《赠项斯》这首诗的诗词

发布网友发布时间：2022-06-26 04:23

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好二三四时间：2022-08-14 04:20

大家好，今天要给大家讲解的是《赠项斯》；

【作者】唐·杨敬之

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

这是一首七言绝句，是一首诗人之间的赠答诗，整首诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好，难得的、可贵的诗情，使之广泛流传，成为赠友诗中的上品，先来看一下这首诗中需要注意的几个词，诗题中的【项斯】字子迁，是晚唐诗人，【度】的意思是次，【标格】是风采，指一个人的言语，行动和气度等各个方面的综合表现，【不解】的意思是不会，【善】指的是品质、言行、文学方面的优点，接下来再来看一下这首诗的意思，多次读到了你的诗总是觉得很好，看见你之后觉得你的气度和品格更高于诗，我一生不愿藏匿人家的长处，无论到哪里一见到人就会推荐你项斯；

最后我们再一起来看一下这首诗，首句【几度见诗诗总好】，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从他的诗诗开始的，赏识项斯，又是从觉得他的诗很好开始的；

接下来第二句，【及观标格过于诗】，进一步写见到了本人以后，惊叹他【标格过于诗】，心目之中更加佩服了；

我们接着往下看接下来的第三句，【平生不解藏人善】，这句话很占身分，世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心的，但诗人却表示不会这样，足以见得其胸襟度量超出常人，最后一句，【到处逢人说项斯】，再次对项斯表示肯定，完满地表现出了一种高尚的品德；

好的，以上就是本期视频的全部内容，我们下期再见。

好二三四时间：2022-08-14 05:06

大家好，今天要给大家讲解的是《赠项斯》；

【作者】唐·杨敬之

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

接下来第二句，【及观标格过于诗】，进一步写见到了本人以后，惊叹他【标格过于诗】，心目之中更加佩服了；

好的，以上就是本篇文章的全部内容，我们下期再见。

热心网友时间：2023-05-07 21:40

赠项斯　　【年代】：唐
　　【作者】：杨敬之——《赠项斯》
　　【内容】　
　　几度见诗诗总好，及观标格过于诗。
　　平生不解藏人善，到处逢人说项斯。
　　【赏析】：
　　杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形*们常用的“说项”这个典故。
　　关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
　　杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
　　首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
　　“平生不解藏人善”，这句话很占身份。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
　　此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。

热心网友时间：2023-05-07 21:40

杨敬之——《赠项斯》　几度见诗诗总好，及观标格过于诗。
　平生不解藏人善，到处逢人说项斯。