乌衣巷算怀古诗吗

发布网友发布时间：2022-06-09 01:15

共2个回答

热心网友时间：2023-09-13 05:12

《乌衣巷》曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。　　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门士族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！　　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。　　飞燕形象的设计，好象信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。　　唐代著名诗人刘禹锡的《乌衣巷》这首诗，把原已名扬六朝的乌衣巷的知名度大大地提高了。　　乌衣巷历史悠久。据志*载，其名源于三国时期。赤壁之战，孙权刘备结盟大破曹军，奠定了三分天下的局面。当时在公元 220 年，曹丕称帝，国号“魏”，公元 221 年，刘备称帝，国号“汉”，通称蜀或蜀汉，公元 229 年，孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，当年秋七月，孙权将都城由武昌迁南京，取“建功立业”之意，将南京改为建业（。孙权是史上第一个建军都南京的皇帝。当时，孙权的兵士们都是穿黑衣，驻军之地就称为乌衣营。）　　公元 280 年，晋军攻占建业，孙皓投降，吴亡，改建业为建邺（南京城内有一个区就叫建邺区）　　公元 290 年，晋武帝死，皇宫和诸王争夺权力，互相残杀，酿成八王之乱。公元 307 年，晋怀帝司马炽任命琅邪王“司马睿”为安东将军，管理扬州、江南等地，公元 317 年，当时的皇帝司马邺被俘，西晋灭亡。次年，司马睿被推戴为皇帝，定都建康，即现在的南京。　　司马睿之所以能立足于建业，顺利重组政权，使晋王朝得以再延，系得力于王导的谋划和周旋，以王导为代表的王氏家族和以谢安为代表的谢氏家庭都居住在孙吴乌衣营旧址，此时的乌衣营已改称为“乌衣巷”。　　刘禹锡的感慨源自这条古巷曾居住的王、谢两个显赫的宰相家族：一是王导，辅佐创立了有百年历史的东晋王朝；另一位是谢安，指挥淝水之战，以少胜多，打败符秦百万大军。作为一代名相，王、谢足以令后人追怀，更令人惊奇的是：王、谢家族人才辈出，他们居住的这条古巷，还有“王家书法谢家诗”的风采。王羲之与另外两位大书法家王献之、王沟，书法成就登峰造极。　　司马睿一向缺少才能和声望，是晋室中又是疏属，他移镇江南，主要是就王导的主意，王导出身中原著名的高级氏族，是老练的*家，是东晋政权的实权创造者，司马睿依靠王导的支持才取得帝位。　　王导逝世，后二十年谢安辅政，谢安是一代风流人物，为政“弘以大纲，不存细察”；“兴灭国，继绝世”。人比作王导，而雅量过之，由于谢安辅佐，晋得以中兴，搞衡北朝，延续了东晋王朝的寿命。谢安年轻的时候住在今天浙江上虞县的东山，中年后出山为官。成语“东山再起”就是指的谢安。　　乌衣巷名贯古今，不仅因为王导、谢安居住在这里，书圣“王羲之”、山水诗鼻祖“谢灵运，谢洮”也住在这里，还因为王谢两户大家族，在这里居住了三百年，出现了一批对晋朝的历史产生了深远影响的人物，历朝历代都有两大家族的人物参与重要*事件，对历史产生了相当大的影响。　　公元 588 年，隋灭陈，隋文帝下令将“建康城邑平荡耕垦”。一时间，六朝豪华的宫阙、殿宇破坏殆尽，乌衣巷的繁华也随之烟消云散，如长江之水浩然荡去。

热心网友时间：2023-09-13 05:12

算啊乌衣巷：在南京秦淮河畔。原是东晋王导、谢安这两个与司马马氏共同支撑半壁江山的豪门大族的居住之地。三国时吴国曾在此设军营，士兵穿黑衣，故名。朱雀桥：秦淮河上的桥名。乌衣巷距朱雀桥不远。这首怀古诗，借用现实生活中一个小小的角落——即没落的乌衣巷之景，“野草花”和“夕阳斜”都是让人觉得无比衰败荒凉景象。借这个小小角落的变迁之景，十分含蓄地反映了封建社会豪门贵族不可避免的没落命运。一二句写乌衣巷口夕阳斜照、衰败荒凉，是用来比照昔日的繁华显赫的兴盛，但这种比较妙就妙在是借燕子来比较的。燕子冬去春来，来时，总要寻找原来的旧巢。它不管这里住的是豪门大族还是寻常百姓，只是一年一度地飞进来，但就在它的飞进飞出之际，豪华已成为过眼烟云了。乌衣巷当时被看作六朝繁华的象征。当年那朱门华厦、车马喧嚣是盛况，竟是这样快的时过境迁，现在这里是一派衰颓苍凉的景象了。在这首小诗中，有一虚一实的两幅画面，一幅是诗人眼前的冷落荒凉的现状，一幅是诗人想象中的六朝繁华的幻影，一虚一实，一今一古，构成鲜明的对照。在这对照中，寄托着诗人今昔沧桑、世运无常的深深感叹：自然的永恒与人事的变幻相比，虚浮的现实是不堪一击的，一切人间的权势富贵都是不可久，更不用说是永恒的了，因而它们是不可依赖的，看看这乌衣巷的变化吧。此诗对于帝王将相具有一种混合着悲悯与讽刺的复杂心情。