穆罕迈德·伊本·阿布杜拉·万哈比的要提防伊本．太米也及其追随者的著作
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发布时间：2022-06-12 22:51
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时间：2023-10-10 11:45
要提防伊本．太米也及其追随者的著作、以免污染诚信。
根据：①参见第4个呼昆的根据中的第二条。②艾巴．也则孜说：“谁无乌斯达迪（老师），那么他的乌斯达迪便是晒他尼（恶魔）；谁没有筛赫（苏菲导师），那么他的筛赫便是晒他尼。”（见《扎米乌力乌苏力》第105页、《如海白牙尼》第九册第22页）。伊本．太米也没经筛赫的引领，他却创立了教派，他在这一点上的胆大妄为是独一无二的。他搅乱了穆民的诚信。他竟然说离家外出专程去探望圣人者是干大罪的人。（见《舍热海以海牙以》第二册第11页、《舍瓦黑都》第103页）。③唉，遵循正统派四大教法学派道路的穆斯林们啊！你们要严加提防伊本．太米也及其追随者的著作，以免受其污染和毒害。你们不要听奴尔马乃．阿凡提．阿录西．巴格达迪的迷人心智的话，他因著述《哲俩经力力艾乃尼》而脱离了哈乃斐教法学派和正统派，成了伊本．太米也的追随者了。（见《舍瓦黑都》第131页）。《哲俩以力力艾乃尼》是《如海里默阿尼》的节选本，精通教法、诚信端庄的人看了这本书后，认定其主张是错误的。一般的穆斯林看了这本书会污染和损害其诚信。（见《舍瓦黑都》第193页）。④穆斯林们啊！你们在避远万哈比耶，因为他们是真主的仇敌、真主的卧力的仇敌。（见《太力给力木斩俩》第332页、第446页）。⑤不受论的经（不能按规范人们诚信、遵行看待的关于教门的著作）分下列几种：一是因为作者的品位低，如《荣都力木乎塔热》、《麦支木安热萨以力》，因这两本著作的作者在部分教法律例方面抄袭了伯勒克维的主张，而伯勒克维从《以阿色青来海法尼》、《飞，麦洒以定晒它尼》（伊本．给也米著）中摘抄了最丑陋的句子，犹如在《舍热尔土力以斯俩米》第293页中所说：“《冬如力木乎塔日》的作者被滑倒了，因此经是不能定教律的经”；二是不受论的经，如伯勒克维著的九个小册子（它们是对正统派经典《舍热尔土力以斯俩米》的歪曲注解）、《麦扎力苏力以日沙迪》，因为《麦扎力苏力以日沙迪》部分呼昆是作者抄自伊本．给也米著的《以阿色青来海法尼》、《飞，麦洒以定晒它尼》的，伊本．给也米是伊本．太米也的弟子，他接受了伊本．太米也的思想；三是非法的著作，如《如海里默阿尼》、《以阿色青来海法尼》、《朱有什力以斯俩米》、《伊布达尔》、《黑达也同咱力乃》、
《太土黑入里以尔提尕迪》、《克什分恕布哈其》、《艾扎以布力麦很玛其》、《者瓦布里卡菲》、《妥勒盖提穆罕迈定耶》，这些著作汇集了阿录西的那些渣滓和伯勒克维从伊本．给也米著作中收集的一切渣滓，伊本．太米也、伊本．给也米的主张被正统派断为非法的。（见《乌木得同勒阿也》第118页）。
必须全盘否定《以阿色青来海法尼》。
该书作者是伊本．太米也的大弟子伊本．给也米，该书基本观点违背*教义，因而必须全盘否定。根据：该书给真主定了方位，声称探望圣人、卧力不成。（见《舍瓦黑都》第178页）。
