宁波新年传统文化、贺岁习俗。
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发布时间：2022-03-05 20:06
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时间：2022-03-05 21:35
“腊八”是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓郁。腊八源于佛教传说。相传佛祖释迦牟尼苦行多年终于在菩提树下彻悟成道的那天，正是中国农历十二月初八。佛教传入我国后，每年此时寺院都有煮粥敬佛、布施的活动，“腊八粥”因此得名。腊八粥的原料为糯米、红豆、枣子、花生、白果、桂圆、莲子、百合等。过去勤劳村妇在腊月初七晚上就要开始忙碌，洗米、泡果、剥皮、去核、精炼等等，然后先煮再炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好。
接下来是腊月二十三的祭灶，相传灶王爷要在这一日*向玉皇大帝汇报。过去几乎每家每户的灶间都设有“灶王爷”神位。灶王爷上一年就留在家中，细心监察着一家人的善行或恶行。根据灶王爷的汇报，玉皇大帝再决定这一家在新的一年中应得的吉凶祸福。因此，灶王爷的汇报实在有着重大的利害关系。在他老人家上天庭前要好好送行，想办法用又甜又粘的东西封住他的嘴，到了天上千万别乱说，从而摆上了祭灶果供品。
祭灶第二天就开始“扫尘”，扫尘就是年终大扫除，俗称“掸尘”。此日，家家户户都要清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。“掸尘”不仅指具体意义上的灰尘脏物，还包括抽象的“积弊”、“晦气”等。因“尘”与“陈”谐音，过年前扫尘兼有“除陈布新”的涵义。
农历腊月最后一天的晚上是除夕，与正月初一首尾相连。年夜饭是除夕必不可少的内容，人们崇尚除夕家人团聚，围坐一堂，热热闹闹吃象征团圆的年夜饭。
过年最兴奋的莫过于孩子了，不仅因为热闹，不仅因为自由无拘，而且还能得到一笔属于自己的压岁钱。传统习俗是把压岁钱放在孩子的枕头下。因“岁”与“祟”谐音，民间认为压岁钱可以“压住邪祟”，使孩子化凶为吉，平安度过一岁。现在很多长辈习惯在春节接受拜年时塞压岁钱给孩子。农历正月初一称春节，凌晨早起放炮竹，吃汤圆，走亲访友，欢度新春。
农历正月初五是财神爷的生日，初五早晨要放鞭炮来庆祝，在新的一年里赚能更多的钱。
农历正月十五为元霄节，元宵必吃汤圆，正宗宁波猪油汤圆汤清光洁，香甜可口，占全了“香甜鲜糯滑”，煞是好吃。
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时间：2022-03-05 22:53
初一有些地方 上坟祭拜
初二后就走亲戚吃饭聊天咯
基本也没啥事
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时间：2022-03-06 00:28
每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。 据说，那一天灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王*的坐骑备料。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。
7天之后，也就是在除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。
民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。事死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。
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时间：2022-03-06 02:19
中华民族历史悠久，文化灿烂，一年中有很多具有民族特色的传统节日，春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳和腊八这八大节日，都是众所周知的传统民俗节日。其中中国民间最隆重的节日，还是首推过年。
过年是从腊月初八（即“腊八”）开始，直到正月十五闹“元宵”为止。它标志农历旧的一年结束，新的一年开始，寓意人们将告别寒冷单调的冬天，迎来生机盎然的春天。
过年是一个有着极强凝聚力的节日。为了在过年前赶回家中吃上一餐团圆的年夜饭，有多少游子早早踏上了归途；为了让在外读书或工作的孩子尝到热腾腾的家乡菜肴，有多少母亲提前好几天在厨房忙个不停。年，唤醒了远在异乡的人们对故土魂牵梦萦的沉沉思念；年，荡漾着慈爱的父母对儿女牵肠挂肚的殷殷企盼；年，也成为散落在海外的炎黄子孙寄托对故乡和亲人思念的载体。
“腊八”是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓郁。腊八源于佛教传说。相传佛祖释迦牟尼苦行多年终于在菩提树下彻悟成道的那天，正是中国农历十二月初八。佛教传入我国后，每年此时寺院都有煮粥敬佛、布施的活动，“腊八粥”因此得名。腊八粥的原料为糯米、红豆、枣子、花生、白果、桂圆、莲子、百合等。过去勤劳村妇在腊月初七晚上就要开始忙碌，洗米、泡果、剥皮、去核、精炼等等，然后先煮再炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好。
接下来是腊月二十三的祭灶，相传灶王爷要在这一日*向玉皇大帝汇报。过去几乎每家每户的灶间都设有“灶王爷”神位。灶王爷上一年就留在家中，细心监察着一家人的善行或恶行。根据灶王爷的汇报，玉皇大帝再决定这一家在新的一年中应得的吉凶祸福。因此，灶王爷的汇报实在有着重大的利害关系。在他老人家上天庭前要好好送行，想办法用又甜又粘的东西封住他的嘴，到了天上千万别乱说，从而摆上了祭灶果供品。
祭灶第二天就开始“扫尘”，扫尘就是年终大扫除，俗称“掸尘”。此日，家家户户都要清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。“掸尘”不仅指具体意义上的灰尘脏物，还包括抽象的“积弊”、“晦气”等。因“尘”与“陈”谐音，过年前扫尘兼有“除陈布新”的涵义。
年底前祭祀祖先，祝愿新的一年降福于他们，俗称“谢年”。谢年是在夜里，凌晨时刻，关起门来悄悄地祭祀。除夕指农历腊月最后一天的晚上，与正月初一首尾相连。年夜饭是除夕必不可少的内容，村民崇尚除夕家人团聚，和和美美围坐一堂，热热闹闹吃象征团圆的年夜饭。自从央视开办春节联欢晚会以来，看春晚已成了村中众多家庭年夜饭里的一道“大菜”。虽然众口难调，但过年毕竟图个热闹，图个吉祥，讨个口彩，况且每年的晚会，总还有许多精彩的东西。除夕夜村民有守岁的习俗，守岁者，含有对逝去的岁月惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。这个“一夜连双岁，五更分二年”的夜晚，因为其特殊的意义而堪称灯火万家，美景良宵。
过年最兴奋的莫过于孩子了，不仅因为热闹，不仅因为自由无拘，而且还“名正言顺”的得到一笔属于自己的压岁钱。传统习俗是在除夕夜把压岁钱放在孩子的枕头下。因“岁”与“祟”谐音，民间认为压岁钱可以“压住邪祟”，使孩子化凶为吉，平安度过一岁。现在很多长辈习惯在春节接受拜年时再分压岁钱给孩子，有些讲究一些的村民压岁钱用红纸包裹，因为红色象征喜庆和好运。
农历正月初一称春节，凌晨早起放炮竹，称“开门炮”。合家盛穿新服，中堂设香案，家长率家人叩拜，旧称“拜天地”。下辈向长辈献茶贺岁，受贺人给幼童发红纸包（压岁钱）。尔后，男女礼拜神灵及祖宗以祈福。是日，斋戒，不出工，不扫地，不动刀具；禁哭泣、谩骂、殴斗和杀生。入晚早睡，不点灯火。翌日起，备礼出谒亲邻长辈，称“拜岁”，直到正月十八止。
正月十五为元霄节，元宵必吃汤团，正宗宁波汤团汤清光洁，口感佳美，占全了“香甜鲜糯滑”，稍一咬开，饀流满嘴，煞是好吃。元宵前一夜开始上灯，小孩最喜欢元宵夜五光十色的灯笼，穿门过户提着灯笼十分高兴，直到十八日止，俗称“倒灯”。在此期间，每晚到祖宗神位前点烛，丰收之年还邀戏班演戏。
这些年来，人们普遍感到年味变了，年味淡了，这与生活水平提高有关。现在好吃好穿好用的东西天天不缺，好玩去处和开心地方到处都有，衣、食、住、行大大改观，生活质量不断得到提升，根本不必再等到过年来个“欢乐大爆发”，“消费总动员”。此外，西方文化对中国民俗传统产生的冲击，传统的社会结构的改变，许多风俗习惯的变迁，这些都是促使年味变革的催化剂。年味变淡，它映射出社会的发展，时代的进步。文化的传承，也随着时代的交迭而与时俱进。
旧时鄞县乡风民俗，除上述八大传统节日外，全年还可以用旧《鄞县通志》刊张延章“鄞城十二个月竹枝词”来概括：
正月人家要拜年，衣裳都换簇新鲜，
花生瓜子先供客，待煮汤团乞少延。
二月百花生日临，妇女十四作停针，
风光最好是初二，闺女露天烧点心。
三月清明乌笋香，家家争说上坟忙，
归来喜遇高桥会，鼓阁龙灯五彩扬。
四月农家尽种田，东湖还放对渔船，
人人都说洋生好，乌贼黄鱼果不蔫。
五月端阳老虎描，艾旗蒲剑辟群妖，
雄黄细蘸高粱酒，苍术还须正午烧。
六月暑天漫郁居，采莲桥下采芙蕖，
遥看高阁矗天一，几辈文人共晒书。
七月秋风海角凉，儿童竞插地藏香，
连宵焰口江心寺，万盏红灯放水乡。
八月中秋月饼圆，节筵都作一天延，
城东更比城西盛，鼓吹通宵闹画船。
九月城中菩萨忙， 飞庙斗白龙王，
尤推大庙最奇别，争窃胡须孵米缸。
十月田禾收欲齐，香茎芋艿爊新鸡，
讨船庙会赶初十，直放鄞江到小溪。
十一月当正冬至，大家祭祖集祠堂，
后先三月闾阎闹，掉过泥神掉灶王。
十二月忙年夜到，挨家挨户做年糕，
送年送灶事才了，又把门神贴一遭。
还有一首“岁时歌”读起来也很琅琅上口：“正月嗑瓜子，二月放鹞子，三月上坟坐轿子，四月种田下秧子，五月白糖揾粽子，六月吃饭扇扇子，七月西瓜吃心子，八月月饼嵌馅子，九月吊红夹柿子，十月沙泥炒栗子，十一月落雪子，十二月冻煞凉亭叫化子。”
注1：
注2： 音āo,通熬。
