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形容黄梅戏的诗词

发布网友 发布时间:2022-07-08 11:40

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热心网友 时间:2022-07-14 03:49

西晚清文人王浣溪的观黄梅戏诗
清光绪二十六年(1990年)早春,葛大权率班来五河演出时,年仅20多岁,正值才华横溢之际,所扮小旦令五河观众为之倾倒。难以数计的“高腔迷”们一改初衷成为“黄梅迷”,也征服了那些不看“花鼓淫戏”的文人、绅士们。王浣溪尽情地欣赏着与古朴喧阗的高腔艺术风格迥异的黄梅戏,不禁诗情勃发,他结合社会,观照自身,浮想联翩,直抒胸臆,佳作连篇。
“观戏诗”共三组,第一组写观戏心得体会,诗中悟出许多深刻的道理,不乏哲理性佳句:
《观戏有得》
一: 绝大文章游戏出,特翻往事做新闻。
诙谐却有箴规意,只是旁观漫不分。
二: 说法由来必现身,当场情事本非真。
笑他到底痴迷者,未免观场是矮人。
三: 曲部风流斗巧妆,英雄儿女各分行。
诸君漫说登场好,总要回头看下场。
四: 富贵功名四十年,卢生有梦也徒然。
梨园曲似邯郸枕,一样收场绝可怜。
第二组诗是赠葛大权的。作者真挚而细腻地描绘了伶人葛大权潇洒的扮相,精彩的表演,诱人的魅力,赞美之情溢于言表:
《赠伶人葛某》
葛洪妙裔尽神仙,戏术偏工最少年;
翩若惊鸿翔日下,皎如玉树立风前;
可餐秀尽饥充腹,不散香宜坐比肩;
听啭一声莺语罢,直教欢喜极人天。
《再赠二绝句》
一: 岂是当年葛玉贞,新词谱就更调筝;
而今记得前身样,故把钗裙学女伶。
二: 才拭啼痕笑态宣,歌成又舞柘枝颠;
旁观只怪痴憨甚,那识登场要达权。
第三组则是咏“葛大权班”所演的剧目,选10部大本戏,分别题咏:
一: 倚官作势已难宽,况把书生下等看;
拼掷儒冠伸众愤,到头博得万民欢。
(注):作者此诗咏传统剧目《张朝宗告漕》(又名《告经承》、《告大漕》)。
二: 一片冰心断不移,此身拼作女沙弥;
镜分虽有团圆日,难煞墙头破镜时。
(注):作者此诗所咏剧目为《合镜缘》(又名《双合镜》、《月墙破镜》)。
三: 未识郎君面若何,是谁入室竟操戈;
倘非牵绊书生出,怎得松枝施茑萝。
(注):此诗咏《乌金记》(又名《桐城奇案》)。
四: 小星得备亦良缘,云雨巫山梦不全;
纵是金环能践约,那堪虚度十三年。
(注):此诗写《毛洪记》(又名《两世姻缘》)。
五:一塔珍珠暗定情,奇缘共羡小方清;
登楼不说登科话,翻惹家人两泪倾。
(注):此诗写《珍珠塔》。
六:棍打鸳鸯太不情,一杯酒复困书生;
葡萄渡口风波恶,那及官衙势更横。
(注):此诗写《葡萄渡》(又名《清官私访》、《清官册》)。
七:苟延残喘主人恩,翻肆谗言月下奔;
到底罗巾能泄恨,不教东海郁冤魂。
(注):此诗写《罗帕记》。两本头则分称《罗帕宝》、《三鼎甲》,总称《罗帕记》。
八:失之交臂奈伊何,却悔从前领略讹;
抵死相思了无益,不如双去问阎罗。
(注):此诗写《山伯访友》。老本分两本:《下天台》、《上天台》。
九:有身尚卖复何思,树下联姻事更奇;
不借聘钱偏得妇,牛郎无比好便宜。
(注):此诗写《天仙配》(又名《七仙女下凡》)。
十: 割鸡本不用牛刀,贾祸谁知在羽毛;
我自烹雉无怨恨,却令举室荷恩褒。
(注):作者此诗咏的是《鸡血记》(又称《磨坊记》)。
以上10首咏黄梅戏传统剧目的诗作,经对照其剧情与今存黄梅戏同名剧目完全相同。“观戏诗”可确凿地证明:清代安庆地区的黄梅戏剧目,在道光咸丰年间已趋成熟并定型。
晚清文人王浣溪为黄梅戏所赋“观戏诗”,记录了一段历史,填补了黄梅戏史的空白,弥足珍贵。

热心网友 时间:2022-07-14 03:50

《赠伶人葛某》
葛洪妙裔尽神仙,戏术偏工最少年;
翩若惊鸿翔日下,皎如玉树立风前;
可餐秀尽饥充腹,不散香宜坐比肩;
听啭一声莺语罢,直教欢喜极人天.
《再赠二绝句》
一:
岂是当年葛玉贞,新词谱就更调筝;
而今记得前身样,故把钗裙学女伶.
二:
才拭啼痕笑态宣,歌成又舞柘枝颠;
旁观只怪痴憨甚,那识登场要达权.
第三组则是咏“葛大权班”所演的剧目,选10部大本戏,分别题咏:
一:
倚官作势已难宽,况把书生下等看;
拼掷儒冠伸众愤,到头博得万民欢.
(注):作者此诗咏传统剧目《张朝宗告漕》(又名《告经承》、《告大漕》).
二:
一片冰心断不移,此身拼作女沙弥;
镜分虽有团圆日,难煞墙头破镜时.
(注):作者此诗所咏剧目为《合镜缘》(又名《双合镜》、《月墙破镜》).
三:
未识郎君面若何,是谁入室竟操戈;
倘非牵绊书生出,怎得松枝施茑萝.
(注):此诗咏《乌金记》(又名《桐城奇案》).
四:
小星得备亦良缘,云雨巫山梦不全;
纵是金环能践约,那堪虚度十三年.
(注):此诗写《毛洪记》(又名《两世姻缘》).

热心网友 时间:2022-07-14 03:50

岳西晚清文人王浣溪的观黄梅戏诗 
清光绪二十六年(1990年)早春,葛大权率班来五河演出时,年仅20多岁,正值才华横溢之际,所扮小旦令五河观众为之倾倒.难以数计的“高腔迷”们一改初衷成为“黄梅迷”,也征服了那些不看“花鼓淫戏”的文人、绅士们.王浣溪尽情地欣赏着与古朴喧阗的高腔艺术风格迥异的黄梅戏,不禁诗情勃发,他结合社会,观照自身,浮想联翩,直抒胸臆,佳作连篇.

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