解脱的办法,

发布网友发布时间：2022-06-10 16:43

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热心网友时间：2024-04-18 06:29

　　最好让人们从他们的痛苦中解脱的办法就是：询问或质疑你的念头，调查你内在的信念，明白你的念头是如何创造你的故事的——这是最快的解脱法门。为什么会这样说呢？因为我们的念头是我们梦境的创造者，我们所睁或闭眼所见的一切都是由它创造的。如果我痛苦，那是念头制造的；如果我欢乐，那还是念头创造的。从我们的祖先以来我们就相信念头，但从来没有人拿出专门的意识之心去了解它，人们日日被念头带动或驱使，但我们甚至都不知道它的存在。没有重视这个最应该重视的“人物”。　　现在，我们来重视它，把它作为我们整个生命中最重要的事物来看。甚至我们应该把它当作“上帝”来看，因为在我们确实是我们的上帝——看我们的一切，哪样不是被它所指使或支配？它决定着让我们欢笑或眼泪，我决定着我们生或死——它存在我们就生，它不存在我们就死了，看，念头——它不是我们的上帝吗？因为我们的一切都是念头所造，因此最快的解脱法门，就是去了解和认识念头。　　当我们去了解念头，我们会发现这有另一样东西存在——它就是：觉知。这就是佛陀所命名的“觉”。这个东西和念头共同构成了我们的生命。这是两个必须的演员，如果缺少任何一位，生命这场可观看的电影就无法达成。因此，在我们了解念的同时，我们还必须了解和使用觉。二者必须被同时重视。否则，只知道任何其中一个，我们都不能真正的解脱。当我，只要我们深入的了解一个，另一个必然也会被了解。因为念头和觉知，就像一根筷子的两端，当一只蚂蚁准备从一端出发旅行时，它必然会来到另一端。所以，无论你从哪端开始了解生命，你必然会知道另一个。如果你从念头出发了解生命，你会碰见觉；如果你从觉出发去了解生命，你会碰见念头。二者是联在一起的。真知一个必然会真知另一个。　　觉知就像一面镜子，念头就是像镜子前将被照见的事物，一只出现会显示另一个的存在。没有其中一个，另一个也不会被感知到。这就是念头和觉知的关系。它们是同知性的。同时被觉知的。　　我们有什么最快的法门让自己、自己的家人或朋友解脱？一念觉知法门。了解了一个念头，也了解了觉知，你就能解脱。没有比这更简洁、直接的法门了。你不必要怀疑，如此去做，它会以最快的速度把你带到彼岸——当下，真实存在，非梦无苦的世界中来。如果你正处在某种痛苦中，去试试吧——了解觉知和念头——从深厚无边的梦魇中醒来！获得清醒自在！以觉观念，看自在菩萨在此岸的喜乐生活。

热心网友时间：2024-04-18 06:30

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