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14安塞腰鼓的批注,最好是小学生能看懂的

发布网友 发布时间:2022-08-21 20:46

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热心网友 时间:2023-11-26 21:25

《安塞腰鼓》呈现出这样几方面的特征:   

第一,浓墨大笔,抒写饱满的生命*。刘勰在《文心雕龙·情采》中言:“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字,作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词,来直抒胸臆。这种挚爱既表现为对陕北高原土地和土地上生命的赞美,又表现为我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐、不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!语词激昂,酣畅淋漓,如大河滔滔,一泻千里。如,“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”“黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!”“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”等等。作家把黄土高原的元气和魂魄,一下子攫得淋漓尽致!    

第二,以诗载情,使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言:“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。”为了确保情感的畅通无阻,刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。

这篇散文的诗意美来自两方面:

一方面是内在的意蕴美;

另一方面是语词、句式乃至整体节奏上,均经过一番苦心孤诣的设计,使整个散文充满一种神奇的形式美。当然,这种设计宛若天成,恰到好处地传达出作家的丰富而生动的情感世界。    

一是文笔峭厉。为了表现激扬而飞动的“安塞腰鼓”,作家在语句上大胆地   3 / 4  刀削斧砍,仅保留枝干,使其产生奇谲美的效果。你看,《安塞腰鼓》开头“一群茂腾腾的后生”一句自成一段,兀立于天地之间,实令人为之感喟。像这样的语句,在这篇仅有千字的散文中比比皆是。    

二是语句铿锵。作家在散文中为了传达勃发的生命*,直接使用了一连串短语。这样,使文章的节奏相当紧凑,像波涛一样一浪接一浪,倾泻而出,欲止不能。如,“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!„„”“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威*着你。”“愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片„„”几字一顿,频频出击,使语势自然激越、昂奋。   

三是善用排比、叠句等修辞手法,加强散文的气势和力量。如,“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;„„火花一样,是闪烁的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”“隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解„„”“愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!愈捶愈烈!思绪中不存在任何隐秘!愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!„„”排比句的大量使用,使语句汪洋恣肆,表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。    

四是作家通过具有音乐性的复叠咏叹,来进一步加强散文中情感的传达。在《安塞腰鼓》中,作家有意识地在每个层次之末,单独设计“好一个安塞腰鼓”“好一个黄土高原,好一个安塞腰鼓”“好一个痛快了山河,好一个安塞腰鼓”的咏叹句式,而且在反复咏叹之中常有变化,每段都有新意,层层递进,直把情感步步推向高峰,同时更加强了散文的诗意美,使通篇散文具有形式的回环美和音乐的节奏美。   

第三,想像奇伟,意境雄浑。德国19世纪著名的美学家狄尔泰曾指出:“最高意义上的诗是在想像中创造一个新的世界。”刘勰也曾说过:“神用象通,情变所孕。”(《文心雕龙·神思》)刘成章“那唤起一系列想像的构想过程的力量,来自心灵深处,来自那被生活的欢乐、痛苦、情绪、*、奋求振荡着的心灵底层”。

扩展资料

安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味:它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓,精、气、神无阻无碍,一脉贯通。 散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的这一特点。

刘成章,当代诗人、散文家,中国作协会员,*党员,陕西省延安市人。

参考资料:百度百科:安塞腰鼓

热心网友 时间:2023-11-26 21:26

安塞腰鼓【批注】
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣裳。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。
但是:
看!---
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!【人与鼓融为一体,鼓与人已难分界限,“忘情”“没命”展现出了生命的力量与奔腾:犹如鼓点的沸腾】百十个斜背腰鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂【一个“狂”字写出了生命的张力,它其实是整段文字的文眼,本段文字就是围绕一“狂”字做文章】舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。【从“骤雨”到“风姿”,排比、比喻修辞的使用很有特色:排比的使用使文字的表述富有了气势,作者的情感如同闸门大开,十分强烈,那种对生命之力的赞叹之情已不言自明。奇妙之处更在于作者喻体的选择,为了表现生命的张力,喻体本身就充满了力,“骤雨”之急促,“旋风”之飞速,“乱蛙”之活力,“火花”之闪烁,“斗虎”之强健,无不体现出力的沸腾,这种喻体的选用和排比句式的运用相得益彰,很好的展现了黄土高原上那富有活力、*的生命。同时,这组句子是一组短句,读起来也相当有节奏感,有力度,与排比、比喻的运用融为一体,作者在表达方式的选择上与内容合而为一,达到了内容与形式和谐融合的境界。这几幅画面犹如一组快速闪动的电影镜头,眼花缭乱,心魄颤动,让人来不及细细观看品味,只有被动地感受,被它强烈震慑,不由自主地发出赞叹。】黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇-----安塞腰鼓!【“壮阔、豪放、火烈”与“狂”相呼应,与腰鼓的壮观场面相呼应,读之有一种热血沸腾之感!】【整段文字围绕“狂”字进行渲染,表现的是一种“力”】
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。【“冰冷”与“燥热”;“恬静”与“飞溅”、“困倦”与“亢奋”,一连串鲜明的对比,淋漓尽致的展示了腰鼓所带来的热情、活力、震撼。】
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!【腰鼓催发人的思维:想起古战场的悲壮】
使人想起:千里的雷声万里的闪!【腰鼓催发人的思维:感悟自然的力量】

使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!【腰鼓催发人的思维:奋进、拼搏。人生途中难免坎坷相伴,难免山穷水尽,难免情绪低落,茫然不知所措,但只要有一颗不屈之心,生命的航向终会有灯塔指引】
【三个联想看似无关,但事实上前两个是第三个的基础,是第三个联想的铺垫,从古战场的悲壮,自然力的喷薄到人生的感悟,从外在到内在,这是有一个递进的过程的。作者运用排比段及短句的方式,使之读来明朗有力,音韵铿锵,很好体现了安塞腰鼓催人奋进的力量,带给人们心灵的震撼!】
容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!【这股“劲”是想冲破“束缚、羁绊、闭塞”之劲,是一股让生命畅游翱翔之劲,排比、反复的运用,读来节奏鲜明,力度飞溅,很好的体现了陕北人民的生命的激荡与不屈之灵魂】
好一个安塞腰鼓!【好在腰鼓体现的酣畅雄壮激越的场面,好在腰鼓传递出了陕北人民不屈的的精神,飞扬的生命】

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。【山崖蓦然变成牛皮鼓面了,这一夸张又带比喻的句子,强烈的写出了声音的震耳欲聋。】
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。【遗落了一切“冗杂”,写出了观众已忘却自我,已经与腰鼓融为一体,“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”这一夸张又带比喻的句子,写出了腰鼓的振奋人心,心随鼓动】
隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……【这一排比句很有意思,可以说前一个是后四个的总领,“豪装的抒情”抒发的是一种对于生命的思索,如何面对生活的磨炼,如何赢得美好的未来。后三个排比有一个思维的连贯性。思索什么呢?思索的是如何让“犁间翻起的杂着草根的土浪”的贫困的生活变得更美好,但前进的途中有着荆棘丛生,不免遭遇挫折,可奋进之人永不撤退,方法总比困难多,有了动力,有了思想,就有了解决问题的办法,于是排解了困难也就排解了疼痛。而这一切的的一切,陕北人民借助于腰鼓将它传递了出来。作者运用排比句式,将陕北人民的思维很连续的表达了出来,使人如见一个个鲜活的生命在沉思。】
好一个安塞腰鼓!【好在声音的激越,振奋人心,声振天地,好在声音传递出了一张张鲜活的面容,一个个沉思的身影】

后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威*着你。【排比的运用加强了语言的气势,感情充沛,而且作者的修饰语从不同的角度写出生命的飞扬:“有力地”从力度,“急速地”从速度,“大起大落地”从幅度,每一个角度都充满了力量的奔放,而且有一种层层递进的关系,和下面的“震撼、烧灼、威*”相呼应,这里,内容的表述与表达方式的运用天衣无缝,渲染出了盎然蓬勃的,活跃强盛的生命力量!】它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!【“农民衣着包裹着的躯体,那消化红豆角老南瓜的躯体”写出了生活之贫困,“居然”竟然之意,贫困的生活下有一颗火热的心,散发了奇伟磅礴的能量,写出了作者对黄土高原汉子的赞叹敬仰之情。】
黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的捶击!【“元气淋漓”:原始质朴的生命充满了野性与野气,而这“元气淋漓”来自于充满自然的野气的黄土高原,体现了作者对陕北人民的热爱,对黄土高原的热爱,与下文对江南的描写形成鲜明的对比。】
多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!【“这么厚这么厚”反复中流露出深深的骄傲与爱意!】
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!【好在黄土养育了黄土地的子民,有着鲜活的生命,好在腰鼓将生命的元气展现的淋漓尽致!】

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!
愈捶愈烈!思绪中不存任何秘密!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……【人入鼓声声入人:安塞腰鼓,让生命中的任何一切都在其中放射,喷发,腰鼓是生命的另一种存在形式,而排比的运用,又使得这放射与喷发找到了文字宣泄的最佳方式!】
当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼追问额,我们的安塞腰鼓是改编版的,而且,我们早就上完了

热心网友 时间:2023-11-26 21:26

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热心网友 时间:2023-11-26 21:27

拉拉爱
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