君子生非异也善假于物也的翻译
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发布时间:2022-09-19 14:54
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懂视网
时间:2023-01-22 01:25
1、君子生非异也,善假于物也翻译:君子的资质秉性跟一般人没 什么 不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
2、出自《劝学》,是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。
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时间:2023-12-01 19:31
“君子生非异也,善假于物也”的意思是:君子的本性、资质与一般人没有差别,只是君子善于借助外物罢了。“君子生非异也,善假于物也”出自先秦时期荀子的《劝学》,全文主旨是“学不可以已”,先后论述了学习的重要性以及学习的步骤、内容、途径等有关问题。
原文
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
译文
我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人在远处也能听得很清楚。
借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的本性、资质与一般人没有差别,只是君子善于借助外物罢了。
君子生非异也善假于物也的翻译 君子生非异也善假于物也的翻译是什么
“君子生非异也,善假于物也”的意思是:君子的本性、资质与一般人没有差别,只是君子善于借助外物罢了。“君子生非异也,善假于物也”出自先秦时期荀子的《劝学》,全文主旨是“学不可以已”,先后论述了学习的重要性以及学习的步骤、内容、途径等有关问题。原文吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;...
君子生非异也,善假于物也。
1.“君子生非异也,善假于物也.翻译:"君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了.就是聪明的人善于借助外物工具还有人的力量来完成自己的目标 2,“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在巨人的肩上 1)个人的成功离不开前人的指引和提拔,或者科学上的进步是要靠一代一代人...
翻译。君子生非异也,善假于物也。
答案:君子生来并非与众不同,只是因为他们善于借助外物。详细解释:1. 君子生非异也:这句话中的“君子”指的是有道德修养的人,“生”是天赋的意思,“非异也”表示他们并没有特别的差异。也就是说,君子并非天生就具备某种特殊的才能或智慧。2. 善假于物也:...
君子生非异也善假于物也的翻译 君子生非异也善假于物也如何理解
1、君子生非异也,善假于物也翻译:君子的资质秉性跟一般人没 什么 不同,(只是君子)善于借助外物罢了。2、出自《劝学》,是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,...
君子生非异也,善假于物也翻译
君子生非异也,善假于物也翻译是:君子的天赋并非与众不同,只是他们善于借助外物而已。或者说君子的资质秉性并没有特别突出的地方,只是君子善于利用外部条件或善于利用他人的智慧来帮助自己达成目标。详细解释如下:一、对句子主体的理解 该句中的“君子生”可以理解为君子的天生资质或天赋才能。从古代...
君子生非异也,善假于物也。
翻译:"君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。"整个句子是一个判断句。然后“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思。于:引进与动作行为有关的对象,表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后,作补语。可译为“向”。
君子性非异也善假于物也什么意识
君子生非异也善假于物也 [译文]:君子的本性并没有什么不同,只是善于借助外物罢了。[注]:性:通“性”,指本性;假:借。
君子生非异也,善假于物也是什么意思
君子生非异也,善假于物也 这句话的意思是:君子的天赋并没有什么特别之处,只是他们善于借助外物或利用外部资源来达到自己的目标。详细解释如下:1. 君子的天赋并非独特:这句话告诉我们,君子并不是天生就具备某种特殊的能力或智慧。他们的成功并不是仅仅依赖于自身固有的天赋,而是有其他因素在起作用...
君子生非异也善假于物也的翻译
“君子生非异也,善假于物也”的意思是说君子的才能与普通人并无太大差异,他们能够成为君子,是因为擅于利用外部条件和物品。【出处】这句话出自《劝学》一书。【原文节选】《劝学》中最著名的一段是:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍...
君子生非异也
1、正确的表述是“君子生非异也,善假于物也”出自荀子的劝学这句话意思是君子的资质秉性跟一般人相比没有什么不同,只是善于借助外物罢了其中,“生”通“性”,指资质禀赋。2、君子生非异也,善假于物也译文我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔登...