发布网友 发布时间:2022-07-04 15:46
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热心网友 时间:2022-07-14 18:14
鬼谷子究竟是什么人,历史上确有其人吗,司马迁写的靠不靠谱?春秋战国时华夏大地战火纷飞,导致这一切的除了社会的发展,还有一批优秀天才的人为因素。把各诸侯玩弄于股掌之间的纵横家张仪、苏秦,开疆扩土的优秀军事家孙膑、庞涓,运筹帷幄的*家范雎、李斯,还有奇人异士如徐福、毛遂、邹忌等...
而令人惊讶的是,这些声名显赫的人物都有同一个老师,那就是中华历史上充满神秘色彩的“鬼谷子”,他被誉为史上“培养优秀人才最多的名师”。
鬼谷子在历史上是和孔孟平起平坐的存在,他首创连横之学是纵横家的鼻祖,这为华夏历史的进程起到了推波助澜的作用。可是千年来鬼谷子的名声虽响,但从没人知晓他的出生卒年,也没人能说清楚他的生平,更没人了解他到底是何地人。甚至有人认为,根本就没有鬼谷子这个人。
据说鬼谷子名为王诩,也可以叫作王利或王禅,又号玄微子。相传鬼谷子为朝歌人,他的母亲是仙界的彩云星,食用奇谷怀孕生下了他。因经常到云梦山采药修道,因为常年在周阳城清溪的鬼谷中隐居,所以自称为“鬼谷先生”。鬼谷子博览群书、通天彻地,并通晓星象之术和六韬之学,在医学、*、建筑、外交、军事等诸多领域都有精深的造诣,后著《鬼谷子》留世。
这样的人物似乎过于玄幻,那么历史上到底有没有鬼谷子这个人呢?目前有三种说法!
司马迁在其《史记》中写道:苏秦摊阳人也,至东师于齐,习于鬼谷先生。要知道不管从史学地位还是学术价值而言,司马迁《史记》中《苏秦列传》地位都是相当高的,同时在《张仪列传》中也提到了张仪的老师鬼谷子。司马迁学术严谨且不会道听途说,他生活的西汉时期离鬼谷子生活的年代不算久远,并且和张仪苏秦生活的时期更近,按司马迁的说法鬼谷子是真实存在的。
同时期西汉学者刘向和杨雄也在典籍中印证了司马迁的说法,这一结论在近年得到了证实,根据《鬼谷子注》和《录异记》等古籍的记载,鬼谷子的故乡所在地要符合三个条件:地名中有“鬼谷”、属于“楚”地,应处“滨汉水”,而符合这三个条件的只有石泉。
有了故居就等于有了“鬼谷子”,这符合司马迁的观点,可是也有很多学者认为根本没有鬼谷子这个人。
二、不存在提出世上本无鬼谷子观点的人,首先便要反驳司马迁所谓确有鬼谷子的说法。近代史学教育家黄云眉在《古今伪书考补证》里提出:史记之得于传闻据不足,其人无证况成书?黄云眉觉得司马迁先生《史记》中的很多内容,都是建立在民间传闻的基础上,并没有多少事实根据,司马迁在著写史记苏秦时,为增加苏秦学术的神秘性,故意安排了一位高深莫测的神秘老师,意在强调苏秦的学问高深,而在稍晚于苏秦的张仪身上,司马迁就故技重施同样运用了这个方法,而战国后期的那些名人说师出于鬼谷子,则是为实现抱负和理想而不得已走的捷径。在《宗教辞典》和《仙传拾遗》书中,都将鬼谷子当成了传说人物,更有将鬼谷子看成神仙的说法。
三、存在,但不是一个人除以上两种观点外,还有说法认为鬼谷子不是一个人,而是很多人。
持这种观点的人觉得,鬼谷子并非单独的个人,而是门派或者门派的领袖。这种门派的模式类似于墨家派,墨家是中华古代一个非常神秘的门派,此门派内部分工明细且纪律严明,墨家成员称“墨者”,而墨家领袖称“巨子”,下属必须无条件服从上级的命令。
而在鬼谷这个地方成立的学派,其领袖就称为“鬼谷子”,和墨家的“巨子”一样,“鬼谷子”也分为一代二代以此向后传承,这样就能解释师承鬼谷子的人,为何年龄跨度那般的巨大了。从战国中期的苏秦、张仪到战国后期的李斯、韩非,甚至还有汉代的蔡邕,这些人其实都求学于鬼谷,只是鬼谷学派的领袖“鬼谷子”,其实已经换了很多人。
自秦嬴政灭六国统一中华后,鬼谷派最为得意的“合纵连横”之术逐渐失去了用武之地,而到了西汉董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”时,合纵连横学就彻底退出了历史舞台,鬼谷一派也从此没落。
热心网友 时间:2022-07-14 18:14
鬼谷子应该算是心理学的开拓者,他所著作的书籍至今也让人们受益匪浅,而且鬼谷子是确有其人的。热心网友 时间:2022-07-14 18:15
因为他擅于揣测别人的心理活动,懂得为人处世的道理,另外还是著名的谋略家,他的影响非常深远,史上确有其人。热心网友 时间:2022-07-14 18:15
我自己也有看到好多关于鬼谷子的小说,史上的确有其人吧,不然大部分人怎么想象呢,估计是从祖上一代传代代传吧