易经中鸿渐于陆是什么意思
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发布时间：2022-04-22 09:14
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时间：2023-09-22 11:31
鸿渐于陆：鸿雁逐个回归到陆地上。
鸿渐：鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。
陆：在这里可作“登陆”讲，指群雁已经到达陆地。
出自道家典籍《易经》，原文为：
1、鸿渐于陆，其羽可用为仪。
译文：鸿雁又回归落到陆地，它的羽毛可以用作装饰。
2、鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育。
译文：鸿雁又从水边石头上向上渐渡，来到了陆地上。丈夫出去应征或者营生没有回来，妻子在家有了身孕还没有生育。
扩展资料：
《易经》包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。被誉为诸经之首大道之源，中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想。
从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。属我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的上古著作。
《易经》涵盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、*、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
参考资料来源：百度百科-易经
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时间：2023-09-22 11:31
�《渐》卦谈的是办事不要急于求成，而要循序渐进。《渐》卦为了阐述此理用“女归”、“妇孕”和“飞鸿”作了例子。
�在研究此卦时，要弄清几个问题，一是办事要循序渐进，不要超越常规；不然则有欲速则不达之义。二是用飞鸿作例说明办事循序渐进到它应该去的地方；并不是渐进到它不应该去的地方。三是当境况不佳时，要耐心等待， 切莫操之过急；对这一事用“妇三岁不孕，终莫之胜”作了说明。
�实际上，此一卦与下一卦《归妹》卦用义基本相同：此一卦在言循序渐进之利；下一卦在谈急于求成之弊。
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艮下巽上
�渐①：女归②，吉，利贞。
�初六，鸿渐于干③，小子厉④；有言，无咎。
�六二，鸿渐于磐⑤，饮食衎衎⑥，吉。
�九三，鸿渐于陆⑦，夫征不复⑧，妇孕不育⑨，凶；利御寇。
�*，鸿渐于木⑩，或得其桷⑾，无咎。
�九五，鸿渐于陵⑿，妇三岁不孕⒀；终莫之胜⒁，吉。
�上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪⒂，吉。
�注释：
�①渐：六十四卦卦名之一。乃论述办事循序渐进之卦。
�②女归：“归”，古谓女子出嫁曰“归”。“女归”，谓女子出嫁。
�③鸿渐于干：“干”，古指涯边、水边，亦通“涧”。此句是说鸿鸟渐渐飞到涯岸、水边或山涧。
�④小子厉：此处“小子”有小人的蔑称之义。言下之义对君子吉，对小人凶厉。
�⑤鸿渐于磐：“磐”（pan盘），厚而大的石头，亦即巨石。此句为鸿鸟渐渐飞到涯岸山涧的巨石之上。
�⑥饮食衎衎：“衎衎（kan看）”，和乐貌。此句形容鸿鸟在水边磐石的觅食悠闲貌。
�⑦鸿渐于陆：“陆”，古亦指大土山。此句为鸿鸟渐渐飞到大土山上。
�⑧夫征不复：丈夫出征一去再也不复回。
�⑨妇孕不育：犹言孕妇难产。
�⑩鸿渐于木：鸿鸟渐渐飞到树上。
�⑾或得其桷：“桷”（jue觉），古本指方正的椽子，此引伸为平直的树杈。此句指鸿鸟落到一个平直的树杈之上。
�⑿鸿渐于陵：“陵”，丘陵。此句为鸿鸟渐渐的飞到丘陵之上。
�⒀妇三岁不孕：一个妇女三年怀不上身孕。
�⒁终莫之胜：但终究有一天会怀孕。
�⒂仪：古指送与别人作祝贺或祭奠的礼品。
��全卦内容
�此卦由山下风上组成。
�卦辞的“渐：女归，吉，利贞”，是说作为循序渐进的《渐》卦，它有如同女子出嫁一样，如能按照女子出嫁程序那样一步一步走，那就很吉祥，也宜于贞正。
�“初六”爻辞的“鸿渐于干，小子厉；有言，无咎”，这一爻，我们固然不能说它是一个残缺不全的句子，但却容易造成误会。比如说一些人便将 “鸿渐于干，小子厉”理解为“鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边，落伍离群，显得不安；象征着年幼无知的孩子有危难”。实际上，这一爻的前半句要完整，应该写成“鸿渐于干，君子吉，小子厉”。如其不然，《渐》卦本身象征着吉祥；鸿鸟又落到它应该去的涯岸水边，那又何来“厉”一辞呢？这里的“厉”，它只能说此爻对“小子”“厉”，它如同《遯》卦的“好遯，君子吉”一语。这一爻的上半句是说鸿鸟渐渐飞到它常去觅食的涯岸水边，这很吉祥，但这只能对君子吉，对“小子”也即小人就凶厉了。下半句是说由 于鸿鸟渐渐地飞到它应该去的地方，自然遭到一些人的“有言”攻击，但“ 有言”归有言，鸿鸟飞到它应该去的地方，这将会是无灾祸的。这里的“有言”，颇有些《鼎》卦的“鼎有实，我仇有疾”的用法。
�“六二”爻辞的“鸿渐于磐，饮食衎衎，吉”，此爻是说鸿鸟渐渐地飞到它本应觅食的涯岸水边的巨石上，在悠然地觅食，这就很吉祥。
�“九三”爻辞的“鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇”，前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的土山上，那将如同丈夫出征不能复回，也如同孕妇怀孕却又难产，这样将很凶险；后半句是说鸿鸟飞落到大土山上，却能远眺，这倒利于防止敌寇侵袭。
�“*”爻辞的“鸿渐于木，或得其桷，无咎”，是说鸿鸟在涯岸水边觅足食之后，渐渐地飞到它常去栖息的树木之上，或者能落到一个的平直的树杈上，这将无有灾祸。
�“九五”爻辞的“鸿渐于陵，妇三岁不孕；终莫之胜，吉”，前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的丘陵上，这如同一个妇女三岁不能怀孕一样；后半句是说，但是女人终究还是要怀孕的，这是无法战胜的，不过要耐心等待，不要急于求成，这样结果将是吉祥的。这里的“终莫之胜”，除了指妇女怀孕之外，也包括“渐”于丘陵之上的鸿鸟还会离开丘陵而去这一终局。
�“上九”爻辞的“鸿渐于陆，其羽可为仪，吉”，可以说这是一个不成功的爻辞：此爻为“吉”，与《渐》的卦义倒也吻合，无可非议；鸿鸟羽毛可作礼品，也当吉祥，亦无可非议；但此爻却用鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上，而且其羽毛被人猎取，这于人“吉”，对于渐渐的飞鸿来说，却非“吉”兆。这一爻辞，其作者突出于类似“九五”爻的“鸿渐于陵”而又“终莫之胜”的动机，但此爻辞却并不周全。此爻要改一下，当改为“鸿 渐于陆，终仍渐于干、磐、木，无咎；其说（脱）羽可为仪，吉”。即是说鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上，但它终究还是要渐渐地飞到涯岸水边或树杈之上，因为那是觅食和栖息的地方；在土山上捡回鸿鸟脱落下来的羽毛，把它当作为贺仪奠礼，这很吉祥。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/38052897.html?si=1
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鸿渐：鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。
陆：在这里可作“登陆”讲，指群雁已经到达陆地。雁群通过循序渐进、有秩序地飞行，终于达到目的地。出自《易经》《渐》卦：谈的是办事不要急于求成，而要循序渐进。《渐》卦为了阐述此理用“女归”、“妇孕”和“飞鸿”作了例子。在研究此卦时，要弄清几个问题，办事要循序渐进，不要超越常规，不然则有欲速则不达之义；用飞鸿作例说明办事循序渐进到它应该去的地方，并不是渐进到它不应该去的地方；当境况不佳时，要耐心等待切莫操之过急。
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