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《伪君子》分析

发布网友 发布时间:2022-09-09 05:16

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热心网友 时间:2023-02-03 05:43

莫里哀的《伪君子》创作于17世纪,在当时的法国,天主教被定位为国教,而天主教作为封建制度的精神支柱,教会的活动历来以伪善为特点:“伪善”几乎是那时候上层社会中普遍流行的恶习,于是,莫里哀的《伪君子》诞生,可谓切中时弊,有着强烈的针对性和战斗性。

基于这一个时代的历史特点,莫里哀的《伪君子》主题明确,讽刺尖刻,批判性很浓;同时,由于“三一律”的写作手法*(“三一律”要求时间,地点,情节单一:一出戏只演一件事,剧情发生在同一地点,一昼夜之内。这样便会使得作品发展的空间变窄了,剧本故事情节单一化,也使人物形象刻画显得单一化)所以,我个人觉得,莫里哀的《伪君子》这一作品缺少了莎士比亚剧作中的跌宕情节,媚媚道来发展流程;其在艺术欣赏水平上也不如莎翁的四大悲剧。但是《伪君子》中的人物形象刻画个性化,塑造的人物形象针对性强,而剧本中的语言对白生动诙谐,带有强烈的讽刺智慧……这些都是《伪君子》剧本魅力所在。

先谈谈《伪君子》的创作主题:

《伪君子》剧中主要人物,达尔杜弗(伪君子),是个利用宗教手段,打着上帝的旗号到处进行罪恶活动的骗子;他的内心卑劣,心狠手辣,奸诈狡猾而又能言善辩。他以伪善为手段,混进了奥尔贡的家,从而骗取人家的妻女,甚至霸占人家的财产,他曲解教义,把自己的卑劣行为打扮得冠冕堂皇。他能面临绝境而脱身,进而嫁祸于人;但是当他的假面被摘下来的时候,他完全展露自身丑恶的本质,欲将奥尔贡一家置诸死地。通过对达尔杜弗的揭露与无情批判,深刻地揭露教会和贵族上流社会的欺骗性和危害性,天主教是当时法国反动势力的代表,而“伪善”正是教会的主要特点。

《伪君子》通过对达尔杜弗“伪善”的描写,以及其虚情假意的种种丑态,从而把批判的矛头指向教会:达尔杜弗作为教会的代表,是教会“丑陋”和“伪善”的化身。

再谈谈人物形象的分析:

《伪君子》的人物形象,基本上属于“扁形人物”,一方面是因为“三一律”的作用下,人物显得单一画;但同时,置身于特殊安排下的剧作背景中,人物能够突出地显示了其本身的性格特点,,仿佛是浓妆抹艳地登上舞台一般,使人物的形象生动。在《伪君子》剧本这一系列人物形象中,最为突出的要数是“达尔杜弗”以及侍女“桃丽娜”了。

先分析达尔杜弗的形象。

1,假仁假义的伪善者

通过阅读《伪君子》,达尔杜弗给读者留下的是一个怎样的形象呢?第一印象一定是虚伪,伪善。这一个表面上虔诚信奉天主的教徒,口口声声的说“把世界上一切看成粪土不如”但是却在奥尔贡的家里大吃大喝,还摆出主人的架子,什么都要管。他故意在奥尔贡面前故作虔诚,装作捏死一只跳蚤都会忏悔流泪的教徒,骗取了奥尔贡的信任和喜爱;而在奥尔贡的儿子达米斯揭发了他的虚伪,指责他对奥米尔的调戏后,达尔杜弗显得从容不迫,还故意惺惺作态,装出一副柔顺的样子,显示出自己的委屈和弱势,以“以退为进”这一手段,更好地挑拨了奥尔贡父子间的感情。

真是好一副伪善的嘴脸!

2,贪财贪吃贪喝贪色的掠夺者

在剧本第四场剧作中,奥尔贡与桃丽娜的对话,则能够从侧面刻画出达尔杜弗好吃好喝的丑态了;最经典的情节可谓桃丽娜与达尔杜弗的对话:达尔杜弗掏出手绢给桃丽娜,并惺惺作态地说:“盖上你的胸脯,我看不下去了……这样败坏人心,引起有罪的思想”这从表面上看,仿佛是“君子之言”,可是这一故作风度的行为,不是更显现出其做贼心虚的可笑性吗?好一段无私显见私的对白,就正如桃丽娜所讽刺他的话那样:“你不是说视一切为粪土的吗?你就如此经不起*?”接着的第三场戏剧更是把达尔杜弗的好色表露无遗:他明目张胆地向欧米尔调情,曲解上帝的意旨,原来所说的“一心一意拜上帝,尘世与我无关”都是虚假的托辞。

作者以这样的形象描写达尔杜弗,是否对教会提倡的教义中的虚伪,泯灭人性,提出辛辣讽刺呢?

3,无耻狠毒的残害者

当达尔杜弗的虚伪被揭露出来,他的真面目被奥尔贡看穿了,就在那时候,达尔杜弗便展示了他狠毒无耻的一面;恩将仇报,还要陷害奥尔贡一家。

再分析桃丽娜的形象。

1,聪明机智,敢怒敢言

桃丽娜可谓《伪君子》作品中的亮点,她言辞犀利,机智聪明;热心肠的桃丽娜也有点冲动;当她看见玛利亚娜的懦弱,不敢争取自己的幸福,她便用尽办法,冷嘲热讽地让玛利亚娜正视问题所在,坚强起来斗争。桃丽娜敢怒敢言,她敢于责备家里的愚昧*者奥尔贡,据理力争,直面呵斥。

桃丽娜的形象,与剧中一系列懦弱,愚昧,冲动,软弱的形象对比起来,是显得如此耀眼,可爱。

2,民主自由的化身

作为侍女的桃丽娜,敢于向封建*挑战,在《伪君子》这一剧作中只有她是无畏与自由的。她鼓励玛利亚娜追求自己的幸福,她敢于揭露达尔杜弗的伪善,敢于指责奥尔贡的无知愚昧……桃丽娜是剧作中民主自由的形象化身。

最后,谈谈《伪君子》的艺术特征

1,“三一律”的应用

《伪君子》诞生与十七世纪的法国,而那时候“三一律”作为作品的创作指导,使到作品的情节铺排,人物塑造等方面趋向于单一化,人物的性格也单一化,是扁形的人物,人物塑造缺乏矛盾性,显得不丰富,不*。

另一方面,人物的矛盾聚焦于一点上,剧情的主线也只有一条,显得故事单一。

但是,这样的写法也有其可取的特点:这样能够把情节集中,人物的单方面个性塑造的描写强度加大,更加突出人物的性格形象。

2,侧面描写手法的应用

戏剧的第一幕,一开始就以奥尔贡的母亲跟众人的争论中引出达尔杜弗这人物,而第二幕也从桃丽娜跟奥尔贡的对话中涉及达尔杜弗这一个形象。但是,达尔杜弗却迟迟未出现在故事地舞台上。通过这样的侧面描写手法,我们能够在人物的对话关系网中组织达尔杜弗的形象:到底是怎样的人呢?增加了读者的心理期待距离,从而产生审美感……大有“千呼万唤始出来,尤抱琵琶半遮脸”的艺术艺术效果。

3,剧本语言对白诙谐,辛辣,带有讽刺意味

《伪君子》的语言辛辣,可谓比比皆是;单看桃丽娜与奥尔贡的对话,就可以体会这一点了,桃丽娜告诉奥尔贡,夫人病了,而奥尔贡则只是把心思放在达尔杜弗身上,称达尔杜弗是“可怜的人”,对真正需要关心的妻子却不闻不问,于是,桃丽娜很辛辣地回应了奥尔贡:我会向夫人回报你对她的病,有多关切!

这样的语言对白,在作品中还能寻找到很多例子,这样的语言应用,使剧本诙谐有趣,富有喜剧气息。

4,情节跌宕起伏,喜剧中却融入了悲剧元素

虽然《伪君子》是一部喜剧,但是作者在其中加入了许多悲剧元素,例如:玛利亚娜跟瓦赖尔接近失败的婚姻;达尔杜弗挑拨奥尔贡把自己的儿子赶走;还有剧作接近尾声的时候,达尔杜弗陷害奥尔贡一家,几乎要把他们置诸死地……这些悲剧因素的插入,使到喜剧的冲突加强,更加紧张,尖锐。

以上,是我对《伪君子》者部作品的一些分析。
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