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《芙蓉楼送辛渐》中的“玉壶”是什么意思

发布网友 发布时间:2022-04-22 21:55

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热心网友 时间:2023-10-05 03:06

《芙蓉楼送辛渐》(其一)为“七绝圣手”王昌龄的代表诗作,也是九年制义务教育课程标准所要求的必背诗歌之一。尤其后两句,为大多学生所耳熟能详。

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

大多数人都把此诗中“玉壶”理解为“用玉做成的酒壶”。这也有所本,如:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”(鲍照《白头吟》)“离心何以赠,自有玉壶冰。”(骆宾王《别李峤得胜字》)传统上理解,后两句的大意为:诗人嘱托朋友辛渐,当洛阳亲朋好友询问起他时,就请辛渐代为说明他王昌龄内心依然纯洁无暇——就像冰那样晶莹,像玉壶那样剔透。

历来大多名家鉴赏也大体如此,清人俞陛云《诗境浅说续编》云:

恬退之人,借送友以自写胸臆。其词自潇洒可爱。玉壶本纯洁之品,更置一片冰心,可谓纤尘不染。其对洛阳亲友之意,乃自愿隐论,毋烦招致。洛阳虽好,宁动冰心。左太冲诗:“峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。自非攀龙客,何为欻来游”,正与同意。但此诗自明高志,与送友无涉。故作第二首云:“高楼送客不能醉,寂寞寒江明月心。”叙出芙蓉楼饯别之意。

《唐诗名篇赏析》(北京十月文艺出版社,1990年12月版):

“一片冰心在玉壶”,即所谓“自明高志”。其中“冰心”二字见于《宋书》卷九十二:“冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代“清平无私”“为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用“冰心”二字,当表示自己与“厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。“玉壶”二字见于鲍照《代白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的“周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是“不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了“冰心”“玉壶”“心若怀冰”“玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。

今人张殿闻《王昌龄〈芙蓉楼送辛渐〉赏析》(《语文学刊》,1991年03期)云:它不仅抒发了王昌龄的怀友之情,而且也表达了他的心灵澄澈如玉,所以,俞陛云曰:

“借友以自写胸臆,其词自潇洒可爱。”

笔者按:古代诗文中,有关“玉壶”意象,确可实指——“用玉做成的酒壶”;也可虚指——月亮,虚指的用法在古代似乎运用的更为广泛。

因为圆月——如镜(鉴)、如轮、如规、如环、如丸,弯月——如钩、如弦、如弓;于是产生了一系列比喻性的别称:飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、宝鉴,月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉,玉盘、银盘、晶盘,清规,金丸、素丸,玉环,玉弓、明弓,玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等。此外,还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。常见的诗句,如:

①团团冰镜叶清辉。(孔平仲《玩月》)
②绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。(元稹《月》)

③玉轮卧兔初升魄,铁网珊瑚未有枝。(李商隐《碧城》)
④汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。(李群玉《中秋君山看月》)

⑤昨夜风高露井桃,未央前殿月轮高。(王昌龄《春宫曲》)
⑥半夜老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮。(苏轼《宿九仙山》)

⑦寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。(李贺《南园》)
⑧指点南楼玩新月,玉钩素手两纤纤。(白居易《三月三日》)

⑨江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。(张若虚《春江花月夜》)

诗无达诂。窃以为,此处“玉壶”意象,代指“月亮”似乎更好,“玉壶”喻为“皎洁的月光”。则后两句的大意是:我对洛阳亲友的思念之情犹如晶莹的冰心一般纤尘不染,我思念的情谊会跟随着皎洁的月光到达洛阳的。况且,以“玉壶”代指“月亮”并非无来由,如:唐·朱华《海上生明月》:“影开金镜满,轮抱玉壶清。”辛弃疾的《青玉案》:“凤箫声动,玉壶光转。”史达祖的《喜迁莺》:“月波疑滴,望玉壶天近。”

其实,“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,此处属于实题虚写、虚实相生的艺术手法;窃以为,最擅长此种艺术手法的,是王昌龄的好友李白。譬如:

“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《送孟浩然之广陵》),诗歌描写了孟浩然乘船离开黄鹤楼,诗人对朋友孟浩然扯不断的离情,犹如滔滔东流的长江水一般绵绵不绝,随着远去的帆船,直到天际。

“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),诗人李白将自己和汪伦的深情拿与桃花潭水作比,诗人相信他们的浓情厚意更甚于深千尺的桃花潭水。

“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),此与“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”有异曲同工之妙;两者都将对朋友的思念之情寄托于皎皎明月,让明月传达他们的思念之情,此所谓俗语“千里明月寄相思”是也。

值得一提的是,在表现手法上,后代继承者也常“反其道而行之”,如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》),贺铸的“试问闲愁都几许!一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”(《青玉案》),王实甫的“遍人间烦恼填胸臆,量这大小车儿如何载得起?”(《西厢记》)等等,都运用了化虚为实的表达方式,其好处是使其作品画龙点睛,锦上添花。

其实,此处“玉壶”代指“月亮”解,还有一个旁证。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》共二首,还有一首为:“丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。”诗歌后两句,道出了诗人和辛渐在芙蓉楼喝酒,却为何不能尽兴而醉呢?原来朋友要与自己各奔东西,天各一方,从此将天涯孤旅了;朋友即将离别,那么,就让这滔滔不绝的寒江之水、皎洁的明月,表达自己对朋友离别的绵绵思念之情吧。

热心网友 时间:2023-10-05 03:06

把“玉壶”解释为酒壶,既是推杯换盏时的谐谑,也极符合王昌龄当时的心态。全诗音调谐美,诗风沉郁,又采用问答形式,别开生面

热心网友 时间:2023-10-05 03:07

“一片冰心在玉壶”是说心之清纯洁净如冰晶在玉壶之中。
玉壶就是玉的壶。

热心网友 时间:2023-10-05 03:07

一片冰心在玉壶”的意思说:冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直。

热心网友 时间:2023-10-05 03:08

陶瓷壶,也代表是诗人喜欢玉壶。
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