展示了松江作为上海之根的悠久历史和丰富的文化底蕴。山上建有纪念东晋大文豪陆机、陆云的“二陆读书台”、“二陆草堂”。山下南明抗清领导人夏允彝、夏完淳墓位于小昆山镇荡湾村，整座墓园有牌坊、碑亭、墓基组成，高二米多，占地近三亩，是市级文物保护单位，墓碑上篆刻有陈毅*题字。但小昆山游客甚少，原因可能是偏僻，更重要的原因应该是宣传不足。
广富林遗址公园号称是传承历史文化，除了证明几千年前这里有人居住，还有什么内容？中国很多地方不须要证明几万年前肯定有人居住，几千年前的有什么用处？利于房地产开发而已。
深坑酒店、泰晤士小镇、月湖、欢乐谷、佘山竹林...文广影视基地...这样的地方只能作为休息场所，丰富度假区现代内容，不能替代宗教文化场所。
旅游景点满足于感官，宗教文化场所基于心灵洗礼，上海每周有大量的人去普陀山、灵隐寺，在那里可以看到永不熄灭香火，听到缭绕寺院钟声以及僧侣们虔诚的阿弥陀佛，如果上海也有相当规模的佛教圣地，何必舍近求远？
上海也有大量*教徒，也希望每周到这里做礼拜，在佘山这样的场所也希望听到传道天主福音，听到祈祷、读经、唱诗、讲道、祝福、阿门......
