蔡尚伟的人物的学术观及其学术影响
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发布时间：2022-07-10 07:02
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时间：2022-07-13 06:51
何为学术？什么才能称之为学术？学术的功能又是什么？对这个词的概念界定与意义阐释，蔡尚伟有着自己独有的一套观念体系。他认为，学术是认识世界从而谋求改造世界的重要环节，是一种主观活动，它既包括运思的程序与主观分析的过程，同时又是一种客观活动，存在贯穿于社会实践的各个行业及领域。做学术必须坚守以下几大标准与原则，这也是蔡尚伟多年在学术领域凝聚的精华。
一是学术态度与学术意识。做学术要具备能面向世界的*襟与大气魄，要树立跨学科意识，多借鉴其他学科的研究方法与工具，并与自身的学科相联系，达到为我所用的悠然境界。
二是学术眼光。做学术不能有狭隘的文理学科界限，要有广阔的学术眼光。如果以学科的名义宰割人类经验与知识体系，易形成门户之见和狭隘的专业主义，造成自我单面化、碎片化，这对于学术领域的启发式发展是极为不利的。因此，蔡尚伟提出要在文理打通的前提下，将文和理相互融合，再将其吸收的精华运用到自身的专业领域，实现专业领域的精密化、精细化耕作。整个世界是一个整体，学科的分工、专业的划分，是为了使人类的文明更加细腻，但实际上却束缚了不少人的思想，造成鼠目寸光。真学术是用真心去靠近某个问题，而不是去明确界定这个问题是不是属于我这个学科范畴，如果是这样一种思维路径，只会束缚了自己的手脚，寸步难行。
三是“以问题为中心”这一学术原则。在进入一个学术领域进行研究的时候，我们应当摒除就研究去研究的表面化意识，积极树立问题意识，以问题为核心，带着问题去研究，发现问题的本质，关注问题背后更宏观层面的本质。所有研究都是问题研究。我们的问题研究、反思研究、起疑研究，不是为否定而否定，而是始终围绕着发现问题、分析问题、解决问题展开，进行善意的思考，尽量思考怎样去解决问题，寻找解决问题的办法。所有研究只要秉持这样一个运思程序，研究才会得以顺利进行。
四是“版本比较法”这一学术方法。版本比较法，是蔡尚伟根据多年学术研究经验总结而成的一个学术研究方*，也是其独创的基本学术研究方法。所谓做学术，最终形成的学术成果往往是以文本的形式给以呈现，而版本比较，就是建立在此基础上的文本比较研究。在推进成果最终形成的过程中，每一个版本的凝结都具有其差异性，“版本比较法”要求在宏观上对思路和框架的变化予以概括总结，在微观上对递进过程中具体的细节，包括遣词造句等方面的变化予以呈现，从而形成从原始版到终极版的完整修改链，同时也拉出一条贯穿工作始末清晰的思维程序。这样的一个总结方法，有助于我们去发现问题，思考问题，提升全方位做学术的能力。
正因为有了对学术这个概念的深刻认识，蔡尚伟将学术定位于“大学术”，将自己的学科领域置立于宏观的学科视野下，置立于社会进步、国家发展、产业腾飞时代背景下，强调学术研究的广域性与时代性。他致力于文化产业、新闻传播、广播电视研究等多个领域，从电视层面、新闻学层面乃至整个文化领域层面进行学术研究，出版著作《文化产业导论》、《文化产业比较案例》、《电视文化战略》、《影视传播与大众文化》、《百年“双城记”——成都、重庆的城市文化与传媒》、《广播电视新闻学》、《媒体竞争论》、《版权兴市：“世界现代田园城市”路径探索》、《电视专题》等，在新闻学科领域开辟了多个可以进行学术探究的视角，提出多个具有开创性的学术观点，在学术界影响广泛。
2002年，蔡尚伟着手开展“接着西方人说”而不是“跟着西方人说”的研究，打造自认为更有价值的“建设学派”。当然，这个“建设学派”的基础仍然是批判，是基于对“批判学派”的批判与超越，但又不止于批判，其批判的目的是为了最终引向建设。“建设学派”坚持在批判的基础上进行善意的建设性的方*的探讨，以有助于实际问题的解决与学术的真正深化。正是在这样一种学术思路的引导下，蔡尚伟提出了一系列具有学科开创性的学术观点。在传播学领域，蔡尚伟率先提出“区域传播学”的学术主张，将区域分析的方法引入传播学的研究之中，以具体传播区域内的传播活动和传播规律为研究对象，进行个性研究、特殊性的研究；在文化产业领域，蔡尚伟率先提出构建“比较文化产业学”的学术主张，并于2009年12月推出全国首部文化产业比较案例图书《文化产业比较案例》，开始了对文化产业比较案例的全面整理与系统研究，详细比较了国际、区域、部类等文化产业的理论与实践发展的经验与教训，提出了较多的新看法、新观点，进一步推动了“比较文化产业学”的理论建构，对文化产业研究开辟了一个独特的视角。书中从最初的100多对案例中精选24对最为鲜活、具有典型性和可比性的案例加以比较，其中不乏曾引起社会广泛关注与争议的案例，如《墙里开“花”墙外香——中、美对“花木兰”文化资源的开发比较》《相似的创意，不同的结局——成都、深圳世界主题公园成败对比》《“人造景观”是一宗罪？——“中华祖龙”与“无锡灵山大佛”之比较》等，让人直面问题，在争议中深思。另外，首倡“文化产业特区”论、“文化迁都”论、“动网文化产业”论、“中国—南亚—东盟文化贸易体系”论等，引起学界广泛讨论。
08年，他敏锐地发觉到金融危机对文化产业的发展契机，提出“将一切变化当作机遇”的观点，发表金融危机与文化产业、传媒产业、广播电视产业、出版产业、文化产业园区等论文近30篇，相继得到文化部、中宣部等*部委的充分肯定。随后，四川大学文化产业研究中心受邀向文化部递交的研究报告《金融危机背景下的中国文化产业发展》，向中宣部递交的研究报告《积极进取，化危为机，推进建设“现代文明强国”——对文化领域应对金融危机的战略措施的初步建议》、《国际金融危机下的中国文化产业机遇》、《文化产业进入国家后续产业调整与振兴规划之必要性、可行性与初步建议》，向光明日报社提供的调查报告《金融危机下的中国文化产业》（2009年1月15日光明日报整版刊发）等等，引起了*有关领导、中宣部、文化部、新闻出版总署等的高度关注和肯定，部分建议得到了采纳。最终，在有关领导及全国学界与业界同仁的共同努力下，促成了《文化产业振兴规划》的出台。
2009年下半年，蔡尚伟又率先开展了“十二五”文化产业规划的研究，连续发表《关于“十二五”文化产业规划编制若干问题的思考》、《对国家文化产业发展“十二五”规划的初步思考》等文章，向中宣部提交调研报告《站在时代高起点上，高规格高水平编制“十二五”文化产业规划》，提出“十二五”时期有必要出台国家文化产业发展专项规划，与《文化产业振兴规划》相对接，巩固《文化产业振兴规划》的*效果，以建立应对金融危机的长效机制。同时在这一过程中，也对文化产业*进行了较为深入的研究，并向中宣部提交了《当前我国文化产业的机遇、挑战与对策》等相关研究报告，《光明日报》再次整版刊登蔡尚伟的相关文章《文化产业：破冰扬帆正逢春》，引起了社会的广泛关注，并对“十二五”文化产业规划编制的出台起到了一定的理论指导作用。
