趣话说言人对易式上进行宣誓这是什么言

发布网友发布时间：2022-06-11 08:19

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热心网友时间：2024-11-30 09:28

一幅对联，作者是清朝的一个末代翰林，大文人张元济，曾任总理各国事务衙门章京，后来因为参加维新运动，戊戌变法失败被革职。这个老家伙文学上的造诣自不必说，在社会关系上历经清，*，中华人民共和国三朝，跟满清贵族，洋人，*各界名人，*，*党都打过交道，鼓励过蒋介石抗日，后来还跟*结交，83岁出任上海文史馆馆长，这个老先生最后一共活了93岁。我妄自揣测，撇开他的养生之道不说，能够长寿也是与其性情豁达分不开的。这个对联就是他对自己性格，为人处世之道很好的写照。上联是“言或自生天趣”，本意是我们在写文章，尤其是写文言文，古体诗时最能体会的“推敲“之乐。下联的“事当曲尽人情”。如果有人简单根据张元济的生平臆测他是个见风使舵，圆滑世故的人，进而对这个“曲尽人情”误认为“送礼拍马”，就大错特错了。张老先生在37年抗战初期国土大片沦丧，抗战士气低落时，不顾风险，自己编写了一本《中华民族的人格》，以教育国人尤其是青年抵御*，抗拒横逆。他从《史记》《左传》《战国策》中撷取8篇故事，译成白话文，都属于历史上慨当以慷、勇于就死、舍生取义的英雄人物，他们的人格也在他们的死亡中得到升华，比如公孙杵臼死于忠，程婴死于信；伍尚死于孝；田光为守信而死、樊于期为仗义而死、荆轲为尽职而死、高渐离为复仇而死，他们都是“虽死犹生”。在民族危亡的紧急关头，张元济倡导这样的民族人格，用意显然是非常清楚的。这种民族的尊严，自身的人格都蕴含在“事当曲尽人情”的“人情”中了。书生报国一支笔，张元济用他自身的实际行动最好的诠释了这句话，他无法拿起*，拿起刀去沙场较量，就用文笔曲尽人情。（转载自某位的网络日志）