翻译“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。见信而疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作...
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发布时间：2022-09-17 05:59
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时间：2023-10-15 11:43
这句话的意思是：屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤。出处：《史记·屈原贾生列传》
节选：屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离*》，盖自怨生也。
译文：屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离*》，其原因大概是从怨愤引起的。
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最早将屈原的“忠君”与“爱国”联系起来的是洪兴祖。洪兴祖所处的北宋、南宋之交的时代，*空前尖锐，宋王朝岌岌可危；他本人也因冒犯秦桧而遭贬职。
国家危亡、个人怨愤交织于心，于是借屈原之事抒己之怀，他在《楚辞补注·离*后叙》中，将屈原自沉的原因归结为两点：一为“同姓无可去之义，有死而已”；一为“去则国而从亡”，不忍离去。前为忠君，后为爱国。他还反复强调：“屈原之忧，忧国也。”
尽管洪兴祖尚未明确标明屈原的“爱国”精神，但他对屈原的“恋乡”情结予以突出和扩张，在屈原接受史上第一次将其提升到恋“国”的高度来认识，从“乡”到“国”，屈原人格中的爱国层面初具雏形。
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时间：2023-10-15 11:43
屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。见信而疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离*，盖自怨生矣。
翻译为：屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离*》，是从怨愤引起的。
一、出处：
司马迁所著《屈原列传》。
二、原文（节选）：
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离*》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
三、译文（节选）：
人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。
诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离*》，是从怨愤引起的。《诗经》中的国风，描写爱情而不淫荡，小雅有怨刺之言，但不直切愤怒。
四、注释：
正道：正大光明。
怨：怨愤。
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作品赏析：
《屈原列传》是一篇极为优秀的传记文学。文章以记叙屈原生平事迹为主，用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、*才能和高尚品德，严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。
本文所记叙的屈原的生平事迹，特别是*上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，他确实是竭忠尽智了。屈原留给后人的财富甚丰，他的高尚品德、爱国精神乃至文学成就，至今具有深远的影响。
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时间：2023-10-15 11:44
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时间：2023-10-15 11:44
