王维是处在唐朝诗人的食物链的顶端吗?
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发布时间：2022-05-24 08:50
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时间：2022-05-24 10:19
杜甫仰慕李白，李白不搭理他，李白仰慕孟浩然，孟浩然不搭理他，孟浩然却很是仰慕王维，但这并不能说明王维是唐朝诗人食物链的顶端！
杜甫对李白是单方面知己，很特殊
李白有很多朋友，杜甫对他来说君子之交，很自然交往的朋友，不特殊。其实论人格，李白很简单，杜甫稍沉重；从国家危难后来讲：李白在山上修仙呢。惊闻噩耗，痛骂奸贼，下山从军，有一股理想主义的无畏和赤子之心
杜甫与家人分离，回家后小儿子已经饿死，直面乱世悲惨，所以有的是现实主义的沉痛
从对诗文的追求也能一窥性格：
李白是：清水出芙蓉，天然去雕饰
杜甫则是：为人性僻耽佳句,语不惊人死不休
一个好自然天成，一个喜苦心钻研相传维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至‘不才明主弃’之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。
唐开元十六年（728年）孟浩然与王维结交，王维为孟浩然画像，两人成为忘年之交，相见恨晚，一见如故。是冬，孟浩然还襄阳，行前，有诗赠维：
《留别王维》
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。维亦有诗送之。
《送孟六归襄阳》
杜门不复出，久与世情疏。
以此为良策，劝君归旧庐。
醉歌田舍酒，笑读古人书。
好是一生事，无劳献子虚。
王维四十岁，迁殿中侍御史。
作诗：《哭孟浩然》
故人不可见，汉水日东流。
借问襄阳老，江山空蔡州。
孟浩然仰慕王维，但他更崇尚当时的文坛领袖张九龄，他专门写了一首诗给张九龄，希望张九龄能提拔他，以“朝为田舍郎，暮登天子堂”。赠与张九龄的诗是:<洞庭湖赠张丞相>，但张九龄完全无感。
所以说，在唐朝是人中，除了白居易和元稹，柳宗元与刘禹锡是真正的友情，其他的都是君子之交淡如水。
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时间：2022-05-24 11:37
我觉得王维不是处在唐朝诗人食物链的顶端。原因如下：
一、艺术没有高低之分，只是不同的风格特色而已
唐朝是一个经济文化空前繁荣的盛世，正是在那个年代，使诗歌的发展迈向了一个新的高峰，并且催生了一大批像李白、杜甫这样的名作众多的诗人，他们各具特色，有“仰天大笑出门去”的李白的那种放荡不羁，也有杜甫那种独有的狂放不羁，他们都将自己的特色发展到了接近极致，但是我们不能说谁高于谁，谁强过谁，因为这是不科学也没有根据可寻的，他们在各自的艺术特点上都属于登峰造极的地步，我们都可以说他们是各自艺术特色领域的第一，但是领域和特色不同，我们不能拿来比较，所以也就不能说王维处在食物链的顶端。
二、唐朝盛世是一个充满包容性的、各种艺术竞相绽放的朝代
唐朝之所以被称为是一个盛世，就是因为他不管在经济上还是文化上都是一个在当时世界中高度发达的年代，这也使他对艺术的包容性非常之大。正是因为如此，在那个年代，人们不喜欢相互比较谁的诗词最好，更多的人们愿意的是互相激励，不断超越，设想一想，如果当时那个年代都以王维为食物链的顶端，那又哪来的那么多的诗人处在高峰，哪来的那么多的精彩的诗歌，所以正是没有最高处，没有食物链的顶端，大家相互竞争，都在追求更好，而不是追求最好。
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时间：2022-05-24 13:12
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时间：2022-05-24 15:03
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时间：2022-05-24 17:11
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时间：2022-05-24 19:36
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时间：2022-05-24 22:17
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时间：2022-05-25 01:15
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时间：2022-05-25 04:30
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时间：2022-05-25 08:01
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时间：2022-05-25 11:49
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时间：2022-05-25 15:54
