传说舍利弗于六十小劫前,给一位青年母亲,自挖双眼,做药引?

发布网友 发布时间：2022-08-16 15:20

我来回答

共2个回答

热心网友 时间：2023-10-06 23:21

行菩萨道，为拨济众苦，头目脑髓皆可作布施。眼瞎不为瞎，心迷才是真瞎。（眼睛是什么东西呢？ 问您一个，半夜，您睡得似醒非醒的时候，衣服从床上掉地了，您眼睛不睁，将手往下一探，拎衣上床，继续睡觉。 请问，那个时候，谁看见了衣服？“眼睛”在哪？ 对于证果的人来说，五根是可以互用的，也就是说眼睛也可以吃东西，并不只是看东西。呵呵，这个说远了。） 关于布施的问题，乾隆大藏经上有很多本师行菩萨道时的故事。 您说的舍利弗尊者的这个，没能得见，或许是我读经不细的缘故，忏悔。但不管后面成否瞎子，对其来说，难舍能舍，决定是速成道业的资粮。世间法是加法，出世间法是减法。 我们生死流转，就在于执着此身为我，眼睛——我的！ 钱财——我的！ 什么都是我的！其实到头来，什么都不是自己的……

热心网友 时间：2023-10-06 23:21

舍利弗是小乘圣人，当时发大乘心，天人试探舍利弗，是否发大乘菩提心。舍利弗退心后，天人知道了。眼睛复明。

热心网友 时间：2023-10-06 23:21

行菩萨道，为拨济众苦，头目脑髓皆可作布施。眼瞎不为瞎，心迷才是真瞎。（眼睛是什么东西呢？ 问您一个，半夜，您睡得似醒非醒的时候，衣服从床上掉地了，您眼睛不睁，将手往下一探，拎衣上床，继续睡觉。 请问，那个时候，谁看见了衣服？“眼睛”在哪？ 对于证果的人来说，五根是可以互用的，也就是说眼睛也可以吃东西，并不只是看东西。呵呵，这个说远了。） 关于布施的问题，乾隆大藏经上有很多本师行菩萨道时的故事。 您说的舍利弗尊者的这个，没能得见，或许是我读经不细的缘故，忏悔。但不管后面成否瞎子，对其来说，难舍能舍，决定是速成道业的资粮。世间法是加法，出世间法是减法。 我们生死流转，就在于执着此身为我，眼睛——我的！ 钱财——我的！ 什么都是我的！其实到头来，什么都不是自己的……

热心网友 时间：2023-10-06 23:21

舍利弗是小乘圣人，当时发大乘心，天人试探舍利弗，是否发大乘菩提心。舍利弗退心后，天人知道了。眼睛复明。

热心网友 时间：2023-10-06 23:21

行菩萨道，为拨济众苦，头目脑髓皆可作布施。眼瞎不为瞎，心迷才是真瞎。（眼睛是什么东西呢？ 问您一个，半夜，您睡得似醒非醒的时候，衣服从床上掉地了，您眼睛不睁，将手往下一探，拎衣上床，继续睡觉。 请问，那个时候，谁看见了衣服？“眼睛”在哪？ 对于证果的人来说，五根是可以互用的，也就是说眼睛也可以吃东西，并不只是看东西。呵呵，这个说远了。） 关于布施的问题，乾隆大藏经上有很多本师行菩萨道时的故事。 您说的舍利弗尊者的这个，没能得见，或许是我读经不细的缘故，忏悔。但不管后面成否瞎子，对其来说，难舍能舍，决定是速成道业的资粮。世间法是加法，出世间法是减法。 我们生死流转，就在于执着此身为我，眼睛——我的！ 钱财——我的！ 什么都是我的！其实到头来，什么都不是自己的……

热心网友 时间：2023-10-06 23:21

舍利弗是小乘圣人，当时发大乘心，天人试探舍利弗，是否发大乘菩提心。舍利弗退心后，天人知道了。眼睛复明。