怎么理解马克思关于“两个必然”和“两个绝不会”思想
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发布时间：2022-04-23 08:49
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时间：2022-06-18 14:27
两个必然：资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的历史发展趋势。
两个绝不会：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前是决不会出现的。
马克思恩格斯“两个必然”的科学结论为无产阶级的*斗争指明了方向，在这一科学结论的指引下，世界无产阶级经过艰苦斗争，在世界范围内取得了社会主义*胜利。
扩展资料：
社会主义取代资本主义的历史必然性能否变为现实，归根结底要看生产力发展的水平和与之相适应的生产关系的成熟程度。
在生产力发展的水平和与之相适应的生产关系未充分发展起来之前，资本主义是不会退出历史舞台的。*主义的实现也是不会一蹴而就的。
它只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现，它将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。
这样一个社会的实现必将是一个长期曲折的历史发展过程。这就为无产阶级政党最高纲领和最低纲领的提出奠定了理论基础。
参考资料：人民网-“两个必然”仍然是时代发展大趋势
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时间：2022-06-18 14:27
马克思恩格斯在《*党宣言》中论证了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”(简称“两个必然”)这一重要结论。马克思在1859
年写的《〈*经济学批判〉序言》中提出“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前是决不会出现的”（简称“两个决不会”）这一重要思想。这两个著名的科学论断共同揭示了人类社会历史发展的规律，构成了科学社会主义的理论核心。
一、资本主义的基本矛盾发展决定了“两个必然”
马克思恩格斯运用历史唯物主义的基本原理，通过对资产阶级和无产阶级的产生、发展及其相互斗争过程的分析，深刻揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的历史发展趋势。“两个必然”的思想既不是出自于痛恨资本主义的道德义愤，也不是源于向往未来*主义的善良愿望，而是基于对资本主义经济运动规律的科学认识。
社会化的生产和资本主义私人占有的矛盾，决定了资本主义私有制必将为社会主义公有制所代替。资本主义生产方式发展到机器大工业阶段以后，
使以生产资料使用社会化、劳动过程社会化和劳动产品社会化为主要内容的生产社会化的程度日益提高。
这是人类社会物质生产前所未有的进步。社会化的生产同资本主义私人占有制便发生了对抗性的矛盾。这个矛盾是生产力和生产关系的矛盾在资本主义生产方式中的集中表现。资本主义生产方式越是占统治地位，越是不断发展，“社会的生产和资本主义占有的不相容性，也必然越加鲜明地表现出来”。
[1]
这种基本矛盾，第一，反映在阶级关系上，表现为无产阶级和资产阶级的对立。资产阶级占有生产资料，并把生产资料作为剥削雇佣劳动者的手段，而与生产资料分离的无产阶级，只能把自己的劳动力当作商品出卖，遭受资本家的剥削。第二，反映在生产上，表现为个别工厂中生产的有组织性和整个社会中生产的无*状态之间的对立。
社会化生产要求生产有组织有计划地进行，但在资本主义私人占有的条件下，由于企业归资本家所有，有组织的生产只能在企业内部得以实现，
而在全社会范围内，生产却处于无*状态。
资本主义生产方式在它生而具有的矛盾的表现形式中运动着，经济危机的周期性爆发正是这一基本矛盾运动的结果。
经济危机的出现表明，资本主义生产方式暴露出自己*继续驾驭这种生产力。因此，废除资本主义私有制，建立社会主义公有制，实现生产资料和产品的社会占有，便成为生产力发展和生产社会化的必然要求。
资本主义的发展为社会主义的实现创造了物质前提。因为社会的发展已经具备了新的经济条件和阶级基础。新的经济条件就是现代生产力的充分发展。现代生产力的发展已经达到了这样一个阶段，资产阶级对生产资料和产品的占有，从而对*统治、教育垄断和精神领导的占有，不仅是多余的，而且成为阶级、*和精神发展的障碍。资本主义生产方式在发展了社会生产力的同时，还“日益把大多数居民变为无产者，从而就造成一种在死亡的威胁下不得不去完成这个变革的力量。这种生产方式日益迫使人们把大规模的社会化的生产资料变为国家财产，因此它本身就指明完成这个变革的道路。无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产。”[2] 此外，马克思恩格斯指出，资本主义发展过程中发生的一些新现象，诸如股份公司，垄断组织和国有资本成为资本主义私有制的转化形式等，没有也不可能从根本上消除生产力的资本属性，因而解决不了资本主义的内在矛盾。马克思恩格斯还强调暴力*是无产阶级*的主要方式。但是，他们并没有把暴力*绝对 化，并不否认在一定条件下用和平方式取得政权的可能性。是利用暴力*还是和平方式夺取政权，将取决于各个国家不同时期的不同情况。
两个必然和两个绝不会马克思主义认为两个必然：一是社会主义代替资本主义是人类历史发展必然趋势，二是资本主义私有制必然为社会主义公有制代替；两个决不会：一是无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的，二是新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前是决不会出现的。
辩证关系：两个必然的思想和两个决不会的思想是统一的。根据科学社会主义来认识和把握人类社会发展的大趋势，认识和把握资本主义的发展变化，必须把马克思恩格斯的两个必然思想同两个决不会思想联系起来。两个必然论证的是社会主义代替遵义历史必然性，两个决不会强调的是社会主义代替资本主义历史必然性实现所必需的条件。资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，是一个长期复杂的历史过程。
试述“两个必然”和“两个绝不会”的联系和区别“两个必然”，即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，是马克思运用科学的世界观和方*，考察人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律得出的基本结论。
“两个决不会”是马克思于1859年1月在《<*经济学批判>序言》中提出的一个重要思想。他指出：
“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”
马克思的社会主义理论，即科学社会主义，以阐明社会主义代替资本主义的必然性而成为科学。“两个必然”是科学社会主义理论的核心。马克思的其他社会主义理论都是围绕这一“必然性”展开的。二战以来资本主义的繁荣发展和20世纪八、九十年代以来社会主义的严重挫折致使人们对资本主义的变化和社会主义的前途感到困惑和疑虑。这些困惑和疑虑集中到一点就是，社会主义制度到底还有没有优越性和生命力？社会主义代替资本主义的历史必然性究竟能不能成立？不能否认，当代资本主义确实发生了一系列耐人寻味的重大变化。但是，这些变化在总体上并没有改变资本主义的本质规定性，
并没有解决资本主义固有的内在矛盾，并没有消除资产阶级对广大劳动人民的剥削和压迫。因而，这些变化也就不能最终改变资本主义必然灭亡的历史命运。
当代资本主义的种种新变化，也是在保持资本主义基本制度的条件下发生的。资产阶级接受或者促成这些变化，是为了维护自己的*统治，维护资本主义社会的稳定。它没有也不可能从根本上解决资本主义的内在矛盾，社会主义代替资本主义仍然是当今世界历史发展的大趋势。
“两个决不会”既是马克思唯物史观的一个基本原理，也是科学社会主义理论的一个基本原理，是“两个必然”论断的运用和体现。
马克思从一开始就把社会主义的理论建立在唯物史观的基础之上。这首先表现在他精辟地评述空想社会主义产生的历史条件：
“在无产阶级尚未发展到足以确立为一个阶级，因而无产阶级同资产阶级的斗争尚未带*性以前，在生产力在资产阶级本身的怀抱里尚未发展到足以使人看到解放无产阶级和建立新社会必备的物质条件以前，这些理论家不过是一些空想主义者。他们为了满足被压迫阶级的需要，想出各种各样的体系并且力求探寻一种革新的科学。”马克思强调，社会主义*的必备条件是社会发展已经达到这样的阶段：既有的生产力同现存的社会制度不能再继续并存。恩格斯也指出，肩负*主义*历史重任的无产阶级是由于工业*而产生的。正是“工业*孕育着一个由无产阶级进行的社会*”，因此社会主义*不是任何人可以随心所欲制造的。这是“两个决不会”思想的最初表述。
然而，在马克思提出“两个决不会”思想之后，新的**并没有立即到来。这是什么原因造成的呢?
马克思经过研究发现，最根本的原因在于：资本主义新的工业繁荣已经到来，特别是在英国和美国，新的工业繁荣已经明显地表现出来，而且达到了很高的水平；英国和美国的繁荣很快影响到欧洲*，使德国和法国的工业也呈现出繁荣景像。“在这种普遍繁荣的情况下，即在资产阶级社会的生产力正以在整个资产阶级关系范围内所能达到的速度蓬勃发展的时候，也就谈不到什么真正的*。
只有在现代生产力和资产阶级生产方式这两个要素互相矛盾的时候，这种*才有可能。”这是马克思关于“两个决不会”思想的又一次重要阐发。40多年后，恩格斯回顾当年他们对欧洲新的**的预测时指出：
“历史表明，我们以及所有和我们有同样想法的人，都是不对的。历史清楚地表明，当时欧洲*经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度。”资本主义经济基础在1848年还具有很大的扩展能力”。因此，“在1848年要以一次简单的突然袭击来实现社会改造，是多么不可能的事情。”
1848年*失败以后，马克思重新回到书房，从事他多年以前开始的*经济学的研究工作，终于 在1859年写成了《*经济学批判》一书。在为该书撰写的序言中，马克思明确提出了关于“两个决不会”的思想。“两个决不会”思想的实质在于：社会主义代替资本主义的必然性归根到底是由生产力的发展水平决定的。只有当生产力达到一定高度、资本主义生产关系无法容纳社会生产力的发展的时候，社会主义代替资本主义才能够最终成为现实。
因此，马克思的“两个决不会”思想，是马克思“两个必然”理论的题中应有之义。“两个必然”揭示的是社会主义代替资本主义的客观趋势，“两个决不会”则强调社会主义代替资本主义的长期性和艰巨性，二者是统一的。“两个决不会”在马克思主义发展史上具有重要意义。它纠正了马克思、恩格斯在参加1848—1849年欧洲*时提出的一些不正确想法，指明了社会主义代替资本主义是一个长期的和艰巨的历史过程，从而为“两个必然”奠定了更加科学的理论基础。因此，必须把“两个必然”与“两个决不会”联系起来思考，才能够全面地理解和准确地把握社会主义代替资本主义的问题。
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时间：2022-06-18 14:28
对于“两个必然”和“两个决不会”的辩证关系,我们可以从以下方面加深理第一,“两个必然”揭示了历史发展的总趋势,而“两个决不会”进一步为这种发展趋势提供了理论依据；第二,“两个必然”的思想论证了社会主义代替资本主义的历史必然性,是不可抗拒的历史规律,而“两个决不会”的思想强调的是实现“两个必然”的客观条件,是对“两个必然”思想的补充和发展；第三,我们既要坚信“两个必然”,坚定对社会主义和*主义的理想信念,同时又要坚信“两个决不会”,充分认识社会主义代替资本主义是一个长期的、艰巨的和曲折的历史过程,必须有充分的思想准备,为社会主义和*主义事业进行长期的、艰苦的奋斗.
因此，马克思的“两个决不会”思想，是马克思“两个必然”理论的题中应有之义。“两个必然”揭示的是社会主义代替资本主义的客观趋势，“两个决不会”则强调社会主义代替资本主义的长期性和艰巨性，二者是统一的。“两个决不会”在马克思主义发展史上具有重要意义。它纠正了马克思、恩格斯在参加1848—1849年欧洲*时提出的一些不正确想法，指明了社会主义代替资本主义是一个长期的和艰巨的历史过程，从而为“两个必然”奠定了更加科学的理论基础。因此，必须把“两个必然”与“两个决不会”联系起来思考，才能够全面地理解和准确地把握社会主义代替资本主义的问题。
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时间：2022-06-18 14:28
马克思恩格斯运用历史唯物主义的基本原理，通过对资产阶级和无产阶级的产生、发展及其相互斗争过程的分析，深刻揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的历史发展趋势。“两个必然”的思想既不是出自于痛恨资本主义的道德义愤，也不是源于向往未来*主义的善良愿望，而是基于对资本主义经济运动规律的科学认识。
社会化的生产和资本主义私人占有的矛盾，决定了资本主义私有制必将为社会主义公有制所代替。资本主义生产方式发展到机器大工业阶段以后，使以生产资料使用社会化、劳动过程社会化和劳动产品社会化为主要内容的生产社会化的程度日益提高。这是人类社会物质生产前所未有的进步。社会化的生产同资本主义私人占有制便发生了对抗性的矛盾。这个矛盾是生产力和生产关系的矛盾在资本主义生产方式中的集中表现。资本主义生产方式越是占统治地位，越是不断发展，“社会的生产和资本主义占有的不相容性，也必然越加鲜明地表现出来”。[1]这种基本矛盾，第一，反映在阶级关系上，表现为无产阶级和资产阶级的对立。资产阶级占有生产资料，并把生产资料作为剥削雇佣劳动者的手段，而与生产资料分离的无产阶级，只能把自己的劳动力当作商品出卖，遭受资本家的剥削。第二，反映在生产上，表现为个别工厂中生产的有组织性和整个社会中生产的无*状态之间的对立。社会化生产要求生产有组织有计划地进行，但在资本主义私人占有的条件下，由于企业归资本家所有，有组织的生产只能在企业内部得以实现，而在全社会范围内，生产却处于无*状态。资本主义生产方式在它生而具有的矛盾的表现形式中运动着，经济危机的周期性爆发正是这一基本矛盾运动的结果。经济危机的出现表明，资本主义生产方式暴露出自己*继续驾驭这种生产力。因此，废除资本主义私有制，建立社会主义公有制，实现生产资料和产品的社会占有，便成为生产力发展和生产社会化的必然要求。
资本主义的发展为社会主义的实现创造了物质前提。因为社会的发展已经具备了新的经济条件和阶级基础。新的经济条件就是现代生产力的充分发展。现代生产力的发展已经达到了这样一个阶段，资产阶级对生产资料和产品的占有，从而对*统治、教育垄断和精神领导的占有，不仅是多余的，而且成为阶级、*和精神发展的障碍。资本主义生产方式在发展了社会生产力的同时，还“日益把大多数居民变为无产者，从而就造成一种在死亡的威胁下不得不去完成这个变革的力量。这种生产方式日益迫使人们把大规模的社会化的生产资料变为国家财产，因此它本身就指明完成这个变革的道路。无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产。”
此外，马克思恩格斯指出，资本主义发展过程中发生的一些新现象，诸如股份公司，垄断组织和国有资本成为资本主义私有制的转化形式等，没有也不可能从根本上消除生产力的资本属性，因而解决不了资本主义的内在矛盾。马克思恩格斯还强调暴力*是无产阶级*的主要方式。但是，他们并没有把暴力*绝对化，并不否认在一定条件下用和平方式取得政权的可能性。是利用暴力*还是和平方式夺取政权，将取决于各个国家不同时期的不同情况.
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时间：2022-06-18 14:29
