为什么现在中华武术花架子多?

发布网友发布时间：2022-08-17 22:11

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热心网友时间：2023-10-14 09:26

首先第一点就是社会大环境的改变，让武术没有了那么多的施展机会，不是像以前那种，真的是一个人拜得名师，然后自己潜心苦修几年之后，待到学有所成的时候，走出师门。凭借一身的武艺就能给自己带来想要的东西，不管是名气还是说物质收入。现在社会不同了，讲究建设法制社会，干啥都要所谓的依法办事，你动手伤人，那你就只有进监狱吃牢饭的结果，所以说，真正的武术就没有了那么多*人，又在国家*的影响之下，慢慢的就都转变为武术套路竞技，大都是套路表演了。教的人是为了舞台表演效果去教，学的人也是为了舞台效果去练，这慢慢的也就都成了花架子。

还有就是，真传一句话，假传千万年的，武术最开始的目的就是为了伤人，而人最薄弱的地方也就那些。攻击的地方也就那几个，师傅教徒弟要是咔咔几句话都把道理说透了，徒弟教会了，师傅那不就没饭吃了嘛。所以就会对一些关键的东西去进行一些包装，就会多了一些所谓的花架子了。还有练习武术是为了让你知道怎么样让自己在正确的时候做出最合适的反应来。这不是一朝一夕之功，需要的是天长地久的时光打磨，在这过程中肯定就会有一些其他东西的练习了呀。

热心网友时间：2023-10-14 09:27

套路是基础，是热身运动，外行只能看出没用的部分，内行却看的是实用的东西。回到问题中，解释花架子。花架子一开始也是实战的一部分。武术讲究虚实结合，有虚无实是攻而不克，而有实无虚则是在浪费体力，这就类似动物打斗时的炸毛、嚎叫等，都是在迷惑甚至震慑对手，也可为自己赢得气势和僵持时间，给自己留出思考对方是否强大的空间。拿最简单的足球篮球来说明：你带球过人时往一侧做动作，如果对方跟着你动你就往对侧走，不动就直接过，换个说法就是你防就都是假的，你不防就都是真的，而成败就在于最后一刻的判断，这需要长期的训练与实战经验，武学也是一样的道理，虚虚实实变换无常。慢慢的这些武术里的虚招就变成了个个门派的招牌动作，有标准性作用。再后来人们认识了这些门派后，一些不怎么练武的人也可以学几下这些所谓的“亮相”，唬吓外行人。再后来就更走样子，把这些虚招作为主要的招法来练习了，结果就是可想而知。所以无论你练什么武术，只要不是为了锻炼身体，真的是为了打人的话就必须强化体能与实战训练，这些都具备后还想提高对战水平加上天赋过人你再考虑练花架子，那么花架子才是实战化的招式。

热心网友时间：2023-10-14 09:27

首先冷兵时代的结束武术往表演和养生的方向发展是正常的，战争的改变，让大部分冷兵器失去了存在价值，只能用于表演，花*代替了大*。至于拳法，实际上与战争无关，存在于江湖。但人在江湖，能用兵器就决不用拳脚，所以就算是过去，传统拳的实战还是相对较少的。虽然说走镖的镖师都练形意拳，但对付劫镖的强盗时用的是配刀。实际上，传统拳的手法如果没有经过艰苦的训练和对人体解剖的深入了解才有杀伤力，否则用起来只能弄伤自己的手。像现代搏击那样，凭借优秀的身体素质的硬摧毁打法传统武术里不多，也崇尚这种打法，传统拳原本就是训练兵器前的基本功，同时提供一种没有兵器时能一击致命的方法。所以传武不经过变革是无法适应搏击比赛的，事实上，现在的泰拳和跆拳道、空手道等都不是原来的样子了。

热心网友时间：2023-10-14 09:28

宋元明清以降，我们的文明日趋沉溺生活本身，变成了一种享乐文明，一味强调“以和为贵”，甚至“好死不如赖活着”、“好铁不打钉，好男不当兵”，丧失了忧患意识和进取精神。秦汉隋唐时原本强调文武兼修、出将入相的士大夫群体，也日趋文艺化、文弱化，丧失了“武”的精神和谋略。这才是病根！
那些坐在贵宾席上，捋着胡子，点着头，吟诗作赋的文人们当然无法理解，好的武功根本不是他们看到的这个样子。好的武功全部无法单打。之所以不能单打，是因为打本来就不可能自己和自己打。所以，打一定是要根据对手的状态相机而动，去除一切虚套和花法，一招一式都是要人命的玩意，哪能单打？如何表演？
结果，所操非所用，所用非所操。也难怪戚继光会愤怒地说：“如此就操一千年，便有何用？”
武人文弱化，直接影响就是兵学的玄学化和武学的美学化。
一开口就是阴阳虚实，一闭口就是无极太极。举手开合，都是遵循美学原则而非力学原则。都是为了让文人听着信服，看着舒服。
再选些腿长、长相排场的弟子，穿上漂亮的服装，大开大合中长袖飘飘，俨如仙人下凡。再宣传这种武艺可以强身健体，可以益寿延年。谁人不练？但一个国家的精气神，就让这些玩意给练光了！
说穿了，武人练的就是“杀人的勾当”，“岂是好看的”，岂是用来表演的？真打起来，有长用长，有短用短。长*折了用短刀，短刀钝了用拳头，拳头折了用牙齿。这能表演吗？
但是，观众们恰恰喜欢好看的表演，而不喜欢实战的技法。
大师们不傻。既然观众们喜欢看戏，咱们就演戏。
结果，人人是戏精，处处有影帝。
问题是，武人是要上擂台的。没有真功夫，如何保命保脸面？
可是，他们却无法阻止外国同行去思考改革，思考实战。
在海的那一边，我们的对手恰恰是以武士文化为主流。穿衣服要有棱角，举止行坐也要有武人气概。下棋叫打棋，武艺要能实战。
如果信奉“好死不如赖活着”的我们，对上“宁做瞬间即逝的樱花，也不当千古孤寂的山岭”的对手，我们有几成胜算？
死，并不可怕，关键是要死得壮烈。只要死得壮烈，死得道不道德都不重要。
历史的教训却从未远去，先烈的智慧有待今人发扬。
今天我们对戚继光将军的研究和继承是远远不够的，至少远不如我们的对手下的功夫深。
是英雄，就不应该仅仅只是画在书里，写在墙上。更应该记在心中，用在身上。
自古能战方能和。
你可以忘记实战，实战却不会忘记你。
我们并不好战，只是为人父母，都不希望，有朝一日，虎狼冲上门来的时候，我们的儿女却是牛羊。

热心网友时间：2023-10-14 09:28

这是综合搏击在资本的力量下的一种宣传。贬低对手抬高自己。综合搏击是属于一种竞技体育。但搏击手千万别吹自己是实战。人体的脚，各种关节。裆部，喉咙，眼，都是柔弱点，遍布人体的，各个方位。你把这些用规则保护起来怎么叫实战?。别的不说，对于实战，你平时的训练方式就是错误的。实战就是以最快的速度，准确的击中身体最柔软的那些地方。绝不是分重量级，比谁的力量大。