“老子”有老师的意思吗?

发布网友发布时间：2022-06-16 16:26

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热心网友时间：2023-11-04 19:12

老师是关尹关尹，春秋（一说战国）时人，字公文，道书中称作关令尹喜，或关令尹、或尹喜。后得道成仙，文始先生，证位为无上真人，玉清上相，为天府四相之一。元顺帝至元三年（）加封文始尹真人，无上太初博文文始真君。道教派别之一“楼观道”奉为祖师。道书中称作关令尹喜。关尹的来历：关尹为春秋时期天水人，字公度，道书中称作关令尹喜。据说他少好坟索，善天文秘纬，在周康王时为大夫，官至东宫宾友。为早期道家代表人物之一。从封神演义中看，老子的是鸿钧道人，他的原身是混沌（就是开天前世界的状态），鸿钧有三个徒弟，兄是老子，二师兄是元始天尊，小师弟是通天教主，这就是封神演义中的说法。据《古今图书集成》，“关令尹喜，字公文，周大夫，常服精华，隐德修行”。为早期道家代表人物之一。《庄子·天下篇》中将老子与关尹称赞为“古之博大真人”。后得道成仙，文始先生，证位为无上真人，玉清上相，为天府四相之一。元顺帝至元三年（）加封文始尹真人，无上太初博文文始真君。道教派别之一“楼观道”奉为祖师。关尹在道教中地位崇高，常配祀于老子侧。《古今图书集成》载“时人莫知老子西游，关尹喜见紫气，知有真人当过，物色而遮之，果得老子。”于是，关尹执礼，向老子请教，老子亦知其奇，应其所求，著道德经五千余言，留传世上，并尽传关尹以内外*之法。后随老子“俱游流沙，莫知所终”。《吕氏春秋·不二篇》中云：“关尹贵清”。关尹主张“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独与神明居。”“以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实”、“在已无居，形物自着”。做人要“其动若水，其静若镜，其应若响”，他自己的行为也“未尝先人而常随人”。关尹自著《关尹子》九篇，《汉书艺文志》有载。原本已佚失，今本《关尹子》也称《文始真经》，南宋时期始见于永嘉孙定家，一说疑系托作。关尹子是一个非常著名的射箭教师。所以有很多人来拜他为师。关尹子教列子学射箭，有一次列子射中的靶子，兴奋得不得了，便跑去问关尹子：“我学得差不多了吧。”关尹子问了他一句说：“你知道你为什么可以射中靶子吗？”列子摇摇头说：“我不知道。”关尹子说：“不知道，那还能算学会射箭了吗？”关尹子让列子回去再学习。列子学了三年……三年之后列子又去请教关尹子。关尹子又问他：“现在知道你问什么可以射中靶子了吗？”列子回答：“知道了”关尹子说好我现在就问你：“如果敌人骑在马上而你却站在地上那你会怎么对付他？”列子回答：“我会先射马的脚让敌人从马上滚下来，然后瞄准着敌人搭弓射箭。”关尹子说：“好，现在可以了，你知道了你为什么可以射中靶子，这样才学好。以后记住了，要记住之所以设中的道理，千万不要违背它。”