佛教如何看待屠夫?侩子手?

发布网友发布时间：2022-04-23 08:49

共5个回答

热心网友时间：2022-06-18 14:18

从因果角度来说，大多情况下屠夫和刽子手这种职业也有一定的命运因素在里面，有善根慧根的人通常不会做上这一行，只有那些前生造下恶业的人才可能有此宿命，所以我们看到的不少屠夫刽子手都是心狠手辣，甚至血腥杀戮根本不会触碰到他的情感神经。如果是这样，他就会因为此生造下的恶业更加堕落。但是反过来，少部分人虽然从事了这两种职业，但是他们心中有善根善念的，在杀生时心中也会有所同情或忏悔之心，甚至从事不了多久这种职业就因为内心的悔过而放弃这种职业，这样对他来说，虽然也犯下了杀生罪业，但毕竟他今生就放下屠刀转恶成善了，他未来的人生之路也会因此而好转。

热心网友时间：2022-06-18 14:18

在“天人、修罗、人、旁生、饿鬼、地狱”这六道中，前三道属于“三善道”，后三道属于“三恶道”。凡是得人身者，都是前世做善事的因，今世果熟，所得的“善报”。并且，得人身是相当不容易！世尊说：“得人生者，如指甲土；失人身者，如大地土”。屠夫、刽子手犯的是“杀戒”，是“五戒”中最重的，来生也会受“被杀”的果报。但佛怜悯一切众生，如能回心转意，佛菩萨仍然是会救度的！“佛氏门中不舍一人”！我佛慈悲！南无阿弥陀佛！
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热心网友时间：2022-06-18 14:19

舍却生命，是最高的境界了。

以前，有位无德禅师，教徒非常严格，在他座下，有一位沙弥在走夜路时，不小心踏死了一只青蛙。

无德禅师知道了以后，就非常严厉地教训道：“你怎么可以随便踩死生灵呢？这是犯了杀生根本大戒，为免业报轮回，你应该到后山跳下悬崖去舍身*吧！”

沙弥一听，刹那间犹如五雷轰顶，这才知道闯下大祸，只好拜别*，万分伤心地走到悬崖，预备殉身*，但往下一看，唉哟！峭壁悬崖，只要往下一跳，立刻粉身碎骨，此时命在须臾，沙弥心想：跳下去，必死无疑；不跳呢，违背*的指示，这可怎么办呢？沙弥左思右想，真是进退为难，忍不住掩面痛哭了起来。

就在他哭得伤心的时候，有一个杀猪的屠夫刚巧经过此山，看到沙弥跪在路旁哀哀痛哭，便上前问道：“小*！你为什么在此哭得如此伤心？”

沙弥回答道：“我踏死一只青蛙，*要我跳崖自杀，忏悔*！”屠夫一听，顿时悲从中来，悔恨万分道：“小*啊！你不过无心踏死一只青蛙，罪孽就这么重，要跳崖才能消业。我天天杀猪，屠来宰去，满手血腥，这罪过岂不无量无边，不知有多深多重。唉！小*呀！你不要跳崖自杀，让我跳吧！让我来代你*赴死！”

屠夫一念忏悔心起，就毫不迟疑地，纵身朝悬崖一跳，正当他随风飞坠，眼见就要命丧深谷时，一朵祥云冉冉从幽谷中升起，不可思议地托住了屠夫的身子，救回了他的生命。

“放下屠刀，立地成佛”这个典故，大概即源于此！罪业，在佛法里不是严重的问题，所谓严重，是造了罪孽不肯忏悔！忏悔的法水可以洗净一切罪业！即是受戒的人，不怕犯戒，只怕不悔，因为破戒不重，破见才严重。

热心网友时间：2022-06-18 14:19

虽然是职业但是屠夫和刽子手在佛家看来也是杀生如果不心存歉疚为被自己杀死的人或牲畜超度的话会遭报应我看过一个佛家的故事说的就是一个杀猪的以自己的职业为乐丝毫不歉疚后来得了奇怪的病

热心网友时间：2022-06-18 14:20

大家回答的都对呢，，您看*教中，宰羊牛的人也叫：啊宏。但他们去寺里做礼拜时，自己都知道有罪，会再最角落里做礼拜。