刘采春的作品
发布网友
发布时间：2022-05-24 07:21
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好二三四
时间：2022-05-24 11:43
大家好，今天要给大家讲解的是《啰唝曲六首·其四》；
【作者】唐·刘采春
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
【啰唝曲】是词牌名，也称为【望夫歌】，根据《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏，元稹曾有一首《赠刘采春》，赞美她【言词雅措风流足，举止低徊秀媚多】；
先一起来看一下，这首词中需要注意的几个词，【桐庐】是县名，今属浙江，【书】是书信，来看一下这首词的大概意思，这首词说的是，记得那年你我离别的时候，你说你要去桐庐居住，去了桐庐后你却音信全无，如今收到来自广州的书信；
接下来我们一起来看一下这首词，这首词写夫婿，逐利而去，行踪无定，张潮有首《江南行》，茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。所写情事，与这一首有相似之处，朝朝江口望，一心望夫婿归来，却不料愈行愈远，这正是望而终归于失望的原因，是每次盼到船来以为是夫婿的归船，却总是空欢喜一场的原因；
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。长期分离，已经够痛苦了，加上归期难卜，就更加痛苦，再加以行踪无定，愈行愈远，这是痛苦上又再添痛苦，在这种情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负；
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲泪流满面，正因为它写的是一个，有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷；
好的，以上就是本期视频的全部内容，我们下期再见。
热心网友
时间：2022-05-24 08:51
啰唝曲六首（其一、其三、其四）其一
不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
其三
莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。
其四
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
据晚唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
《全唐诗》录《啰唝曲》六首，以刘采春为作者，而元稹诗中只说她“能唱”， 《云溪友议》则说“采春所唱一百二十首，皆当代才子所作”，接着举引了她所唱的歌词七首，其中六首五言的与《全唐诗》所录相同，另一首七言的却是贞元年间诗人于鹄的《江南曲》。因此，这《啰唝曲》虽是刘采春所唱，却不一定是她所作。胡应麟《诗薮》指出六首中的“四首，工甚，非晚唐调”，并说：“今系采春，非也。”此曲的作者是谁，不妨存疑，值得提出的是此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说：“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’、……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’，或天真烂漫，或寄意深微，虽使王维、李白为之，未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱，在文人诗篇之外，确实另有风貌，一帜别树，以浓厚的民间气息，给人以新奇之感。其写作特色是：直叙其事，直表其意，直抒其情，在语言上脱口而出，不事雕琢，在手法上纯用白描，全无烘托，而自饶姿韵，风味可掬，有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。
“不喜秦淮水”一首，表达的是因长期与夫婿分别而产生的闺思。这本是一个陈旧而常见的题材，但它却于陈中见新，常中见奇，把想入非非的念头、憨态横生的口语写入诗篇，使人读诗如见人。这位*在独处空闺、百无聊赖之际，想到夫婿的离去，一会怨水，一会恨船，既说“不喜”，又说“生憎”；想到离别之久，已说“经岁”，再说“经年”，好象是胡思乱想，想到哪里就说到哪里，但却情真意切，生动地传出了闺中*的“天真烂漫”的神态，正如沈德潜在《唐诗别裁集》中所评：“‘不喜’、‘生憎’、‘经岁’、‘经年’，重复可笑，的是儿女子口角。”应当说，把离恨转嫁给水和船的作品并非绝无仅有，例如晁补之在一首《忆少年》词中曾怨“无情画舸”，刘长卿在一首《送李判官之润州行营》诗中也抱怨“江春不肯留行客”，但都不如这首诗之风韵天成，妙语生姿。
