聊斋志异之公孙九娘的主要内容
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发布时间：2022-04-23 01:17
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时间：2023-10-09 21:59
然而，林氏却大难不死，武师战云挺身保护，并打算护送林氏到登州府状告胡啸天，岂料，事情泄露，朝啸天诬指战云与林氏有染，因奸情泄露而尽杀林氏一家。战云气愤之下，组织义民抗暴，于城内与官兵激战。
官兵忽大批增援，令义军丧失优势，陷入绝境，于七师妹公孙九娘仗剑加入混战的行列。轻纱蒙面的公孙九娘，剑术高超，杀敌无数，官兵近身非死即伤，最后只得派出弓箭队，将孤身奋战的公孙九娘团团包围。胡啸天一声令下，数以千计的箭矢齐向公孙九娘射到，却见公孙九娘面无惧色，嫣然以对。
书生杜怀生为赴友人朱康之约，专至莱阳，却误投黑店，险遭店家洗劫杀害，幸遇一女侠临危相救，方拾性命。女侠欲杀店家，不料善良的杜怀生反倒代为求情，请女侠放过做恶的店家一条生路，给其自新的机会。杜怀生的善良举动，留给了女侠深刻的印象，戏称其「烂好书生」，嫣笑而去。
女侠正是公孙九娘，于月前抗暴行动中壮烈牺牲，英魂从此流连在世，仍到处行侠仗义。公孙九娘虽成新鬼，仍一心欲置恶官胡啸天于死，为民除害，胡啸天为此日夜提防，更因贪生怕死，请来妖道凌阳子保护自己，凌阳子法术高深，使公孙九娘报仇之念始终难成。
杜怀生初入莱阳城，便感受到城内不寻常的肃杀气氛，待寻至友人朱康处，乍闻朱康已经身故。杜怀生错愕，询问邻人，邻人却对朱康死因顾忌不肯明说。杜怀生念与朱康旧情，决天明之后上坟祭奠，乃不顾仆人阿福的反对，当晚便留宿在已成空屋的朱家。是夜，阿福因害怕而辗转难眠，果然看见屋外鬼影幢幢，杜怀生斥其大惊小怪，决出屋一探究竟，见一女子在月下舞剑，姿态曼妙，仔细辨认，不正是之前在野店出手相助的那名女侠吗？
公孙九娘发现有人暗中窥视，忽然转身将剑指往，险些要了杜怀生的小命。公孙九娘认出是杜怀生，进一步问明杜怀生原来是朱康的友人，于是向他述说了月前莱阳境内发生的于七抗暴事件，造成血流成河，死了数以千计的乡民，其好友朱康正是其中的牺牲者之一。
杜怀生至此尚不知公孙九娘其实是鬼魂，而公孙九娘为免惊吓了他，所以隐瞒不提，只告诉杜怀生要找朱康的坟，不妨先到附近的义庄问问，因为死了太多人，义庄里躺了许多未及埋葬的无主死者。公孙九娘说完，便如一阵风似地消失了。
当夜公孙九娘离了杜怀生后，又再度侵入县衙，欲行刺胡啸天，凌阳子却早有提防，设下了天罗地网。
公孙九娘差点收拾了胡啸天，却因凌阳子做梗，功亏一篑，负伤逃离。胡啸天受公孙九娘多次*扰，不安之余，迁怒凌阳子未能将公孙九娘一举成擒，凌阳子气定神闲说道要重新布下阵坛，公孙九娘若敢再犯，一定让她魂飞魄散。
隔晨一早，杜怀生只身寻到义庄，果然找到了朱康的遗体，于是花了银子，择地将朱康安葬。到了乱葬岗，杜怀生放眼一望，触目所及都是新坟，乃强烈感受到当时官府*的惨况，为此不胜欷歔。
延续序章，客观回溯当时公孙九娘身中数箭，慷慨牺牲的景象。公孙九娘殒命当时，天地变色，大呼除恶务尽，即便做鬼也绝不放过胡啸天，胡啸天更为此吓出一身冷汗。
杜怀生为乡亲们抗暴牺牲的精神深深感动，乃向义庄主事者老苏说道，打算捎信让家人送来更多银两，不足的则在当地募款，义务将义庄内的其它遗体一一安葬，并立一座义民庙，以纪念这群义士。老苏闻言，深感欣慰。
杜怀生安葬超渡了朱康，正待离去，忽见若干官差拿了铲子奔来，欲对同行的老苏不利。原来胡啸天愈想愈不甘心，派了手下前来刁难老苏，*他说出公孙九娘埋葬之处，打算挖出她的骨骸，避免她总阴魂不散地纠缠。老苏颇有正义感，刻意相瞒，乃装傻胡指一通，官差依其所言，四处挖掘直到精疲力尽，这才发现上当。恼羞成怒的官差于是鞭打老苏泄忿，杜怀生欲帮老苏，却心有余力不足。官差的恶行恶状终于激怒在附近流连的公孙九娘，她持伞现身，将官差打跑。
杜怀生是个儒生，此前从不相信怪力乱神，他目睹这一切，怎也没想过现身的正是公孙九娘的鬼魂。老苏心里有数，于是帮着隐瞒，替公孙九娘编了个闺名，叫苏伞儿，骗称是自己刚从外地回来不久的女儿。杜怀生不疑，直赞苏伞儿武功高强，不让须眉，更道刚听说了公孙九娘的事迹，他相信公孙九娘若还在世，应该就像苏伞儿这等风采。老苏与公孙九娘听罢，啼笑皆非。
公孙九娘与老苏回到义庄，论及杜怀生，都觉得他是个不可多得的好青年。忽然于七鬼魂来到，告知师妹公孙九娘，鬼族决定团结起来，再度举事，非将恶官胡啸天拖入十八层地狱不可。
杜怀生辞了老苏父女，折回朱康住所。而此前朱康家里却来了个年轻人，不顾仆人阿福的驱赶，坚持入屋等候杜怀生归来。待杜怀生回到，从阿福口中获知有陌生人相寻，于是入屋一探究竟。这一探不得了，杜怀生认出来人就是刚刚才将他亲手下葬的好友朱康，当场和阿福一并吓得口吐白沫，晕了过去。
杜怀生晕醒，却见朱康还在屋内流连不去，至此不得不相信世间确实有鬼魂的存在。朱康感激杜怀生为他所做的一切，另提了一项请求，希望杜怀生能为他做媒，迎娶杜怀生一名已故的女外甥雪莲为妻，做对阴间夫妻。杜怀生一听要做「鬼媒」，直觉不太适当，但拗不过朱康再三请托，乃同意一试。
天刚暗下，杜怀生便由朱康领路，到了一处宅子叩门，应门的一名妇人将他领入。雪莲一见是自己的亲舅舅前来，喜极而泣，舅甥俩叙了旧，杜怀生感慨没能在雪莲生前好好照顾，当下便引见了朱康，欲促成冥婚。雪莲一听舅舅说媒，含羞带怯，约定三日后给其正式答复。杜怀生与朱康辞出，回望先前进入的宅子，成了一处荒冢。杜怀生倒抽一口凉气，说服自己慢慢得适应阴阳玄秘之事。
在等待雪莲答复的日子里，杜怀生实现对老苏的承诺，领着阿福开始在城里发动募款，乡亲一听是捐做义民庙纪念抗暴烈士，就怕得罪官府，于是纷纷走避。然杜怀生锲而不舍地持续劝募，却引起一名长相清秀的白衣少年鼎力支持，不但捐出了身上所有的钱银，还主动加入劝募的行列。劝募的行动果然引起官府侧目，派人前来刁难，警告杜怀生此举摆明是向县太爷挑衅，当场并强取豪夺，没收了全部捐款。
杜怀生因此还被官差打伤，由白衣少年与阿福扶回疗养。杜怀生气官府欺人太甚，更恨自己无力对抗，白衣少年却拍了胸脯，保证会将遭没收的捐款加倍讨回。
白衣少年原来是女扮男装，县太爷胡啸天的掌上明珠胡采灵。虽然胡啸天鱼肉乡民，做恶多端，但女儿采灵却是个天真、善良的好女孩。她回到官邸后，立刻召来官差训斥，命其交出没收的款项，并且，她还趁夜溜进库房偷钱，于隔天信守承诺地交给了杜怀生。
杜怀生得了所募款项，而且金额倍增，不得不对胡采灵的身份感到怀疑，在阿福怂恿下，决定跟踪查明*。杜怀生暗地跟踪，见胡采灵进了官邸，先觉一阵纳闷，接着也爬墙混入，在官邸里有惊无险地一阵乱闯，最后居然被他撞见胡采灵正换回女装。杜怀生证实了胡采灵竟是胡啸天的女儿，大感吃惊。于此同时，官邸警钟大响，一阵混乱，原来，公孙九娘又偕师兄于七等阴魂未散的义士鬼魂们，侵入官邸，行刺胡啸天。胡啸天吓得躲到了床底下，由凌阳子设坛坐镇，指挥官兵们驱鬼。
杜怀生这时躲在了县令千金胡采灵的闺房里，目睹了屋外一场混战，哪想得到侵入行刺的是一群鬼魂。由于凌阳子法术高强，侵入的义士鬼魂一一遭到消灭，就连于七也被收入凌阳子的葫芦里，公孙九娘*领其余鬼魂逃散。过程中，杜怀生一度瞥见「苏伞儿」竟也在刺客之列，见其负伤逃出，乃不顾胡采灵的制止，追了出去。
深夜里，杜怀生一路追寻，终于在一处角落，发现了苏伞儿昏迷在地，于是将她抱回住处疗伤。公孙九娘幽幽醒来，发现是杜怀生救了自己，感谢之余，又怕暴露了自己鬼魂的身份，惊吓了杜怀生，不料经几番言语刺探，发现杜怀生只把今晚的事当成是先前抗暴的烈士，他以为苏伞儿另外组织了义民，根本没想到夜里侵入官邸的其实是鬼族。
公孙九娘对杜怀生的单纯只能摇头一笑，说道伤势不重，便辞了杜怀生，趁着天亮前离开了。
公孙九娘与杜怀生分开后，隐约感觉竟对这傻书生起了爱恋之心，同时，杜怀生辗转反侧，也发现自己喜欢上苏伞儿了。不只如此，在官邸的胡采灵，也是彻夜难眠，思念起杜怀生。一段跨越阴阳的三角恋，就此发生。
话说杜怀生的外甥女雪莲自从日前提亲之事后，一直犹豫不定，决定到义庄探询老苏的意见。老苏对冥婚倒是乐观其成，反正男女双方都是鬼，谁也不吃亏，雪莲又问公孙九娘，公孙九娘以姐儿身份，提议先见过男方，试过他的人品再说。
雪莲安排宴请朱康，朱康乃拖着「媒人」杜怀生相伴前往。杜怀生应邀到了雪莲住处，意外发现苏伞儿居然在场，这才阴错阳差地证实苏伞儿其实就是女鬼侠公孙九娘。
杜怀生才刚对”苏伞儿”萌生爱意，随即遭遇这一人鬼殊途的阻碍，其心中的矛盾痛苦不言可喻。同时，胡采灵也对杜怀生展开积极的追求，见杜怀生对自己冷漠异常，似心有他属，待追查之后，更发现自己的情敌居然是个鬼魂，而且还是父亲的宿敌公孙九娘。
杜怀生对恋上公孙九娘却阴阳两隔感到痛苦不堪，但又舍不得放弃，他询问老苏的看法，老苏却劝道，只要双方有着坚真的爱情，阴阳根本不是阻碍，放诸世间，活人与活人之间的爱情，难道都能*幸福吗？杜怀生听言，有如当头棒喝，决定与公孙九娘相爱到底，并向公孙九娘提议，离开莱阳。
胡采灵对杜怀生最后的决定感到不可思议，同时却也宣言绝不放弃。在此同时，公孙九娘对杜怀生的提议思索再三，说道欲从凌阳子手中救出被困的于七鬼魂，并诛杀十恶不赦的胡啸天，一旦完成了这些使命，就能安心地与杜怀生一同离开莱阳，远走高飞。
在折冲的过程中，凌阳子意外得知胡采灵与杜怀生、公孙九娘的复杂关系，乃密告胡啸天，说道这是诱捕公孙九娘的大好机会。于是胡啸天便以权势向杜怀生*婚，强迫入赘胡家，并扬言杜怀生若敢抗拒，就放把火烧了义庄，刨开周围的千人冢，让那些鬼魂永世不能超生杜怀生受到威胁，而胡采灵则夹在其中，不知如何是好。杜怀生几经思索，最后决定将计就计，帮助公孙九娘铲除胡啸天这一恶官。
杜怀生有所决定，却隐瞒了公孙九娘，公孙九娘因此误会，以为错看了杜怀生，并对这场人鬼恋情感到失望不已。直到老苏出面告知杜怀生的计谋，才得以释怀。杜怀生为取得胡啸天的信任，在老苏的配合之下，供出了公孙九娘的埋葬地点，胡啸天亲自带人前往挖掘，果然起出了尸骨和一批看似公孙九娘的遗物，乃命人做法焚毁，以为从此可以摆脱公孙九娘的纠缠。事实上，所挖尸骨与遗物，全是老苏事先另做安排，并非公孙九娘所有。
凌阳子认为事有跷蹊，多次提醒胡啸天小心中计，胡采灵怒斥凌阳子不该恃宠而骄，搬弄是非，破坏她与杜怀生的婚事。等灭了公孙九娘的尸骨，杜怀生入赘胡家的婚事便如期举行了，杜怀生透过胡采灵出面，说道府中办喜事，应该撤除所有凌阳子布下的法坛、符咒等，以免犯忌，胡啸天乃答应了。
就在拜堂行礼之际，藏在新郎胸前绣球内的公孙九娘陡然现身，行刺胡啸天，虽凌阳子事先提防，出面抵挡，却发现所用收鬼的法器全遭事前调了包。公孙九娘顺利杀了凌阳子，眼看将一剑刺死胡啸天，新娘胡采灵忽然扑往制止，明知其父罪该万死，但毕竟骨肉连心，杜怀生也在这时加入了求情的行列，国有国法，其实已经上书省城，请府台大人出面查办胡啸天的罪刑。
公孙九娘于是将胡啸天放交从省城赶来的*，押往审理，并找到凌阳子的收鬼葫芦，放出于七鬼魂。
胡啸天伏法，杜怀生又得重新面对公孙九娘与胡采灵之间的爱情抉择，九娘对他有情，采灵对他有义，他矛盾不知如何是好，胡采灵却在深思之后，答应退出，成全杜怀生与公孙九娘这段人鬼恋。但天不从人愿，公孙九娘流连阳世其实早引起地府判官的注意，他带领鬼差前来拘提，正好就在杜怀生入赘，预备行刺胡啸天的前一晚，公孙九娘向判官求情，约定等到事成之后，便乖乖随往地府。公孙九娘珍惜与杜怀生这段人鬼情缘，终不忍相告，得知胡采灵决心成全，自己仍是杜怀生最终选择，感动不已。便与杜怀生相约当晚二更时分于西山南麓，等杜怀生掘出自己的骨灰坛，便一同离开莱阳。
杜怀生信守，于二更天赶到西山南麓，在老苏指引下果然掘出公孙九娘的骨灰坛，等了半晌，公孙九娘终于现身，却是被地府判官与鬼差所押解，前来道别。公孙九娘依依不舍，说道杜怀生纵使有心，并且尽力而为，却无论如何也改变不了人鬼殊途的定理。
杜怀生无奈，只得接受这一事实，在胡采灵相伴下，含泪目送公孙九娘的倩魂，消逝在夜色之中。（完）
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时间：2023-10-09 21:59
初现
第一节
天昏昏地暗暗，时年为「清朝顺治」年间，「于七」一案令人心寒胆裂。「于七」是栖霞人士，为了反抗清朝，占据了好几个县，跟清*抗争了十五年，终于被清朝用暴力扑灭，当时被牵连的人多不胜数，枉死者举目皆是。
死人最多是「栖霞」、「莱阳」两县，一日死人数百，白刀子进，红刀子出，满地尽是白骨或犹有余温的新鬼。
偶然会出现有心人，捐出棺木，把这些不幸苦命人收殓。听说当时的「济」城造「棺」场，木材都被抢买一空。有过路人轻叹：“都死了，你们都死了，东边刑场，有你们碧血，南面荒郊是你们埋下尸骨的地方，谁来拜祭？唉！”路人伤心地走过。
时值甲寅年，有一位莱阳人来到「稷下」，拜祭惨被诛连的二三位亲友，先生求宿于一寺院，翌日往城买拜祭宝帛，至日落西山仍未见归来。
寺院清静得令人倍觉寒凉。忽然有一位少年往「生」之居室走去，见他面带焦虑，也许有要事找「生」，人既不在，少年脱下帽子，连着鞋登床仰卧。寺院仆人觉得奇怪问：“你是何人？”少年不答，仆人再把声浪提高：“你是何人？”少年人依然没理会他。
第二节
仆人奈何他不得，唯有让人归来才作定断。
不久，「生」返回寺院，知有少年人在，时已入黑，暮色蒙胧，不能认辨谁是来人，遂走近床前问：
生：“谁人在此？”
少年：“当然是我！我等的是你主人，你莫絮絮不休*我作答，难道我是白撞？”
少年人气呼呼瞪开眼睛回答。
生笑曰：“主人在此，找我有何事？”
此语一出，把少年吓得急忙起来，赶快整理衣冠，「生」着他坐下，亲切问明来意。言谈间，「生」听少年声音似曾相识，匆匆走往取一油灯，一照之下原来是同乡姓「朱」之年轻人。「朱」亦是死于「于七」劫难。
「生」见之，登时面色变白大惊而走。
朱：“晚辈与先生常以文字交往，先生惊而避我，何其寡情？我虽是鬼，但每念故人总是耿耿于心，如今有所冒犯，愿先生莫以异物相看，竟将我拒诸千里。”
「朱」言一出，「生」心有感触，惊魂也告平静下来，「生」安坐下来问「朱」找他可有别情。
朱：“令甥女独居而未嫁，晚辈希望能娶佳人归，屡次交由媒人说亲，都以无长辈之言，故难得作实。”
第三节
事情始末，且听细说因由。「生」有甥女，自幼丧母，付托「生」提携教养，直至年十五，始让甥女回返父家。不幸「女」被俘虏至「济南」，惊闻其父惨遭处决，「女」因伤心过度，竟然气绝身亡。
生：“「女」有父作主，何须求我？”
朱：“「女」父为了替侄儿打点丧事，不在家中闲着。”
「生」黯然追问；“女又依靠谁人？”
朱：“与邻家婆婆同住。”
「生」面有难色，为怕生人不能为死人作媒。「朱」词情切切，顾不得「生」有否反对。
朱：“如蒙答允，请先生屈驾移步。”
说罢,马上站起来，握着「生」手，「生」推迟不得，无可奈何！
生：“那么该作何事？”
朱：“马上起行。”
「生」只得应诺，二人往北行一里多，前面有一大村落，村中有数百户人家，来到第一家住宅，「朱」急急忙扣门，有婆婆出来把二门打开━━
婆婆：“你们有啥事情？”
朱：“劳烦婆婆相告小姐，舅舅来了。”
婆婆转身返回屋内，不多时复出，邀请「生」跟她内进，又回头对「朱」说；“寒舍简陋，不能容下多人，劳烦公子在门外少坐等候。”
「生」跟着婆婆入内，但见半亩荒田无人耕种，庭院凋零只得小室二间。
女甥步出房门见舅舅在，不禁啜泣起来，房中灯火掩映之下，清楚可见「女」清秀纯洁一如在生之时，见她带泪含悲凝视舅舅。
第四节
甥：“妗母可有同来。妗母可安康如旧？”
生：“唉！一切依旧，唯妗母已经身故。”
甥闻之不禁呜咽涕泣，幽幽说道；“甥女自幼受妗母抚育，一直未能丝毫报答，没料到我竟然先妗母死，想想更觉怨恨。去年，伯伯家大哥搬了亚爹同住，爹无法顾我，数百里外，倍感伶仃孤苦，自知飘泊如秋燕，是命也。多谢舅舅不以儿已死而弃我，你烧给儿的宝帛，儿一一收受了。”
屋子里尽是伤心话语，「生」记起来因，于是把「朱」所托事一一相告。说罢只见「女」羞人答答低头不敢有所言说。婆婆连忙抢白；“公子托请「杨姥」多次说亲，老身认定他俩成婚是一大好事，唯小姑娘谓终身大事，万万不可草草为之，如今舅舅大人作主，大婚可期，小姑娘当心满意足。”
微月冷风灯掩映，一室三影两鬼魂。「生」心头安定下来，就在这时，一位十七八岁妙龄女郎，穿着一身青衣，推门进入，瞥见「生」在，急急欲掉头离去，「女」马上拉紧女郎衣袖曰：“毋须走避，是舅舅，非陌生人也。”
「生」立刻上前拱手行礼，女郎心神安定下来，亦回拜之。
甥：“「九娘」是「栖霞」「公孙氏」，亚爹故友之女，今亦家道中落，郁郁愁眉，我与她朝夕结伴，形影不离。”
「生」偷视之，看她含羞带笑，眉弯如秋月，衬上一脸红晕，犹天女之下凡，「生」三魂附与女郎矣。
第五节
「生」不禁赞曰：“汝友之言谈举止，看出是出自名门，小户人家那有如斯瑞庄。”
女微笑望着舅舅。
甥：“何止于此，且是女学士，诗词文才高于常人，儿昨日才得她指教。”
九娘微嗔曰：“小婢无端添人笑话，真令舅舅见怪也。”
甥：“嘻；舅舅丧妻未曾续弦，如斯女子，舅舅可有意迎娶之？”
九娘一听笑笑欲往奔门外，忙说：“小女子癫疯又发作了。”
跟着走得无影无踪。说话语气，既娇且嗔，「生」望着娇人背面，心甚爱之。
甥察言辨色，当明乃舅动了情心，大着胆；“「九娘」才貌举世无双，舅舅若不以死人为忌讳，儿当向「九娘」之母为舅说亲。”
生大喜曰：“然人鬼殊途，怕难以匹配。”
甥：“这倒是无伤大雅，况且「九娘」跟舅舅有夙世缘份。”
「生」安然告别，女送舅舅至门前叮咛切切曰：“五日之后，待月明人静，我当遣人把舅舅迎接到此。”
「生」告别，出门外四处寻「朱」不获，抬头西望，但见半月高悬，凭着这昏昏黄黄月色，「生」犹幸可认识旧路，走近南面一门第府，见「朱」坐在门前石阶，动也不动。
第六节
「朱」见人来，赶紧站立。
朱：“我在门外等待良久，故归来，料先生必经我处，请先生劳步光临寒舍。”
「朱」、「生」生两人遂携手内进，「朱」连番感谢，并取出金酒壶一个，「晋朝」明珠百枚交与生。
朱：“晚辈无其他长物，区区小数只聊作聘礼．”一会又道；
「朱」：“家中本有浊酒，但冥府之物，不可以款待嘉宾，无奈也。”
「生」连连致谢，告「朱」要离去，「朱」送客至中途，始与生分别，回到寺院，僧仆等一拥而上，齐齐问先前发生了何事？「生」没说出*，对僧仆说：“如果言鬼，你们必说虚妄，其实之前是赴友人之邀，一同饮酒而已。”
五日之期已到，果然见「朱」前来，看他衣履整齐手摇纸扇，春风满面状甚得意，刚走至门前，老远见「生」，未及走前便向「生」下拜。寒喧一番，「朱」笑语来意。
朱：“舅君婚礼已备，今晚便是大喜之时，烦请起程前往。”
生：“几天来全无音讯，尚未送去聘礼，如何成婚？”
朱：“毋须挂虑，晚生已代办一切矣。”
「生」深感厚意浓情，于是跟随前往，直进入卧室，见甥女盛妆含笑相迎，「生」连忙问「女」何时于归，「朱」回答说已完婚三日矣，闻「女」已嫁，不胜快慰，「生」取出「朱」所赠之明珠，是以当作嫁妆。甥女再三推辞，最后还得依从舅舅收受明珠。
第七节
「甥」好不快意望着阿舅说：“儿将舅舅心意告之「公孙」老夫人，夫人知之大为欢喜，唯夫人自言年事已老，又无其他骨肉，故不欲「九娘」远嫁，期望今夜舅舅入住其家，「公孙」家无汉子，舅可由夫郎陪往。”
「朱」领「生」往「公孙」府第去了，走至村之尽头，迎面有一府第，第门早已打开，二人直入厅堂，仆人回报老夫人马上出来．顷刻，有二位婢女扶持老夫人踏级而进，「生」欲参拜，夫人摇头示意。
夫人：“老身龙钟，行动诸多不便，不能还礼，还是省却礼仪罢了。”
夫人乃差侍婢，取出白酒来一番开怀畅饮。「朱」唤家丁将佳肴，摆列于「生」面前，然亦特别设一壶美酒，为客劝饮，筵中种种菜式，与人世间无异，唯老夫人举杯自饮，不曾劝「生」多添酒事，老人家内心自知，良宵不可有误也．酒筵既罢，「朱」自返家，由婢女领「生」往新娘居处。「生」举步入室；但见「九娘」凝视龙凤烛暗自等待，见「生」进面泛红霞，两目总是含情，而颜容欢喜不能自禁。
回忆当初，「九娘」母女被押解往他方，至郡，母苦不??言，最后亦因折磨至死。「九娘」因母死，悲伤之极亦在枕上自刭了断．追怀往事，不禁哽咽流泪，辗转不能成眠，起来写下两绝句：━━
昔日罗裳化作尘，空将业界恨前身，
十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春。
又
白杨风雨??孤坟，谁想阳台更作云，
忽启镂金箱里看，血腥犹染旧罗裙。
写罢两首绝句，天色将亮，九娘立即趋促「生」曰：“君宜回去，莫惊动了仆人。”
「生」自此晚来早去，恩爱缠绵。
第八节
如此来回往复多时，一夕「生」问「九娘」此村是何名字？
九娘：“「莱霞里」便是，因里中常来新鬼，故以「莱霞」为名。”
(唉！鬼魂游荡以此地为栖息亡灵，个中原委，生人又岂能知之？我等过客又岂能知之？)
「生」闻「九娘」所言，不禁唏嘘长叹。
九娘亦悲从中来曰：“千里孤魂总是飘零处处，我母女两人各自孤伶，说来悲戚伤怆，愿夫君念一夕恩义，收「九娘」骸骨归葬我娘墓侧，使慈母百世有儿作伴，虽死也不孤单。”
「生」点头应诺，心中难受也。
九娘：“到底是人鬼路殊，实难相依长久，君亦不宜在此久留。”
说毕，「九娘」以罗袜赠「生」，只见「九娘」泪流如雨，频频促「生」速速离去。「生」凄然泣别；满怀落索如丧家之犬。心惆怅之极不欲回归，遂走往扣「朱氏」之门，「朱」赤足跑来应门，「甥」亦起床，未及把云鬓衣衫整理，惊问舅何事而来。「生」一言一顿首把「九娘」所嘱告之。「甥」戚然喟叹。
甥：“妗母若不出此言，儿亦会深夜访舅告之，此非人世，久居诚属不宜，人鬼殊途也。”
说罢；相对无言，只有热泪千行，「生」遂含涕告别。甫归即上床就寝，一夜无眠辗转反侧，晨早起来，欲寻觅「九娘」坟墓，「生」恨当时伤心过度忘了问「娘」墓之志表。「生」无奈；唯待晚间再度前往。入夜，只见四野千坟累累，寒风树影，杀是怕人，再走竟迷了往「莱霞里」方向，「生」不禁饮恨而返。
第九节
「生」颓然无告，苦苦间唯有睹物思人，「生」展视「九娘」罗袜；已是残旧何堪，遇风竟寸寸断落，「生」心亦碎，遂把罗袜断片烧之化为灰烬。
「生」以伤心地不愿久留，随即整装往东西回程。历半载仍未能释下「九娘」所托。「生」再次往来「稷下」，冀望会有所遇，来至南郊，时天已晚，停驾于林森荒野，「生」直往埋尸墓地，只见乱坟万户，于迷离丛林不可细认。漆黑中鬼火游离，又听得狐群鸣叫，望之魂飞胆丧，听之毛骨悚然。「生」惊甚，急急回归，心意萧条，「生」四处遨游以解愁闷。行走也罢，「生」策骑转东面回去，方走里余，遥见一女郎独自徘徊丘冢坟墓间，神情意态，甚似「九娘」，「生」急忙挥鞭上前，*过究竟，果然是「九娘」，「生」下骑欲语，「九娘」快速走避，似若不曾相识，「生」再走近，「九娘」励以颜色，挥举衣袖忙把面掩，不欲与「生」相见。「生」顿呼「九娘」。然「九娘」已魂消湮灭矣。
结 语 篇
「异史氏」曰：『香草沈罗，血满胸臆，东山佩??，泪渍泥沙。古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。「公孙九娘」岂以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶？睥鬲间物不能掬以相示，冤乎哉！』
新说者言：吾日前所写之〔《公孙九娘》之美学与音乐〕当中亦呼应了「异史氏」所言。
蒲松龄《聊斋志异》，代表了中国文言小说的最高成就。《志异》的小说内容，并非只围绕在社会不公，以及蒲氏本人之郁郁不得志，而是以洞察世情，探讨人性的心态，笔下人物尽是超越时空，礼教，社会风俗习惯，并以其挥洒自如拓落不羁的情怀为小说富以多元文化的文学铺排。
蒲氏小说思维超前布局奇特，难得在文、史、哲的运用，虽怪异唯情理俱备。
《公孙九娘》为例，它的情节布局及神韵神采给人留有无穷回味，小说之妙，在欲语还休，道而不破。
第九节，「生」往「九娘」葬身墓地不果，因思念「九娘」把其所赠罗袜细味，然物竟遇风寸寸断落。
此处很有绘图美及音乐美，绘图美者；「九娘」与「生」之缘尽，「九娘」之魂被招回，既然魂去也，罗袜当老尽残破，此因物无主人之故。好一幅飘零绝命图。
蒲氏这一笔着墨灰淡苍白，其中留下两种心灵的回响。
「生」不忍将残袜碎片弃之，遂燃成灰烬，在中国古典文学及民间传说，都有尘归尘，土归土。或让物得以超生，所谓是羽化而登仙，或让「九娘」罗袜回归原处。「生」此举是因情系所以，故烧之燃之送之归去。
这边「九娘」见罗袜化成灰烬，心内悲伤，当怨「生」之何其泠漠，罗袜碎了，当可盛载保留，睹物思人，魂须散而物在，「九娘」痴情种也，当然心中幽怨，怨「生」之情薄也。
这种情节在故事结尾，读者当会心起问号；为何「九娘」魂魄流荡于「生」前？「九娘」仍未湮灭魂散？是「九娘」请求鬼判官让她再见「生」一面？为甚么恼「生」？是因「生」把罗袜烧了，是因「生」胆小没有在夜间直进墓冢，完成临别附托？然而「九娘」却没有害「生」，惊吓「生」，只是厉以颜色随后魂消湮灭。这些都是小说的内在节奏，忽强忽弱的音节，在读者心湖泛起波浪。
━━完━━
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时间：2023-10-09 22:00
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甲寅间，有莱阳生至稷下，有亲友二三人亦在诛数，因市楮帛，酹奠榛墟，就税舍于下院之僧。明日，入城营干，日暮未归。忽一少年，造室来访。见生不在，脱帽登床，着履仰卧。
赠金
仆人问其谁，合眸不对。既而生归，则暮色朦胧，不甚可辨。自诣床下问之，瞠目曰：“我候汝主人，絮絮*问，我岂暴客耶！”生笑曰：“主人在此。”少年即起着冠，揖而坐，极道寒暄，听其音，似曾相识。急呼灯至，则同邑朱生，亦死于七之难者。大骇却走，朱曳之云：“仆与君文字之交，何寡于情？我虽鬼，故人之念，耿耿不忘。今有所渎，愿无以异物猜薄之。”生乃坐，请所命。曰：“令女甥寡居无偶，仆欲得主中馈。屡通媒约，辄以无尊长命为辞。幸无惜齿牙余惠。”先是，生有女甥，早失恃，遗生鞠养，十五始归其家。俘至济南，闻父被刑，惊而绝。生曰：“渠自有父，何我之求？”朱曰：“其父为犹子启榇去，今不在此。”问：“女甥向依阿谁？”曰：“与邻媪同居。”生虑生人不能作鬼媒。朱曰：“如蒙金诺，还屈玉趾。”遂起握生手，生固辞，问：“何之？”曰：“第行。”勉从与去。北行里许，有大村落，约数十百家。至一第宅，朱以指弹扉，即有媪出，豁开两扉，问朱：“何为？”曰：“烦达娘子，云阿舅至。”媪旋反，顷复出，邀生入，顾朱曰：“两椽茅舍子大隘，劳公子门外少坐候。”生从之入。见半亩荒庭，列小室二。甥女迎门啜泣，生亦泣，室中灯火荧然。女貌秀洁如生，凝目含涕，遍问妗姑。生曰：“具各无恙，但荆人物故矣。”女又呜咽曰：“儿少受舅妗抚育，尚无寸报，不图先葬沟渎，殊为恨恨。旧年伯伯家大哥迁父去，置儿不一念，数百里外，伶仃如秋燕。舅不以沉魂可弃，又蒙赐金帛，儿已得之矣。”生以朱言告，女俯首无语。媪曰：“公子曩托杨姥三五返，老身谓是大好。小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”言次，一十七八女郎，从一青衣遽掩入，瞥见生。转身欲遁。女牵其裾曰：“勿须尔！是阿舅。”生揖之。女郎亦敛衽。甥曰：“九娘，栖霞公孙氏。阿爹故家子，今亦‘穷波斯’，落落不称意。旦晚与儿还往。”生睨之，笑弯秋月，羞晕朝霞，实天人也。曰：“可知是大家，蜗庐人焉得如此娟好！”甥笑曰：“且是女学士，诗词俱大高作。昨儿稍得指教。”九娘微哂曰：“小婢无端败坏人，教阿舅齿冷也。”甥又笑曰：“舅断弦未续，若个小娘子，颇能快意否？”九娘笑奔出，曰：“婢子颠疯作也！”遂去，言虽近戏，而生殊爱好之，甥似微察，乃曰：“九娘才貌无双，舅倘不以粪壤致猜，儿当请诸其母。”生大悦，然虑人鬼难匹。女曰：“无伤，彼与舅有夙分。”生乃出。女送之，曰：“五日后，月明人静，当遣人往相迓。”生至户外，不见朱。翘首西望。月衔半规，昏黄中犹认旧径。见南面一第，朱坐门石上，起逆曰：“相待已久，寒舍即劳垂顾。”遂携手入，殷殷展谢。出金爵一、晋珠百枚，曰：“他无长物，聊代禽仪。”既而曰：“家有浊醪，但幽室之物，不足款嘉宾，奈何！”生撝谢而退。朱送至中余，始别。
往事
生归，僧仆集问，隐之曰：“言鬼者妄也，适友人饮耳。”后五日，朱果来，整履摇箑，意甚欣。方至户，望尘即拜。笑曰：“君嘉礼既成，庆在旦夕，便烦枉步。”生曰：“以无回音，尚未致聘，何遽成礼？”朱曰：“仆已代致之。”生深感荷，从与俱去。直达卧所，则女甥华妆迎笑。生问：“何时于归？”女曰：“三日矣。”朱乃出所赠珠，为甥助妆。女三辞乃受，谓生曰：“儿以舅意白公孙老夫人，夫人作大欢喜。但言老耄无他骨肉，不欲九娘远嫁，期今夜舅往赘诸其家。伊家无男子，便可同郎往也。”朱乃导去。村将尽，一第门开，二人登其堂。俄白：“老夫人至。”有二青衣扶妪升阶。生欲展拜，夫人云：“老朽龙钟，不能为礼，当即脱边幅。”指画青衣，进酒高会。朱乃唤家人，另出肴俎，列置生前；亦别设一壶，为客行觞。筵中进馔，无异人世。然主人自举，殊不劝进。既而席罢，朱归。青衣导生去，入室，则九娘华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。初，九娘*，原解赴都。至郡，母不堪困苦死，九娘亦自刭。枕上追述往事，哽咽不成眠。乃口占两绝云：“昔日罗裳化作尘，空将业果恨前身。十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春。”“白杨风雨绕孤坟，谁想阳台更作云？忽启镂金箱里看，血腥犹染旧罗裙。”天将明，即促曰：“君宜且去，勿惊厮仆。”自此昼来宵往，劈惑殊甚。
分离
一夕问九娘：“此村何名？”曰：“莱霞里。里中多两处新鬼，因以为名。”生闻之欷?#91;。女悲曰：“千里柔魂，蓬游无底，*零孤，言之怆恻。幸念一夕恩义，收儿骨归葬墓侧，使百年得所依栖，死且不朽。”生诺之。女曰：“人鬼路殊，君不宜久滞。”乃以罗袜赠生，挥泪促别。生凄然出，忉怛不忍归。因过叩朱氏之门。朱白足出逆；甥亦起，云鬓笼松，惊来省问。生惆怅移时，始述九娘语。女曰：“妗氏不言，儿亦夙夜图之。此非人世，不可久居”。于是相对汝澜，生亦含涕而别。叩寓归寝，展转申旦。欲觅九娘之墓，则忘问志表。及夜复往，则千坟累累，竟迷村路，叹恨而返。展视罗袜，着风寸断，腐如灰烬，遂治装东旋。
半载不能自释，复如稷门，冀有所遇。及抵南郊，日势已晚，息树下，趋诣丛葬所。但见坟兆万接，迷目榛荒，鬼火狐鸣，骇人心目。惊悼归舍。失意遨游，返辔遂东。行里许，遥见一女立丘墓上，神情意致，怪似九娘。挥鞭就视，果九娘。下与语，女径走，若不相识。再*近之，色作怒，举袖自障。顿呼“九娘”，则烟然灭矣。
异史氏曰：“香草沉罗，血满胸臆；东山佩玦，泪渍泥沙。古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。公孙九娘岂以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶？脾膈间物，不能掬以相示，冤乎哉！”
参考资料：http://ke.baidu.com/view/420756.htm?fr=ala0_1_1
