胜,不妄喜;败,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧

出自西汉史学家司马迁的《史记》。意思是胜利了，不妄自狂喜，失败了，不惶恐气馁，胸有大志而不露声色的人，可拜他为大将军。《史记》中的原文：顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军！顺，不妄喜，乃看透得失，明忧乐之义；逆，不惶馁，是执着...

顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。3、译文：胜利了，不妄自狂喜，失败了，不惶恐气馁，胸有大志而不露声色的人，可成大事。（可拜他为大将军）4、意义：人有顺境逆境，在顺境中，不轻狂，不沾沾自喜，在逆境中，不惶恐，不气馁，在安逸的...

一、出处：西汉·司马迁《史记》二、原文：顺，不妄喜；逆，不遑馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。三、译文：顺境的时候不妄自狂喜，逆境的时候不惶恐气馁，安稳的时候不骄奢淫逸，危机的时候不恐惧害怕；胸中有大志而不露声色的人，可成大事（可以尊称他为将军）。...

处于顺境的时候，不要狂妄欣喜；处于逆境的时候，不要惊慌；胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人，可以封他为上将军！顺境时，不狂妄欣喜，才是把得失看透了，明白了忧愁快乐的真谛；逆境中，不惊慌妥协，这是心中有所坚持，心中平静淡定；处在安逸的环境下，不骄奢贪图安逸，是有进取的心思，理解...

出自《孙子兵法》胜,不妄喜；败,不遑馁；胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军!出自《孙子兵法》（三国之孔明有引用以教人）原文是：顺,不妄喜；逆,不惶馁；安,不奢逸；危,不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军.

【原文】顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。【出自】《庄烈帝 上卷 弱冠天子》【释义】上风时，不会喜形于色。下风时，沉稳有度；没危险时，不骄奢淫逸；有危险时，泰然自若；胸中所想的事情可能很大很吓人，比如几百上千亿的买卖。但表面上...

顺，不妄喜，乃看透得失，明忧乐之义；逆，不惶馁，是执着之中，心态平淡；安，不奢逸，为有进取之心，明取舍之道；危，不惊惧，非自信坦然，镇定自若者，不能为也！电视剧《血色浪漫》,郑桐送给钟跃民的那句临别赠言：胜，不妄喜；败，不遑馁；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军！

出自《孙子兵法》。原文是：顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧； 胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。解释：赢了，不要太高兴；输了，也不要太气馁。 心有大志但在表面却很平常（看不出来）的人，可以封很大的官。

胜利的真正意义在于,一旦与敌人交战,心无旁骛,全神贯注.其实，重要的不是在于“家传宝箭”，老将军用‘上将军’的要旨来训导儿子,儿子却以士兵的心胸揣度成败。儿子战死的原因在于，“宝箭”的秘密根本没有被认识。胜不妄喜,败不惶馁,胸有激雷而面如平湖者可拜上将军。此为大意志，大气魄。

出自《史记》顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军！顺，不妄喜，乃看透得失，明忧乐之义；逆，不惶馁，是执着之中，心态平淡；安，不奢逸，为有进取之心，明取舍之 道；危，不惊惧，非自信坦然，镇定自若者，不能为也！