子女跟父姓的风俗是什么时候开始的?
发布网友
发布时间：2022-05-29 06:43
共3个回答
好二三四
时间：2022-05-29 11:04
中国古代姓名文化的--个普遍现象：已婚妇女都有两个姓氏，也就是人们所熟悉的"妻从夫姓"。
对已嫁女子以夫家姓氏相称的习俗，大致在汉魏之际构成雏形，到南朝末期蔚成风气。究其原因，估计同世家大族式的家族组织逐渐形成有直接的因果关系，特别是到了东晋南朝时期，以庄园为范围的同宗聚居已经是战乱年代中求得家族生存和发展的主要形式，作为增进家族共同体内一切成员之凝聚力的办法之一，把妻冠夫氏作为一种称谓原则确定下来，显然是必要的，而其副作用必然是妻子对夫家人身依附的关系进一步加强。
李氏、王氏，阿李、阿王……这就是五代以后已婚妇女留在官私簿籍上的"称谓"。不过，这种"称谓"只有在依附丈夫的前提条件下才能被认定，如果丈夫已故，或因其它原因需要她们以法人资格或独立人身份出现于公共场合、官私文件(如案牍、契约)中时，由于众多人同用一个姓氏的现象普遍存在，这种过于简化的称谓显然难以起到识别作用。相应的解决措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如"刘王氏"、"赵邢氏"、"洪李氏"文例，既标明已婚身份，又提示她是某姓成员及其母家的姓氏，可谓一石三鸟。所谓"妻从夫姓"的称谓习俗，正是在这种既成历史条件下为适合一定需要而产生了。明初谱学家宋濂曾大写"贞妇烈妇"传记，标题俱为《郑节妇黄氏传》、《王节妇汤氏传》，或经称《周节女刁传》、《谢节妇传》、《宋烈妇传》等，正是循此文例。和以往某人妻某氏的"列女传"相比，又"别开-番生面"了。
历史走进近代以后，风气渐开，特别是戊戌维新带动了女权运动的兴起，势必促成女子称谓习俗又有变化。清光绪三十四年(1908)民政部所拟《调查户口章程》第十六条规定："姓名格内，如妇女不便填写者，妇人得以姓氏、女字待以长次等字代。"宣统元年(1909)民政部奏订的《京师调查户口施行细则》第三十五条，又有相同的规定。可知当时妇女已经有以完整之姓名登记在册者，但多数还是称李氏、王李氏等。民国创立后，北京政府没有对此专行规定，但妻从丈夫姓的传统继续为习惯法所认可。倘若是夫妇同姓，则妻子之称谓尤其令人感到不便。如1924年出版的《中国民事习惯大全》中就有"案牍中如´李李氏´、´刘刘氏´等，数见不鲜"的写实。该书在汇辑民间孀妇招夫习惯时，又有"本妇仍从前夫之姓"的介绍，益见虽然"从一而终"的封建宗法族规因时势变化有了变通，但妻从夫姓的传统还是有其力量的。
1929年5月，南京国民政府公布的《民法》第四编第三节第一千条，首次对"夫妻之冠姓"作了法律表述?quot;妻以其本姓冠以夫姓。赘夫以其本姓冠以妻姓。但当事人另有订定者，不在此限。"俟1933年和1944年，内政部先后修正公布《更名改姓及冠姓规则》，其第四条规定，呈请冠姓的条件必须是"非汉人而请冠汉姓"，可知此为"夫妻之冠姓"的唯-例外。
由"妻从夫姓"到"妻冠夫姓"，其间的确有沿袭传统的轨迹可寻，但两者仍有一定的区别。"妻从夫姓"的社会基础是封建家族体制，与之相适应的则是"在家从父、出嫁从夫、夫死从子"的所?quot;三从"伦理观念。"妻冠夫姓"不仅在构词方式上摒弃了反映"三从"伦理观的"从"字，而且在实践中也一定程度地认可了辛亥革命以来、特别是国民革命以来广大妇女致力人格解放的部分成果。
妻从夫姓习俗的产生、发展和形成，主要和中国家族制度的衍变发生联系，俟形成传统后，又对妻冠夫姓的法律制定造成习惯性影响。随着家族制度的彻底解体，其余韵目前仅存在于台湾、香港、澳门地区和一部分海外侨胞中，大陆上似已消失。
热心网友
时间：2022-05-29 08:12
子女和父亲姓这个风俗应该是从母系社会想父系社会转变之后开始的吧，毕竟那时候父亲开始占据主导地位，为了传宗接代、延绵子孙生孩子父亲社会地位高了，要求也多了，孩子也就开始和父亲姓了吧。
有这样的理解应该从母系社会开始解释吧，大家都知道最初的时候，男人负责外出打猎，女人在家耕种蔬菜瓜果。那时候工具还不发达多半都是靠双手和石头，我还记得历史书上那石头，即可以做打猎或者耕种的工具，也可以做装饰品什么的，在我们眼中很粗糙的东西，在时候已经很先进了，毕竟最初人们还没有火种，东西是生吃的，现在怎么能想象。继续说，男人因为工具不发达一般外出都打不到什么东西，然而女性的付出就成为那时候生存的根本，所以那时候女性在生产中占据的是主导地位，那时候哪有什么三妻四妾、一夫一妻啊，就是母系社会。女人住的房子男人晚上都是没有固定居所的，黑灯瞎火的女性如何知道自己的孩子是谁的，所以也就没有和父亲姓这样的说法。
之后工具的慢慢发展，男性在外打猎可以获取更多的食物，加上有人在的地方就会有战争，男性在战争中的作用比女性更加重要。所以慢慢的就变成了父系社会，其实也没有这样的说法，应该就是三妻四妾吧。男性社会地位高了，也就想要更多的东西。而且三妻四妾的再跟母亲姓，一个家里面十几个姓也不是传说。所以为了家族宗法、血缘，孩子开始跟父亲姓。
这是我的拙见，比较粗略，可能也有一些不足，希望大家可以指出，我们可以一起讨论啊，毕竟历史真的很有意思。
热心网友
时间：2022-05-29 09:30
在早起的人类社会中，最开始便是母系氏族，那个时候女性占据社会的主导，一个女人可以拥有多个男人，而且那个时候也根本没有姓名的概念。随后，随着文字的产生，社会的进步，父系氏族开始逐渐出现，并且占据社会的主导。
这个时候，男人的地位变得格外重要，这就是主导了今后整个社会的父系氏族。这个时候，作为以前部落的演变，国家的雏形开始出现。
在这里因为人数的暴增，让人与人之间的关系变得复杂。大的集体之下，便开始有意思的出现小型的集合，这些人便是以姓氏为标志，血缘关系为主导的父系氏族开始成为了社会的特征。
在封建社会的初期，这样的风俗就已经开始出现。
那个时候的人们，以同姓氏的家族为聚集地，子女作为家族未来的种子，在父系氏族这样一个大背景下，子女跟着父亲的姓氏，变成了理所当然的事情。
随后，在封建社会中，这样的事情直到如今都没有发生改变。
只是在如今的社会背景下，女性的解放运动成效显著，女性的地位也已经越来越高，她们的权利开始和男性平等。
所以，在现如今的社会中，跟母姓的子女也变得逐渐多了起来。其实，在封建社会中，也存在这少数的倒插门女婿，这样的人的子女都会跟着女方的姓。
如果女方够人性化，可能会选出子女中的一人去继承男方的姓氏，让这个姓氏不至于消失，但是大部分都没有这个情况发生。
其子女也大部分跟着女方的姓氏。所以，在古代，地位决定了子女姓氏的归属。
