塘沥村的著名景点

发布网友发布时间：2022-08-17 07:51

共1个回答

热心网友时间：2023-10-11 02:41

万的英才，为国家为人民作出了不可磨灭的贡献。端风的历史千古流芳。
1640年，吴三桂引清兵入关，满州人做了皇帝，他们吸取了蒙古人的教训，还是尊重汉人文化，让我们读圣贤书，尊孔子为至圣先师，像以往皇朝那样开科取士。这对我们汉人来说是很有吸引力的，大家期望着有朝一日，一举成名，“学而优则仕”，“一子受皇恩，全家食天禄”，光宗耀祖。可惜在满清时代，塘沥一带五社中，连七品官儿都没有一个，八约中连秀才也难有几个。不过“万般皆下品，唯有读书高”，仍是人们的希望所在。当时，各个村靠一些大姓祖偿出资办起了蒙馆、书房、书室，请来蒙馆老师，让本村的子弟有书可读。可是，塘沥的乡村，人口并不多，大的村五六百人，小的村二三百人，由于多数家庭贫困，大多数小孩又要放牛，兼顾农耕，十多岁就成为家庭劳动主力，以致有的孩子没有进过书室的门。因此，有的村的学子才有五六个，多的也不过二三十个。
19世纪中叶，各村先后办起了书馆、书室，如上村纂香书室，碧湖琼英书室，凤凰围育莲书室，塘沥养中书室，芦竹田乐贤书室，双石厦兰芬书室，凤德岭文安书室，油甘埔仕璘书室等等。清光绪初年（1880年前后）八约乡绅商议决定，在乡绅议事的会馆中办起了端风书室，让各村上了年纪的孩子到这里读书。到了十九世纪后期，乡中学子越来越多，乡绅黄俊林先生（今狮石厦村黄伯辉祖公）召集八约乡绅商议，将乡社会馆拆除，在原地建起了一座两进式的太平房，以便招收更多学子就读。这时已是清朝光绪维新之后，这种新潮书馆的规模已有点气派，为了有别于各村的书室，遂取名为“端风书院”，在当时的五社中，竟是独一无二的。（参见端风书院旧貌图）
端风书院建筑面积170多平方米，大门的上方是清溪人氏余林芬书写的“端风书院”四个大字，两旁是一副对联：“端正校堂宏教育，风清雅卷植人才”，字体刚劲有力，对联含义深远，反映了当时前辈乡亲热心办学的宗旨。迈进大门是两进厅，中间一个10多平方米的天井，正中有一个约5立方米的金鱼池，两厢分别是二大三小的教室。正厅上面是祭典的灵位，是每年春秋两祭的圣地。平时用屏风挡住后用作学生图画习字贴堂之用。
后来由于年久失修已成危房，将此建筑物拆除，建了厂房，失去有如此文物价值的古迹颇有遗憾。
追溯书院年代，早在明末清初的省城、县城的大街大巷已设有书院，小街小巷设书室。那时是科举制，学子除了“四书”、“五经”必读之外，还要学八股文，才能进科场考试，废除科举制后才没有学八股文。
1840年，鸦片战争，1842年《南京条约》签订。开放了五口通商，西方传教士来了，西方文化随之流入中国，从那以后，省城书院已有了新的教科书，例如常识、卫生、英语等。但是塘沥这样偏远的穷山区直到20世纪一十年代还是学“卜卜斋”那一套，可见城乡差别之大。据芦竹田村张仲如先生回忆，1939年，他和上村的张英发先生同在端风任教时，听英发先生说：我很小的时候，已有这所书院了。依此推算，端风书院的成立，应是十九世纪末年的历史了。
办学是需要经费的，端风学校的办学经费从书室到学校一直都是塘沥圩的秤架（相当于当今的市管会）的收入拨作学校之用。一直维持到建国后的1951年。
20世纪30年代，东莞县衙前有一间“莲如书室”的老妇说，她在这里已住两代人了，以前五社中的端风书院的学子到莞城考试都在这里出入。广州市中山四路秉正街44号有一间“大同学社”（前身是庆茹书室，成立于清朝道光十五年（1835年）），是塘沥一带学子，特别是端风学子去广州读书出入之地。端风历史悠久，源远流长，桃李满园，由此可证。
端风学校教学质量优异，有个典型事例：
20世纪20年代，端风学校学生李缉光（本乡虾公潭村人），勤奋好学，成绩优异，某年他刚读完五年级就随同六年级毕业的学长前往省城（广州）投考中学（省立第一中学），待学校放榜时，他自卑地从榜尾开始观看，意想不到自己的名字竟名列榜首，独占鳌头。 “李缉光考中学”的故事在塘沥乡一时传为佳话。（注：李缉光学有所成，曾于1944—45年任端风学校校长。）