“一生一世一双人”出处在哪?全诗是什么?谁写的?
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发布时间：2022-07-02 05:44
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好二三四
时间：2022-07-02 10:05
巨蟹座的人们的性格十分有意志力，而且能够持之以恒做完一件事情，但是缺点是比较没有什么安全感，而且喜欢把事情藏在心里，那么狮子座的人们的性格是比较豪爽大气，十分积极向上的，但是有点死要面子活受罪，那么这一对的婚配好吗？
巨蟹座与狮子座之间的婚配好吗
巨蟹女vs狮子男
狮子男是一个外表看似十分强势，内心的敏感却不亚于巨蟹，在爱情中，需要对狮子男做的大概就是夸他、哄他、崇拜他。巨蟹女记忆力极佳，念旧。两位一位是火象星座，一位是水象星座，是性格相反的类型，当骄傲霸气的狮子男遇上多愁善感的巨蟹女，往往就是巨蟹温柔的叮咛将大喵驯化。两位对彼此互相包容和学习就能是完美的一对。
巨蟹男vs狮子女
狮子女外表总给人一种霸气慷慨之感，喜欢高品质的生活，追求生活中的极品，是一个十足的御姐。其实狮子女的内心住着一个小女孩，渴望获得一份神圣的爱情。巨蟹的温柔体贴能够牵着狮子座的小女孩一起慢慢前进，在巨蟹面前，在彪悍的狮子也变得柔软。她的成熟世故只在爱情以外发挥了作用，恋爱来临时的狮子将自己纯洁柔软的一面完全展示给对方看，满心期待另一半能为她带来美好的一切。你们两位的结合，就像光芒四射的太阳和明亮皎洁的月亮的相遇，是一刚一柔、一阳一阴的调和，是最佳拍档。
巨蟹座的性格
巨蟹座的意志力就如细水长流一般，是属于能够慢慢坚持下来的，他们用柔和的力量去坚持，对待想要的事物，能够很好地持之以恒，不会放弃。同时巨蟹是典型的爱家顾家，他们为家庭可以牺牲很多，女生可以专心地在家做男票孩子的贤内助，全心全意去照顾家人。但是巨蟹座的人缺乏安全感，自我保护意识很强烈，敏感又多疑，而且内向，不善于表达感情。
狮子座的性格
狮子座豪爽大气，积极向上充满自信、有领导能力、从不扭扭捏捏畏畏缩缩。但是他们有点缺乏耐心、独断专行、傲慢自大、死爱面子活受罪。他们不拘小节、热情大气、适应力强、自信大方。但因为他们渴望成为焦点，所以十分在意别人的想法，会比较辛苦。
好二三四
时间：2022-08-18 01:39
巨蟹座的人们的性格十分有意志力，而且能够持之以恒做完一件事情，但是缺点是比较没有什么安全感，而且喜欢把事情藏在心里，那么狮子座的人们的性格是比较豪爽大气，十分积极向上的，但是有点死要面子活受罪，那么这一对的婚配好吗？
巨蟹座与狮子座之间的婚配好吗
巨蟹女vs狮子男
狮子男是一个外表看似十分强势，内心的敏感却不亚于巨蟹，在爱情中，需要对狮子男做的大概就是夸他、哄他、崇拜他。巨蟹女记忆力极佳，念旧。两位一位是火象星座，一位是水象星座，是性格相反的类型，当骄傲霸气的狮子男遇上多愁善感的巨蟹女，往往就是巨蟹温柔的叮咛将大喵驯化。两位对彼此互相包容和学习就能是完美的一对。
巨蟹男vs狮子女
狮子女外表总给人一种霸气慷慨之感，喜欢高品质的生活，追求生活中的极品，是一个十足的御姐。其实狮子女的内心住着一个小女孩，渴望获得一份神圣的爱情。巨蟹的温柔体贴能够牵着狮子座的小女孩一起慢慢前进，在巨蟹面前，在彪悍的狮子也变得柔软。她的成熟世故只在爱情以外发挥了作用，恋爱来临时的狮子将自己纯洁柔软的一面完全展示给对方看，满心期待另一半能为她带来美好的一切。你们两位的结合，就像光芒四射的太阳和明亮皎洁的月亮的相遇，是一刚一柔、一阳一阴的调和，是最佳拍档。
巨蟹座的性格
巨蟹座的意志力就如细水长流一般，是属于能够慢慢坚持下来的，他们用柔和的力量去坚持，对待想要的事物，能够很好地持之以恒，不会放弃。同时巨蟹是典型的爱家顾家，他们为家庭可以牺牲很多，女生可以专心地在家做男票孩子的贤内助，全心全意去照顾家人。但是巨蟹座的人缺乏安全感，自我保护意识很强烈，敏感又多疑，而且内向，不善于表达感情。
狮子座的性格
狮子座豪爽大气，积极向上充满自信、有领导能力、从不扭扭捏捏畏畏缩缩。但是他们有点缺乏耐心、独断专行、傲慢自大、死爱面子活受罪。他们不拘小节、热情大气、适应力强、自信大方。但因为他们渴望成为焦点，所以十分在意别人的想法，会比较辛苦。
懂视网
时间：2022-09-27 03:40
1、一生一世一双人的意思就是相爱的两个人一生一世在一起。
2、原文：一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
3、译文：明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
热心网友
时间：2024-05-30 21:38
原文 译文对照
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
译文
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
注释
①一生二句：唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”争教，怎教。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》：“梦兰憔悴，掷果凄凉，两处销魂。”此谓天作之合，却被分隔两地。两处相思，黯然销魂。
②蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云：裴航从鄂渚回京途中，与樊夫人同舟，裴航赠致情意，后樊夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝，得遇云英，裴航向其母求婚，其母曰:“君约取此女者，得玉杆臼，吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼，遂成婚，双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。
③药成句：《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之，奔月宫。”高诱注：“姮娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之。姮娥盗食之，得仙。奔入月宫，为月精。”李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。
④饮牛津：晋张华《博物志》：“旧说云：天河与海通，近世有人居海诸者，年年八月，有浮搓来去，不失期。人有奇志，立飞阁于搓上，多资粮，乘搓而去。至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛诸次饮之，此人问此何处，答曰：‘君还至蜀郡问严君平则知之。”，故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
创作背景
论者进行了猜测。这是一位“入宫女子”，并指此女子即性德表妹谢氏，谓其未入宫时，易与结为夫妻，入宫之后等于嫦娥奔月，便再难回人间，解作悼亡之作最近事实。
赏析，
上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。
劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。
用典很讲究，也很完美。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通。
结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量。容若有意让词意由"饮牛津"过渡到"牛衣对泣"容若乃权相之子，本不贫，现在用"相对忘贫"之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。如若能结合，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，我们也满足。
名家点评
苏雪林考诗人 恋史，多传会，义山《海客》诗，亦非恋诗。入宫女子，云云，姑妄听之而已。实际上，人既在天上，即言不在人间，解悼亡之作，最近事实。
作者
纳兰性德（1655－1685），清代词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词纳兰性德三大家”。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。自幼天资聪颖，18岁考中举人。康熙十五年（1676）中进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。曾把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，后人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑为《纳兰词》。
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时间：2024-05-30 21:39
“一生一世一双人”出自清代词人纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》
全诗原文：
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
译文:
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起，看着这一年一年的春色，真不知都是为谁而来？
蓝桥相遇并不是难事，难的是即使有不死的灵药，也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能够像牛郎织女一样，渡过天河团聚，即使抛却荣华富贵也甘心。
注释：
争教：怎教。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。
蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。
饮牛津：晋代张华《博物志》：“旧说云：天河与海通，近世有人居海诸者，年年八月，有浮槎来去，不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多资粮，乘槎而去。至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛诸次饮之，此人问此何处
赏析： 上片“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔所向，再多的禁忌也要退避三舍。这，就是容若。“浆向蓝桥易乞”，这是裴航的一段故事：裴航在回京途中与樊夫人同舟，赠诗以致情意，樊夫人却答以一首离奇的小诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”
全词直抒胸臆，落落大方，将一段苦恋无果乃至悲痛终生的感情完美呈现，丝毫没有其他爱情词中小女人式的委婉，表达了词人纵然无法相守也保留着一线美好的愿望。
创作背景: 这首词的具体创作背景不详。有认为词中所写乃是一“入宫女子”，并指此女子即性德表妹谢氏，谓其未入宫时，意欲结为夫妻，入宫之后等于嫦娥奔月，便再难回人间，而纳兰性德对心上人的爱恋，却只能通过此词来遥寄。也有解作悼亡之作。
词人简介：纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。
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时间：2024-05-30 21:39
“一生一世一双人”出处：
《画堂春·一生一代一双人》是清代词人纳兰性德创作的一首词。 2、原文 画堂春 一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
作者 ：
纳兰性德
解释
一生一世，俩个人永远在一起，是一对天作之合；
全诗：
一生一代一双人，争教两处销魂。 相思相望不相亲，天为谁春。 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。 若容相访饮牛津，相对忘贫。
译文
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。 整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。 一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。 如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
创作背景
进行了猜测。这是一位“入宫女子”，并指此女子即性德表妹谢氏，谓其未入宫时，易与结为夫妻，入宫之后等于嫦娥奔月，便再难回人间，解作悼亡之作最近事实。
传闻纳兰性德与表妹青梅竹马，情投意合，但表妹被康熙帝纳为妃子，两人生生分离，其痛难抑，织女牛郎仙凡相恋，尚且能每年相会一次，而纳兰性德对心上人的爱恋，却只能通过此词来遥寄，此词亦被解作悼亡之作。
赏析
《画堂春·一生一代一双人》上片化用成句，诉说相亲相爱的一双人无端被拆散，不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，透露出词人的相思之苦。全词引经据典，感情真挚，诠释了一段纯洁的爱情，因现实的无情而有缘无分，令人空自叹息。
这首描写爱情的《画堂春》与纳兰容若以往大多数描写爱情的词不同，以往容若的爱情词总是缠绵悱恻，动情之深处也仅仅是带着委屈、遗憾和感伤，是一种呢喃自语的絮语，是内心卑微低沉的声音。而这一首词仿佛换了一个人，急促的爱情表白，显得苍白之余，还有些呼天抢地的悲怆。
词的上片劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思，不过是脱口而出，再无其他道理。犹如一位女子，没有丝毫的妆点，素面朝天，但因为有天姿的底蕴，耐得住人们去品味。
明明是天造地设的一对佳人，偏偏要经受上天的考验，无法在一起，只能各自销魂神伤，这真是老天爷对于有情人开的最大的一个玩笑。“相思相望不相亲，天为谁春？”既然相亲相爱都不能相守，那么老天爷，这春天你为谁开放？
词人的指*问让人叹息，他真是情何以堪。作者将古人诗句加以修改，运用得十分到位。骆宾王的原句想来并无多少后人知晓，但纳兰容若的这首词却是传遍了大江南北。
作者简介
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景*真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
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时间：2024-05-30 21:40
“一生一世一双人”出处在哪？——答：《画堂春》 。
全诗是什么？——答：一 生 一 代 一 双 人，争 教 两 处 销 魂。相 思 相 望 不 相 亲，天 为 谁 春! 浆 向 蓝 桥 易 乞，药 成 碧 海 难 奔。若 容 相 访 饮 牛 津，相 对 忘 贫。
谁写的？——答：清 代 词 人 纳 兰 性 德 。
《画堂春》
作者：纳 兰 性 德
一 生 一 代 一 双 人，争 教 两 处 销 魂。
相 思 相 望 不 相 亲，天 为 谁 春!
浆 向 蓝 桥 易 乞，药 成 碧 海 难 奔。
若 容 相 访 饮 牛 津，相 对 忘 贫。
【译 文 】
明明 是 一生 一世，天作 之合，却 偏偏 不能 在 一起，两地 分隔。整日 里，相思 相望，而又 不得 相 亲，枉 教 得 凄 凉 憔 悴，黯 然 销 魂。不 知道 上 苍 究竟 为 谁，造 就 这 美丽 青春。一 为 裴 航，乞 浆 蓝 桥，而 得 妻 云 英；一为 嫦 娥，窃 不 死 药，而 飞 奔 月 宫。如果 能够 像 牛 郎 织 女 一样，于 天 河 相 见，即 使 抛 却 荣 华 富 贵 也 心 甘。
【词 句 注 释】
①一 生 二 句：唐 骆 宾 王《代 女 道 士 王 灵 妃 赠 道 士 李 荣》：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”争教，怎教。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江 淹《别 赋》：“黯然 销 魂 者，惟 别 而 已 矣。”杜 安 世《诉 衷 情》：“梦兰憔悴，掷果凄凉，两处销魂。”此谓天作之合，却被分隔两地。两处相思，黯然销魂。
②蓝 桥：地名。在 陕 西 蓝 田 县 东 南 蓝 溪 上，传 说 此 处 有 仙 窟，为 裴 航 遇 仙 女 云 英 处。《太 平 广 记》卷 十 五 引 裴 硎《传 奇 · 裴 航》云：裴 航 从 鄂 渚 回 京 途 中，与 樊 夫 人 同 舟，裴 航 赠 诗 致 情 意，后 樊 夫 人 答 诗云：“一 饮 琼 浆 百 感 生，玄 霜 捣 尽 见 云 英。蓝 桥 便 是 神 仙 窟，何 必 崎 岖 上 玉 清。”后 于 蓝 桥 驿 因 求 水 喝，得 遇 云 英，裴 航 向 其 母 求 婚，其 母 曰：“君 约 取 此 女 者，得 玉 杆 臼，吾 当 与 之 也。”后 裴 航 终 于 寻 得 玉 杆 臼，遂 成 婚，双 双 仙 去。此 处 用 这 一 典 故 是 表 明 自 己 的“蓝 桥 之 遇”曾 经 有 过，且 不 为 难 得。
③药 成 句：《淮 南 子 · 览 冥 训》：“羿 请 不 死 之 药 于 西 王 母，姮 娥 窃 之，奔 月 宫。”高 诱 注：“姮 娥，羿 妻，羿 请 不 死 之 药 于 西 王 母，未 及 服 之。姮 娥 盗 食 之，得 仙。奔 入 月 宫，为 月 精。”李 商 隐《嫦 娥》：“嫦 娥 应 悔 偷 灵 药，碧 海 青 天 夜 夜 心。”这里 借 用 此 典 说，纵有 不 死 之 灵 药，但 却 难像 嫦 娥 那样 飞入 月宫 去。意思 是 纵有 深情 却 难以 相见。
④饮 牛 津：晋 张 华《博 物 志》：“旧 说 云：天 河 与 海 通，近 世 有 人 居 海 诸 者，年 年 八月 ，有 浮 搓 来 去，不 失 期。人 有 奇 志，立 飞 阁 于 搓 上，多 资 粮，乘 搓 而 去。至 一 处，有 城 郭 状，屋 舍 甚 严，遥 望 宫 中 多 织 妇，见 一 丈 夫 牵 牛 诸 次 饮 之，此 人 问 此 何 处，答曰：‘君 还 至 蜀 郡 问 严 君 平 则 知 之。”，故 饮 牛 津 系 指 传 说 中 的 天 河 边。这里 是 借 指 与 恋 人 相会 的 地方。
【赏 析】
上片化用成句，说 相 亲 相 爱 的“一双人”无 端 被 拆 散。不曾 交代 相关 故事，也没有具体情节。下片以“故事”说 故 事，借 古 老 传 说，为 透 露 消 息。
劈 头 便 是“一 生 一 代 一 双 人，争 教 两 处 销 魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。
用典很讲究，也很完美。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到 大 音 若 稀，大 象 无 形 的境界，干 干 脆 脆 融 汇 贯 通。
结 句 则采用了中国诗词用典时暗示的力量。容若有意让 词 意 由"饮 牛 津"过渡 到"牛 衣 对 泣"容若乃权相之子，本不贫，现在用"相 对 忘 贫"之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以 相 对 忘 言 了。如若能结合，便 是 做 睡 在 牛 衣 中 的 贫 贱 夫 妇，我们也满足。
【作 者 简 介】
纳 兰 性 德（1655－1685），清 代 词 人，与 朱 彝 尊、陈 维 崧 并称“清 词 三 大 家”。字 容 若，号 楞 伽 山 人，大 学 士 明 珠 长 子。出 生 于 满 州 正 黄 旗。原 名 成 德，因 避 皇太 子 胤 礽（小 名 保 成）之 讳，改名 性 德。自幼 天 资 聪 颖，18岁 考 中 举 人。康 熙 十 五 年（1676）中 进 士，授 乾 清 门 三 等 侍 卫，后 循 迁 至 一等。随 扈 出 巡 南 北，并 曾 出 使 梭 龙（黑 龙 江 流 域）考 察 沙 俄 侵 扰 东 北 情况。诗 文 均很 出色，尤以 词 作 杰出，著 称 于 世。曾把自己的词作编选成集，名为《侧 帽 集》，后更名为《饮 水 词》，后人将两部 词 集 增 遗 补 缺，共342 首，编辑为《纳 兰 词》。
热心网友
时间：2024-05-30 21:40
大家应该都能够看到的是，对于一生一世一双人这句诗词而言，它出自的地方是非常的浪漫的，而且大家应该能够看到这首诗非常的清晰，让我们感到了一个爱情的最好的模样。清代词人纳兰性德的词作品《画堂春·一生一代一双人》他的作品也上也是一双人。而且对于其中的解释就是说，2个人一生一世需要永远在一起，是一对天作之合。他的解释就是对于爱情的一个歌颂。虽然说这种自信的也是非常的不错的，那么大家应该也是。 非常喜欢这首词的，因此大家应该能够看到是如此一个非常优美的意境。在这首词里面，也让我们看到了爱情最原始的模样。 大家对于这首诗的一个喜欢程度是非常的高的，而且大家也非常的喜欢，大家的翻译下来也是非常的美好的。
全诗内容是这样的：一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
所以在实际的发展之中，尤其是在现代化社会之中，大家都是非常难期待现代化社会中的一个快节奏的爱情，也是希望我们能够买下来，能够找到一生一世一双人。所以说这是我们所期望的。 不管如何，我们都是非常的起来相当，而且对于纳兰性德而言，他写下这首诗也是为了纪念他自己的爱情。所以说对于爱情这个价值性而言，也是虚无缥缈的，希望我们大家都能够找到自己真正的爱人，这也是非常重要的一点的，我们想要更好的。 看到自己的一个发展，能够真正的找到适合自己的那个人，真是非常重要的一点。在实际的发展的在未来的社会道路上，希望我们大家都能够找到自己心爱之人，而且一生一世一双人也是浪漫的一个说辞。
