历史上得道者多助 失道者寡助的例子

发布网友 发布时间：2022-04-22 11:59

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热心网友 时间：2022-06-30 02:59

公元239年魏帝曹叡病逝于洛阳，和他父亲曹丕一样，也是个短命帝王，时年三十六岁。曹叡病逝后，年仅8岁的曹芳继立为帝，由大将军曹爽和太尉司马懿共同辅政。刚开始司马懿先是遭到曹爽排挤，别贬为无实权的太傅，从此曹魏大权尽落于曹爽之手。公元249年，曹芳离开洛阳去祭扫魏明帝的坟墓，其亲信均跟随一起。这时司马懿看准时机，乘机上奏太后，请废曹爽兄弟，并带兵控制了整个京城，史称高平陵之变。

当时司马懿为了稳住曹爽，他不断派说客劝曹爽投降，而且司马懿还让蒋济给曹爽带去了一封书信，信中司马懿谈到：只要曹爽交出兵权，就会保住他们的性命，而且可以保证他们的荣华富贵。由于事出突然，曹爽当时也是信以为真，不过曹爽的手下桓范等人并不赞同，他们劝曹爽挟持天子曹芳到许昌，然后向各地发布勤王诏书，同司马懿做殊死决斗，不过当时的曹爽已经全然听不进去这些进言。经过一晚的挣扎后，曹爽还是决定自免其职，跟随魏帝曹芳回京。

在曹爽一行人刚到京城，就被司马懿率兵包围，关进了大牢，再后来，司马懿违背了信中的诺言，以谋反的罪名诛杀了曹爽三族及其党羽。因为司马言而无信，当时朝廷中许多大臣都拒绝和司马氏家族来往。司马懿得到权利后，他不在乎别人怎么看他，甚至在关键时候可以出卖朋友，这是司马懿的可怕之处，也是西晋王朝的起家之路。

公元266年，司马炎*迫魏元帝曹奂禅让，即位为帝，定国号晋，我们都知道晋王朝是一个短命王朝，在司马炎称帝后不久，就爆发了历史上有名的“八王之乱”，此次*前后延续了16年之久，到最后，这八王之中的七个都死了，只剩下一个东海王司马越，他毒死了晋惠帝，另立其弟司马炽，这就是历史上的晋怀帝。

八王之乱给中原带来了一场大灾难，当时社会经济遭到严重的破坏，导致了西晋亡国以及近三百年的*，使之后的中国进入五胡乱华时期。在这期间，汉族文化遭到了毁灭性的打击，当时汉人死伤无数，这一时期也是汉族人民的屈辱历史。

公元420年刘裕废晋自立，建国宋，史称南朝宋，是为宋武帝， 东晋至此灭亡。晋朝作为一个被灭亡的中原政权，其亡国程度犹如北宋的“靖康之耻”，刘裕篡位后，对司马家族进行了大量的*，据传当时只要跟司马氏沾边的皇族子弟无一幸免，司马家族也是中国历史上唯一被灭族的皇族。

扩展资料：

“得道者多助 失道者寡助”介绍：

1、表达意思：指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

2、出处：出自《孟子》中的一篇《孟子·公孙丑下》，“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”

翻译：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。

参考资料来源：

百度百科-《得道多助，失道寡助》

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