发布网友 发布时间:2022-12-03 13:03
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古琴曲《神人畅》 是一首经典曲目,表达了昔日部落领袖"尧"祭祀之时弹琴,奇妙琴声感动上天,使天神降临,与人们欢乐歌舞,共庆盛典。
《西麓堂琴统》:
谢希逸琴论曰:“神人畅唐尧所作。尧弹琴,神降其室,故有此弄。”古今乐录曰:“尧祀天地,座有神见尧曰,‘洪水为害,命子救之。’”
《琴史》:
旧传尧有神人畅,古之琴曲。和乐而作者,命之曰畅;达则兼济天下之谓也。(帝尧)
《乐府诗集》:
古今乐录曰,“尧郊天地,祭神,座上有响,诲尧曰,‘水方至为害,命子救之’。尧乃作歌”。谢希逸琴论曰,“神人赐尧帝所作,尧弹琴,感神人现,故制此弄也。”
简 介
《神人畅》是中国古琴名曲,是唐代以前仅两首记载下来以"畅"为题材的古琴曲之一,另一首为《南风畅》。
它的音调古朴、粗犷、节奏铿锵,其淳朴自然的原始祭神舞蹈节奏使得曲风苍古雄健,如江河行地,音节清莹透亮,似日月经天,中华民族源远流长的"天人合一"观念在此曲中得到了充分的体现。
在 2003 年文化部组织申报中国古琴入选世界"人类口头和非物质文化遗产"材料时,曾以较大篇幅介绍《神人畅》。
特 色
《神人畅》的特色是只用了五根弦,竟有如此生动的艺术效果;而且它把十三个徽位的泛音全部都用到了。
据记载,晚唐时期的琴家陈拙的琴论中讲到,有两首琴曲用了“徽外”声,其中之一便是《神人畅》,上,下两准各用一声,谓之"神授声"。泛音清晰透明,属阳,用它表现神。至于十三徽全用甚至还用了徽外,则表现神的无所不在,泛音段的旋律是一种倾诉性的语言,描述了神对人的感情,博大而宽宏。
曲 谱