一年四季的前18天不能动土是咋回事
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发布时间:2022-07-04 06:22
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热心网友
时间:2023-11-18 22:05
闰月年不能动土搬家嫁娶?
一、闰月年的来历
在公历(格里历)纪年中,有闰日的年份叫闰年,一般年份365天,闰年为366天。由于地球绕太阳运行周期为365天5小时48分46秒(合365.24219天)即一回归年,公历把一年定为365天。所余下的时间约为四年累计一天,加在二月里,所以平常年份每年365天,二月为28天,闰年为366天,二月为29天。因此,每400年中有97个闰年,闰年在2月末增加一天,闰年366天。闰年的计算方法:公元纪年的年数可以被四整除,即为闰年;被100整除而不能被400整除为平年;被100整除也可被400整除的为闰年。
中国旧历农历纪年中,有闰月的一年称为闰年。一般年份为12个月,354或355天,闰年则为13个月,383或384天。农历作为阴阳历的一种,每月的天数依照月亏而定,一年的时间以12个月为基准;为了合上地球围绕太阳运行周期即回归年,每隔2到4年,增加一个月,增加的这个月为闰月,因此农历的闰年为13个月。农历没有第十三月的称谓,闰月按照历法规则,排放在从二月到十月的过后重复同一个月,重复的这个月为闰月,如四月过后的闰月称为闰四月。农历闰年闰月的推算,3年一闰,5年二闰,19年七闰;农历基本上19年为一周期对应于公历同一时间。
如今世界通行的公历,即我们通常所说的阳历,指的是太阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。阳历中有平年闰年之分,平年365天,闰年366天,每四年一闰年。每个地方都有每个地方的习俗,那动土搬家嫁娶的时候也要按照当地的风俗来进行。
二、最应该做几件事
关于闰月年的习俗、说法不少,有些地方更是还有一些关于闰月年的禁忌,闰月年不能动土搬家嫁娶,非要等一年才敢做,非要生让闰月年过出了和普通年份的不同来。如果读读诗人李贺的《闰月》诗,“帝重光,年重时。七十二候回环推,天官玉管灰剩飞。今岁何长来
岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。”诗中道出的闰月年的吉祥寓意,倒更合天增岁月人增寿之意。
所以,在闰月年,爱父母、孝顺父母的你,最应该做以下几件事,既可以为父母增福增寿,也可以为自己带来好运。
1、买闰月鞋,为父母增福增寿,很多地方,盛行闰月年为父母买鞋的习俗,并有俗话为佐证“闰月鞋,闰月穿,闰月老人活一千”。部分地区民俗中,逢闰年闰月,孩子要给父母买双鞋,以报哺育之恩,祈求父母身体健康、平安。
成年的子女,都会在闰月年为父母买鞋子,以表达对父母的孝顺和祝福,祝福父母健康、平安、长寿。关于买鞋的时间,各地有所不同。有的地方,子女是在闰月前的一个月买,好让父母在闰月的第一天就穿上,福寿延年。有得地方,子女则是在闰月年前,或者在闰月年初,早早地把鞋子买好,放在家中,说这样更可以为父母增福增寿。有的地区则是逢闰月年,出嫁的女儿要给母亲买鞋。在台湾地区,闰月有这样的习俗:已经嫁出去的女儿需要买一副猪脚和面线给娘家的母亲,通常是两只前猪脚和六把面线,面线上面绑红丝线和春花。
2、为老人准备寿衣、寿材,祈福延寿,旧时,老人们很重视自己的寿衣、寿材(棺材),六十岁左右的老人就开始考虑这些问题,互相之间还要交流讨论。寿衣是很有讲究的。从里到外、从头到脚,每件衣服的样式都有说道,而且要把一年四季的都备齐。寿衣准备好后,老人们每年都会把寿衣拿出来晾晒,接触阳气。寿材的材质、油漆的遍数,则是关注的重点。“某某的寿材已经油漆了几十遍了”,是老人们很热衷、羡慕的话题。因此,只要有条件,寿衣、寿材是要及早着手准备的,才能备齐、备好。而闰月年,因为比普通年份的十二个月多了一个月,“天增岁月人增寿”是很多地方说法中的共识,所以在闰月年里准备的寿衣、寿材,祈福延年的效果更为显著。因此,有孝心的子女,往往选择在闰月年为六十岁以上的老人早早准备好寿衣、寿材(棺材),为老人增寿。而寿衣是否准备齐全,不仅是老人们所关心的,也是子女们孝心的表现。
3、为老人提前修坟建墓,延年益寿,以前的皇帝,几乎是在继位登基之初,就开始为自己建造陵寝,相传陵寝越早建造好,越会为自己增寿。这种看法由皇帝影响到帝王大臣、富贵之家,后来只要有条件的人家,都会尽量在老人身体还很健康之时,就请高人选择吉地,并择日请能工巧匠建造墓地,以为老人延寿之用。
4、回娘家吃闰月饭,合家团聚愉悦老人的身心,已出嫁女儿回娘家吃闰月饭的习俗,流传已久。“闰月饭”也叫“六亲饭”,每逢闰年闰月,娘家把已经出嫁的女儿请回家中相聚就餐。父母在世时,由父母请;父母不在世的,则由兄弟请。
以前,是嫁出去的女儿泼出去的水,出嫁从夫,行动要听婆家的安排,回娘家也不能随意,回去住几天也要听婆家的吩咐。而在多出来的这一个月里,娘家就可以接女儿回来,让嫁出去的女儿和娘家人团聚,也显示我家女儿是有娘家撑腰的。其实,这样做的另一层意思则是,女儿可以得此机会与家人团聚,和父母说说知心话,做一些“贴心小棉袄”才做的事情,让父母身心愉悦,自然身体健康。
另外武夷山地区有闰月喝茶的风俗,而且主要是妇女喝茶,男人不能参加,只有女性才有资格入席。设宴喝茶由村里农家妇女轮流作东,并邀请近村来的女客入席。“茶宴”上以茶代酒,相互敬茶,边喝边聊,可起到融洽情感,增进邻里和睦的作用。
三、动土搬家嫁娶就不能做?闰月年不能迁坟、闰月不能下葬的禁忌,搬家嫁娶就不能做有待商榷。有的询问,他们当地讲究闰月年不能下葬的习俗,说闰月是多出来的一个月,这个月里鬼门关不开,闰月去世的人要搁到下个月后才能安葬。这个禁忌有什么专业上的解释?还有的问:听说闰月年忌讳迁坟合葬,这是有什么说道吗?而从专业的角度来讲,闰月年并无不能迁坟、下葬的禁忌,这些说法只是流传于部分地区而已。局部地区有闰月忌迁坟的习俗,说闰月是多出来的一个月,这个月里鬼门关不开,闰月去世的人要搁到下个月再安葬。2014甲午马年为闰月年,闰九月。动土搬家嫁娶就不能做?没有讲究说搁置一年不动土或修坟墓的。这一年就不搬家嫁娶了。耽误一年时间这不是无稽之谈。
闰月的设置,就是为了解决阴阳历日期与季节发生倒置问题的,每十九年就会有七个闰月,也就是几乎不到三年就会有一年是闰月年,和普通年份区别不大。
热心网友
时间:2023-11-18 22:06
传说:土神爷有五个儿子,老大、老二、老三、老四都性格温和,与人为善,大家都很喜欢他们,唯有老五性格暴燥,不近人情,还整天游手好闲,四处游荡,整年整月的不入家门,人们很难与之相处,因此土神爷自己也不太喜欢这个儿子。
这一年,土神爷觉得自己年纪大了,精力不济,就想把管理土地的工作分给五个儿子去做。由于老五长年在外游荡不归家,于是土神爷只得将管理土地的权力分配给其余四个儿子,以立春、立夏、立秋、立冬为界,让他们各管辖一个季节。土地神将土地管辖权分配好以后,土神爷的四个儿子都高高兴兴的上班去了。
没过多久,老五回来了。当他知道他的四个哥哥都得到了管辖土地的权力后,便大发雷霆,要求重新分配土地的管辖权,这下可把土神爷给难住了。重新分配吧,四个儿子的工作都做得井井有条,深受人们的拥护于支持,不好翻悔,不重新分配吧,一来老五闹腾的不行,二来也觉得老五是自己的儿子,确实应该给老五分配点权力。经过再三的权衡,土神爷终于想出了一个两全其美的办法,即:把立春、立夏、立秋、立冬四个节气的前十八天各自抽出来交由老五管辖,这样老五总共可以行驶土地管辖权的时间是七十二天,与四个哥哥的管辖天数基本一样。
由于老五脾气暴躁,又有些不近人情,难于处事,所以在他管理的这些日子里,谁也不敢随便动土,否则就会惹祸上身。
在我们老家,人们把“四立”前的十八天称作“土窝”,在“土窝”期间谁也不敢动土。