余西古镇的经济文化

发布网友发布时间：2022-06-27 22:01

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红楼梦乃曹雪芹用余西方言（金陵官话）写成。余西方言与红楼梦语言整体一致。全国唯一，乃红楼梦方言活化石。
余西场文化、书画流派传承北宋东京(今开封)书画派，(南)宋元金陵书画派，明清扬州书画派。曹氏家宝即余西场镇场之宝，亦国宝也！自北宋以来连绵不断，起自曹彬、任布、诸公。传承至任业隆公、曹王(反清领袖)、曹秀生公、曹星谷公、李同公、任焕文公、张馨谷公。现代由任苯生公举起余西书画派书法大旗大半个世纪，桃李遍怖五大洲。江冠雄先生举起余西书画派国画大旗。近段时间余西书画派随着余西古镇的衰败，而处于低谷。好在现有曹元生、岑喧天、任科家、曹润生、曹洪江、朱淦澄、曹林诸先生及沈勇、任祖荣、任祖昊、任祖怡、曹强、曹灏辉、曹婧、诸君传承余西书画优良传统,默默耕耘。
在农耕时代，移民以田地为根本。随着余西方言的扩展，向西直至南通城东郊，逐步过渡，并无断层。金沙场在这过渡地带的中段，移民渐次，逐步整体向西推进(颇具财力)，金沙乡下己找不到纯原住民方言，若要找，只在南通城内及其近郊。
辛亥*后，*初年，为改造、教育、按置游民、（大）烟民就业，让他们自食其力，衣食有着落，地方人民得安居乐业，部分孔庙殿宇被借用，创办了余西游民工厂；后来有不少平民、（那时可不分什么居民户，农业户呀，）工匠自愿加入，一时发展壮大，蔚为壮观；此乃我国近代乡镇工业之鼻祖也！在此，为近代中国第一城南通市增添乡镇工业起源淡墨一笔！现有的百姓家中仍保存有余西游民工厂出品的精美盖篮、针线匾子等等。
余西孔庙经历沦桑战乱，在传承抗番、抗倭英雄传统余西人民的奋力保护下，幸存至上世纪五十年代，实乃国家之幸，民族之幸。
文庙河东是关帝庙。龙城余西大姓曹氏，传承练武习俗，在地方公共建设领域，占有较大主导权：武庙建在上首，居东；文庙屈居下首，居西；此乃余西地方特色！余西场曹王以武会友，广收门徒，谋反清复明；逝世后，清廷破其坟以除潜龙；清廷还进一步破余西镇风水，从余西镇中间东西走向栏腰开挖一条市河，东西两头接通运盐河；这一来，反而更便利了龙城余西的水运交通，余西场更加繁荣富裕；民谚曰：穷金沙富余西，此言不虚。
关帝庙之东邻是余西城隍庙，城隍庙路东，紧挨通扬运盐河。城隍庙东山墙上镶嵌着一块玉蟹石，被余西地方领导干部呈送南通县（今通州区）*妥为保管。
四块汉白玉城门石，镌刻欧体正书，犹劲庄重。1958年，被地方领导干部柝下，用作余西“大会堂”前脚踏石。