为什么说散文的特点是形散而神不散?
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发布时间:2022-06-10 02:39
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热心网友
时间:2023-11-17 15:00
所谓散文的形散意不散其实很好理解。
我给你打个比方。
比如说,你现在要写一篇散文,老师给你命的题是:真实远远胜过虚假。
那么你会怎么写呢? 你不管怎么写也不能偏题是不是,必须得围绕这个主题写对不对。也就是中心思想是“真实远远胜过虚假”
散文的好处是,你可以用任何角度,任何方法,只要你不脱离这个中心思想,这就是所谓的“神不散”即,不能脱离了主题,导致别人都不知道你写的什么,甚至于你脱离了主题之后,你自己都不知道自己写的什么,这怎么行呢?对不对。
“神不散”就是说,你不管怎么写,你起码得让人知道你想表达的是什么,这也是写文章最基本的。
“形散”是指什么呢? 散文不像是诗歌戏剧或者是小说,散文没有固定的格式,比如说写诗歌,你得知道音律或者是节拍什么的,对不对?我就不拿外国诗比,就拿我们中国的古诗比。如果是你得写古诗的话,要求是很高的,首先是格律,然后是每个字的意义揣摩对不对?
这就是诗歌的要求,很严格。
还有小说,如果你写小说的话,起码能让人看得懂你在讲一个什么故事对不对? 那么你的叙述角度,是怎么来安排的呢? 讲故事,就必须得让人看得懂故事才行,对不对,所以说小说也有一套固定的故事。 小说主要是用叙述和描写这两类,来让故事情节“动起来”,这也是格式。
你不必纠结于我上面举得例子,你只要知道诗歌和小说这两种文体它是有固定格式的就行,我就是这个观点。
那么散文呢? 散文就没有固定格式了。你想怎么写就怎么写,它既不要求格律对仗,也不像小说那样必须得有一个脉络顺序,不管是倒叙插叙,等等的,总之小说得要为了故事服务对吧。
散文你完全可以“瞎写”,你可以东写一句,西写一句,只要言之有物,只要能做到让别人知道你是围绕“真实远远胜过虚假”这个主题写。 你甚至可以把散文写成诗歌。这就是平日里老师常说的散文诗,也可以把散文写的偏重记叙某件事,也可以把散文写的偏重议论某件事,也可以把散文写的偏重于说明某个道理,等等……
我换用,小学的时候,老师常对同学们说的一句话:写作文不要偏题就行,想怎么写怎么写。
所以说,其实我们小时候写的第一篇文章肯定就是“散文”,比如说“难忘的一件事” 虽然说这个命题是让同学们叙述某件事,但实际并不是记叙文, 因为老师往往会说:你们再写完这件事之后,结尾的时候,发表下自己的观点,(比如说,叙述某两个同学打架) 但往往在叙述这件事完了之后,小学生肯定会发表下自己的看法:即议论这两个同学大家对不对! 该不该。 这就实际上变成了散文了。
热心网友
时间:2023-11-17 15:00
看似漫天乱侃,漫天乱舞文字,其实总为一个最核心的思想在服务。任随你跑马,但是一大圈地都要为一个地主服务,呵呵,散文可以思维四方发散,但是内心记住宗旨。可以当新四军,也可以当国*,只要记住都是打日本鬼子就可以。
热心网友
时间:2023-11-17 15:01
神是指贯穿整个文章的线索,也就是那篇散文的写作脉络,整篇文章都是根据那个脉络写成的,所以表现那个脉络的手法有很多种,但是那个脉络却是主线,表现手法可以称为形,而脉络就是那个神,所以是形散而神不散。
热心网友
时间:2023-11-17 15:01
所谓形散是指你可以用多种方式去写,可以比较分散,也不必几段写完。
而神不散是指通篇文章的主旨是不变的。
总而言之,散文就是捉住中心主旨,在形式、思维上发散开来