羽人的象征
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发布时间:2022-07-03 18:26
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时间:2023-11-12 14:29
羽人
据<<山海经>>记载:西北海外,黑水之北有人,有翼,名曰苗民.颛顼生驩头,驩头生苗民,苗民厘姓,食肉.有山,名曰章山.
《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”
王逸注: “《山海经》言有羽人之国,不死之民。或曰:人得道,身生羽毛也。”
朱子 注:“仍,因就也。羽人,飞仙也。
羽人,在《山海经》中有记载:“羽*在其东南,其为人长头,身生羽。《海外南经》相传,周灵王太子,王子乔上嵩山*成仙,双臂化为两翼。”
东汉思想家王充《论衡无形篇》:“图仙人之形,体生毛,臂变为翼,行于云,则上增矣,千岁不死。此为虚图。”王充是东汉时的上虞人。他认为羽人之说是虚言。同时也说明了,上虞地区人们盛信羽人之说。
在东汉画像镜中,羽人如无处不在的小精灵。或嬉,或舞,对奕,侍神,翻腾飞跃。此图中羽人骑在龙体上,自如地驾龙飞翔。“上华山,驾蜚龙”(汉镜铭文,“蜚”字即“飞”),汉人羽化登仙的向往,在这里,得到生动的体现。
羽化登仙,向往神仙世界,是汉人解脱死亡天国的一种幻想。然而,羽人驾龙,从另一方面,显示了汉民族一种飞升而上的精神,有着“浮游天下,傲四海”的飘逸潇洒。
参考资料:http://post.baidu.com/f?kz=144115318