义人的基本信息
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发布时间：2022-08-20 05:47
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时间：2023-11-01 01:47
1. 言行符合正义或道德标准的人。《墨子·非命上》：“义人在上，天下必治。”《史记·伯夷列传》：“（武王）东伐纣，伯夷、叔齐 叩马而谏……左右欲兵之。 太公 曰：‘此义人也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“笃始终於寒暑，虽危亡而不猜者，义人也。”
2. 秦 汉 时加给西南一种少数民族的称谓。《后汉书·南蛮西南夷传·板楯蛮夷》：“ 板楯 七姓，射杀白虎立功，先世复为义人。”按 秦昭王 时有白虎为害，后为 板楯 人射杀，遂一户免其一顷田之税，虽有十妻，不输口算之钱。参阅 晋 常璩 《华阳国志·巴志》。 义人疏远恶人，不结交小人。
义人不读经不如死。
义人谨守圣戒，轻重如一。
义人不与民众脱节，不自以为是。
义人好学，多读经，多静坐，多劝教，多公义。
义人所应得的报酬是在来世中支付的。
义人一心务道而免除尘世之俗务。
义人向任何人学习，是贤者；义人乐其本分，是富者；义人自制其欲，是强者。
义人不嫉妒，不纵欲，不虚荣。
义人不在比他更有智慧的人之前开口，不在朋友说话中间插嘴；不急于答复；他按题而问，据理而答；论事当先则先，当后则后；对没有学过的便说：“我没学过”，承认真理。
义人说“我的就是你的，你的也是你的。”
义人难于发怒又轻易息怒。
义人亦学亦行。
义人眼目慈善、谦卑和寡欲。
义人读经不倦。
义人之权大于王权。
义人不会归功于自己，热爱批评，热爱正直，立足于真理与和睦。
义人行为正直，做事公义，心里说实话。
义人以耶和华为产业。
义人必在义中见神的面。
义人手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈。
义人舌头不出恶言，离恶行善，寻求和睦。
义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。
义人施恩与人、借贷与人，倚靠耶和华，一心坚定，不怕凶恶的信息。
义人默然倚靠耶和华，耐性等候；止住怒气，心情平静。
义人行事公义，说话正直，憎恶欺压的财利，摆手不受贿赂，塞耳不听流血的话，闭眼不看*事的。
义人行公义，好怜悯，存谦卑的心。
义人专心仰赖耶和华，不倚靠自己的聪明， 在一切所行的事上都认定他。
义人保守心，除掉邪僻的口，眼目向前正看。
义人喜悦幼年所娶的妻，心不可偏向淫妇的道。义人不责备亵慢人。
义人的口是生命的泉源。
义人敬畏耶和华。
义人的勤劳致生；恶人的进项致死。
义人谨守训诲的。
义人恒心为义，必能得人。
义人因知识得救。
义人必发旺如青叶。
义人喜爱管教。
义人耕种自己田地。
义人敬畏诫命。
义人步步谨慎。
义人的智慧，在乎明白己道。
耶和华远离恶人，却听义人的祷告。
义人的祷告大有能力。
义人远离纷争。
义人谦卑。
义人通达人见祸藏躲。
义人管教孩童。
义人不劳碌求富。
义人怜悯贫穷。
义人跌倒必兴起。
义人不与反覆无常的人结交。
义人不说：“人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。”
义人不自以为有智慧，不为明日自夸。
义人说话从容，忍气含怒。
义人亲善厌恶，热心爱人，不以恶报恶，反为*迫自己的祷告、祝福，不心高气大，常常喜乐，尽力与众人和睦，恭谨人，彼此推让。
义人无所挂虑，婚居的好象没有婚居，置买的好象没有置买。
义人四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭*迫，却不被丢弃；*了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在他们身上。
