传说明朝的诏狱有命进没命出,真相真的是这样吗?
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发布时间：2022-09-09 18:32
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时间：2024-11-11 02:08
诏狱最早出现在汉代，一般指皇帝钦点的罪犯所在的监狱，但真正广为大家熟知的，则是明代的诏狱。
洪武十三年，胡惟庸案发，朱元璋对*的不信任感上升到一个新高度，为了震慑不法*，在洪武十五年，朱元璋设立了锦衣卫。
锦衣卫进行侦察、逮捕工作，那么犯人就要有地方关押，于是诏狱出现，它不受司法系统的制约，由皇帝直接控制。诏狱也成为了最神秘且黑暗的监狱，无数仁人志士、*将领惨死在诏狱中。
在近期热播的《大明风华》中，就有一段关于诏狱的描述，真实情况只会比荧屏上的更恐怖，让人胆颤。
刑罚残酷、环境恶劣
既然诏狱是法外之地，只受皇帝制约，那么其刑罚也是相对残酷，为了口供，或者罗织罪名，行刑人员可以无所不用其极。
史料记载：
“刑法有创之自明，不衷古制者，廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨，而不丽于法。踵而行之，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也。”
廷杖、东西厂，镇抚司杀人手段最残忍，且没有法律约束，到了明末达给极致，朝廷所有人的命运几乎全部掌握在宦官手中，着实恶劣。
如果没有约束，那就没有原则和底线，审判、审讯犯人全凭审问者的个人意愿，要杀要留可能只在审问者的心情，诏狱这种地方就变得极其可怕。
为了保密和执行特殊任务的需要，诏狱的采用了半地下结构，且墙壁极为坚固，牢不可破，另外内部管理森严，就算只送个东西，都需要多到程序，想要从中越狱，无疑痴人说梦。别看是最高等级的监狱，囚犯的待遇却差到极点。
在半地下的牢狱中，常年潮湿寒冷，也没有任何御寒设施，另外此地饮食也无法得到保障，也就是虽然把你关起来，不一定给你饭吃，也没有衣服穿，很多时候除了酷刑，还会被冻饿致死。直到天顺元年，才规定给罪犯每日一升米的待遇，这里不包括皇帝钦点的禁止饮食，和被人恶意报复等情况。
由于诏狱人多，空间还比较小，而且有众多受刑之人，传染病经常在牢房肆虐，也就是不被酷刑折腾死，可能被饿死，或者病死，实在是人间炼狱。
天启年间，杨涟、左光斗等人曾多次*魏忠贤，后被魏忠贤报复，关入诏狱。罗织罪名、屈打成招是这帮锦衣卫的拿手好戏，因为无法公开处死，杨涟等人皆被暗中害死。
史料记载：
“自下狱，体无完肤。及其死也，土囊压身，铁钉贯耳，仅以血溅衣裹置棺中。”
杨涟从下狱以来，就被打得体无完肤，临死就差一步，仍被许显纯土包压身，之后用铁钉灌入耳朵，被活活害死。朝廷的高级*，比如杨继盛、周朝瑞、魏大中等，只要被关入诏狱，很难能活着出来。
权力极大，肆无忌惮
诏狱也叫锦衣狱，关押罪犯只对皇帝负责，除了皇帝，几乎无人敢对其指手画脚，无边的权力也孕育了无边的罪恶。宦官的地位很特殊，他的权力是皇帝赋予的，即可以位极人臣也可能在顷刻之间一无所有，加上宦官心理的扭曲程度，厂卫就成了罪恶源头。
史料记载：
“瑾势日益张，毛举官僚细过，散布校尉，远近侦伺，使人救过不赡。因颛擅威福，悉遣党阉分镇各边。叙大同功，迁擢官校至一千五百六十余人，又传旨授锦衣官数百员。”
正德年间的奸宦刘瑾，在得势之时，抓住*半点错误，罗织罪名，就可以被直接关入监牢，并且为了自己势力，身边亲信皆被赋予要职，曾提任*一千五百多人，所有特务机关几乎都在刘瑾一人掌控之中。
铲除异己，*忠良自不必说，而诏狱中不仅有当朝*，还有普通百姓。
史料记载：
“时东厂、西厂缉事人四出，道路惶惧。瑾复立内行厂，尤酷烈，中人以微法，无得全者。又悉逐京师客佣，令寡妇尽嫁，丧不葬者焚之，辇下汹汹几致乱。”
东厂、西厂四处抓人，百姓都人心惶惶，为了权势，刘瑾还设置的内行厂，有一点不法行径，就可能被抓走。另外这特务机关还驱赶京城客佣，要求寡妇嫁人，直接焚掉还未下葬的人。混乱中有多少人死于非命也无从查起了。
犯人延滞
关入诏狱，就意味着人为刀俎我为鱼肉，且没有法律可依，另外重要问题就是罪犯延滞问题，这个问题不仅是诏狱，就连刑部大牢也同样如此。
在混乱纷杂的局势中，很多人被无端关入诏狱，有的可能罪不至死，有的可能冤沉海底，只不过他们可能面临一个可怕的情况，那就是无人理无人问。
本身诏狱中环境恶劣，病疫横行，加上饭可能都没得吃，如果连个释放时间都没有，那才是真正的绝望。永乐十二年，杨溥被汉王朱高煦诬陷，被关入诏狱，由于这是朱棣亲自下令，也没有说关多长时间，杨溥就这么糊里糊涂被关了十年，直到明仁宗继位后，才被释放。
史料记载：
“正统间，邑中布衣林扬诣阙上其事，逮系诏狱十八年。至天顺复辟，始允其请而释之。”
有一位叫林扬的百姓，曾被关押十八年，直到朱祁镇复辟，才被释放。当时人们寿命也不长，这十八年的是何等煎熬。这是还活着的，如果体质不好，饿死、冻死的，必定不计其数。
罪犯被拖延的原因也很多，有的是皇帝忘记了，就好比杨溥，如果皇帝真的记性很差，就得真的老死在诏狱中了。另外，北镇抚司*也不是什么勤奋之人，如果他们不想管，这位囚犯的释放就遥遥无期。
还有的囚犯因为罪责特殊，无法定罪，这就成了悬而未决的案件，既然案件这么麻烦，那就只能拖着，而且这罪犯也不敢放走。比酷刑更可怕的是拖延，要死要活给个痛快，这应该是原则问题，一直无人理睬，直到死在诏狱中，这才是最悲惨的。
当然，被关入诏狱的还是有可能活着出来的，只不过几率比较低，每年年终，诏狱都要汇报当年罪犯情况，如果碰到皇帝开恩或者*求情的情况，还是有可能被释放的。
如果既无背景，也无关系的百姓，那就只能等到新皇登基、皇子出生等重大日子，帝王大多会大赦天下，这样很多囚犯都能重见天日，获得释放。
所以，被关进诏狱虽然九死一生，但也不是没有生还的可能。只是这种希望，跟信念坚定不坚定，自身清白不清白，关系不是很大，更在于把他关进诏狱的人，究竟想不想他死。
