农历正月十六是什么节日:三王公诞
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发布时间：2022-08-19 05:47
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好二三四
时间：2022-08-19 10:09
正月十六是什么日子 正月十六是传统节日吗
农历正月十六夜，中国传统农历节日之一。一个充满无限乐趣而又欢快的日子。“十六夜，炸麻花，扛笆斗，舞火把，撩人骂，送牛桩，老老少少乐哈哈。”这首民谣不知在我们这里留传了多少年了。所以当有人说，小时候最盼望的就是过年，因为过年不但有好衣服穿，好东西吃，还不需要做家务。
具体风俗：
扛笆斗舞火把
正月十六傍晚，我们早早地吃过晚饭，就开始“扛笆斗”。所谓“扛笆斗”，就是用一只纱布袋子装一些生石灰，把它绑在秤杆的一端，人拿着秤杆的另一端，把纱布袋往地上丢，地上就留下了一个个白斑。当然，“扛笆斗”也有一定的规定，总是先要从河边水码头往上“扛”，然后是房前屋后门口天井和房屋里面，当“扛笆斗结束后，房前屋后就到处布满了密密麻麻的白斑。因为白斑越多，就预示着今 年粮食收成愈好。
正月十六舞火把，源于何年已无法考证，但在我们农村，仍然每年都要上演。小时候，我们几个小伙伴每当正月十六的下午，就到集体的窑厂搬来一捆芦苇草，阿华从家里偷来几角钱到商店买来小鞭爆，于是我们几个人就认真地扎火把。当然，决不会忘记在火把中间要放上几只小爆炸。一切准备工作都做好后，就盼望着太阳快点落山了。
当我们扛过笆斗以后，就立即开始舞火把了。那时，土地刚承包到户，我、阿华、康勇等几户的承包田刚好在一起，我们几个人就把火把点燃了，在承包田里纵横交错地奔跑。据说，火苗窜得越高，那年的庄稼收成越好。火把映红了我们的脸，火把中的小爆炸让我们既害怕又兴奋，大人们站在田塍看着我们，脸上溢满笑容。
舞完火把后跨火把。据说跨火把能驱除晦气，迎来好运。无论是大人还是孩子，都从冒着火苗的草把上跃过，有时，我们能来回不停地跃，引得大人们一片赞叹声。
炸麻花撩人骂
大人们都跨完火把回家炒麻花了，炒麻花就是把玉米放在铁锅用火烧了炒，有的人家没有玉米，就用稻谷代替；据说，炒麻花能炸老鼠眼睛；玉米愈炸得凶，老鼠就死得越多。父母亲在家里炸麻花时，此时的我们玩性正浓，继续我们自己的游戏了。
老人们说，十六夜如果被人家骂最吉利，俗称骂“晦气”，能去掉一年的晦气。所以，当大人回家后，我们几个伙伴就在农庄上到平时最爱骂人的王婶家撩他们骂。通常的做法是三步曲：敲窗户、踢门、放鞭爆。
我们来到王婶家，先是“咚咚”地敲窗户，看她不开骂，我们接着就踢门，还不开口骂，我们就把白天准备好的小鞭爆点燃，从门缝里丢进屋里。使尽了各种手段，往往收效甚微。你别看王婶平时骂人不眨眼，庄上人都称她“野马蜂”，可正月十六夜她就是不开口，惹急了就从床上爬起来，吓一吓你，不过，我们一听到脚步声早就跑得无影无踪了。只有一次，阿华由于用力过猛，把王婶家窗户上的玻璃敲碎了，第二天，王婶告状，害得我们几个挨饱打了一顿。现今想起，好象是一个遥远的故事。
送牛桩子
正月十六送牛桩的中国传统习俗由来已久。那时，还不知道要计划生育，好多人家，第一胎、第二胎生了女孩，总想再生个男孩，就邀请人家给自己送牛桩，以求生一带把子的。很多时候，凡是送牛桩的，总能如愿以偿。所以，当时送桩子比较盛行。
送牛桩要八个男人参加，最好是不同姓，其中一定要有一个年轻的小伙子。这八个人是白天就约好了，晚上先到邀请的人家吃晚饭，酒足饭饱后，等大部分人家都睡觉时，这八个人就去偷牛桩了。偷的物品有砖头、碗、鞋子等。被偷的人家一定要男孩多，还要在庄上有势力，有人缘。东西偷好了用红纸包好，交给其中最年轻的一个小伙子拿，这叫抱桩子。然后就一起到主人家。到了以后，年长的就开始喊好，后面的人就应和，当然全部是恭喜主人早生贵子之类的。抱桩子的小伙子就抱着偷来的物品，爬上主人睡的床上，睡一会儿，最后还要撒一泡尿在床上。再把桩子恭恭敬敬的交给主人保管。几个人再次吃饭喝酒，一直到很晚才各自回家。各人要守口如瓶，在人家未生孩子之前，决不能提送桩子、偷桩子的事，否则就不灵验了。
等到主人家生下男孩的时候，一定要到被偷物品的人家去报喜。双方小孩互认对方为干爹，干娘，结成亲戚，这就是为什么要偷有势力、有人缘人家东西的原因。小孩的名字也十分有趣，偷什么叫什么。如偷的是碗就叫碗儿，偷的鞋子就叫鞋儿，直到长大了才改用大名。等到小孩一周岁时，偷桩子的人家要回报被偷的人家，偷什么还什么，一还十或一还百。如偷人家一块砖头，就还人家一百块砖头；偷的是一双鞋，就还人家十双鞋。
懂视网
时间：2022-10-06 18:20
1、农历正月十六夜，中国传统农历节日之一。一个充满无限乐趣而又欢快的日子。
2、扛笆斗舞火把所谓“扛笆斗”，就是用一只纱布袋子装一些生石灰，把它绑在秤杆的一端，人拿着秤杆的另一端，把纱布袋往地上丢，地上就留下了一个个白斑。当然，“扛笆斗”也有一定的规定，总是先要从河边水码头往上“扛”，然后是房前屋后门口天井和房屋里面，当“扛笆斗结束后，房前屋后就到处布满了密密麻麻的白斑。因为白斑越多，就预示着今年粮食收成愈好。
热心网友
时间：2024-11-24 12:37
农历正月十六，汉族民间刚刚过完 元宵节，一般认为农历新年即将告一段落了，但在我国一些地方，农历十六依然有着众多风俗活动，如中原地区正月十六跑百病、舞旗花等。而在闽台地区，正月十六也是一个重要的 传统节日，那么就来了解农历正月十六是什么节日。
问：农历正月十六是什么节日？
答：农历正月十六是三王公诞。
农历正月十六是闽台地区的三王公诞。据史料记载，南宋末年有一股宋军撤到漳浦，隐蔽在丛山密林中的湖西坚持抗元斗争。抗元军的大王柳信，精于医道，常采制草药，为乡民治病；二王叶诚，武艺高强，通晓地理，常帮山民寻泉打井；三王英勇，常进山射豺狼，保护人畜安全。
这三位将领深受当地百姓爱戴，后来不幸在与元军的激战中壮烈牺牲。湖西的乡民将他们的尸体埋葬在坑仔尾狮球山，并时常前去祭祀。明初，当地人在3人的墓前盖了一座庙宇，供奉三将的塑像，这座庙宇就叫“三王公”庙，又以三位王公为“古代名公”，称为古公三王。
到了明朝，由于海盗和倭寇猖獗，沿海地区不少居民陆续迁入内山的长坑（今赤岭乡）等山区腹地，继蓝姓畲民之后，湖西又先后有黄、赵等姓迁入，而所有居民都把“三王公”当作他们乡里的保护神，供奉朝拜。
清代时，闽南漳州移民拓垦台湾，许多赴台的乡民，把家乡崇拜的“三王公”宝像或香灰、符牌，随身带到台湾，奉为护家神只，古公三王信仰也就此逐渐传入台湾。
人们认为古公三王素为武神，为防番之神，可以防备生番出草猎首，故多有立庙，例如宜兰县五结乡二结王公庙、壮围乡壮五吉祥镇安庙等。二结王公庙每年农历11月15日古公三王圣诞，都会举办盛大的“过火”仪式。
