有关励志人生的哲理散文5篇
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发布时间：2022-08-26 17:08
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时间：2024-07-23 17:01
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。多看一些哲理的 散文 ，可以陶冶自己的情操。下面我为大家带来有关励志人生的 哲理散文 的内容，希望对你有用。
有关励志人生的哲理散文篇一：水系生命
这段晴日跨时比较长，公路两旁的行道树因断了水的血脉，天天早晨醒来，树树灰头土脸，个个肌干肤涩，总是一副愧对路人的样儿。不由感叹：生命离不开水呀!
是的，水是生命之源，20世纪中期，科学家通过实验证明：海洋中存在的“原始汤”经过化学进化，最终演变为原始生命。现代科学解构人体物质也表明：人体含水量约占人体质量的三分之二。
人类文明起源于水。择水而居，取水而饮，引之灌农田，乘之以舟楫，华夏黄河文明、长江文明的最初雏形，就是先祖以水为生命之源的智慧选择的结果。作为生命灵长的人类，可以说是水的最大受益者。
水堪称生命的美容师。您合上眼想一想我们这座古城春雨连绵的景象——毛毛细雨如竖琴演奏，如春蚕吐丝，丝丝绕大树，珠珠落“玉盘”，树冠尽展笑容，春花怒放芬芳，小草儿到处张扬着一片又一片的茂盛……迎面而来一位姑娘，水淋淋的小花伞，水灵灵的美人儿，俨然神话一般的世界。
水还是国人崇尚的修身标格。“上善若水”，在老子心目中，水之不争，“故天下莫能与之争”;水之处下，“江海所以能为百谷王”;水之柔弱，“而攻坚强者莫之能胜”。您想想看，水柔柔地滴下来，久久地滴下去，竟能在坚硬的石头上穿出一个洞来，“水滴石穿”这四个字，不知包涵了道家的多少内蕴和智慧?于是，像水一样去积极适应驳杂的社会环境，使尽浑身解数把自己嵌入各种生存的版块模式，以求达到平和圆融、通达万变的处事境界，就成为几千年来国人的为人范式和人格追求。
与人一样，企业也有治企的标格。国家的产业*既定，所处的外部条件大同小异，我们的企业使命是什么，产业定位何方，发展空间有多大，采取哪一路数经营，全凭企业家及其员工的智慧和力量。然而殊途同归，企业唯有遵循“上善若水”之道，在山则为泉，在江则为流，在天地间则为雨，以形貌随载体而变更的亲和力，把自己嵌入经济、社会之庞大复杂的结构中，在适应中争取主动，于主动中追求适应，力求符合经济的本身规律，获得社会的普遍公认，才能富有生命力。
生活在长江之滨，很爱听《长江之歌》这首歌。其旋律高亢流畅如“长江之水天上来”固然可爱，而我的更爱乃其歌词也。你从雪山走来，向东海奔去;你从远古走来，向未来奔去，分明跳跃着长江之水成长壮大的自然韵律、与地球同在的历史脉搏。生命在于运动，水就是这样，在固态液态气态的更变中，永恒着她的无处不在，永恒着她的随遇而安，永恒着她的滋润万物，这个世界才得以有水一样丰富多彩的生命。
有关励志人生的哲理散文篇二：把心活在门下
20世纪的维也纳，春寒料峭，一个失魂落魄的青年正在大街上漫步。
他神色怅然，愁绪满怀。为了追求艺术，当一名画家的夙愿，来到这所艺术之城——维也纳。报考艺术学院被拒绝，报考建筑学院又因高中未 毕业 而未被录取，一扇扇理想的门在他面前冷冷的关上。依靠着父亲遗产和孤儿救济金，他在维也纳独自孤苦度日，一边打工，一边读书，靠未别人画风景明信片为生。尽管脚踏不进那道高门，心却牢牢锁在了门下。在他十年的奥地利流浪生涯中，他一直在职业一栏中写着“画家”，也从未放下手中的画笔。
在门下徘徊的痛苦灵魂就像在水泥地上打着圈儿的落叶，既找不到树枝，又无法入土归根。
这个失意青年就是阿道夫·
在他建立了第三帝国，展开了震惊世人的纳粹行径后，维也纳艺术学院的教授才为当时的决定扼腕叹息————也许当初录取了他，就不会出现后来的纳粹狂人。
关上了一道门，掐灭了一丝希望之光。之后的事就是疯狂而残酷的关上更多人的希望之门——-德国人对现代艺术的拒绝，对犹太民族的否定与残害。世界呼唤发展、和平、人道的门在那一时期也都被无情的关上了。这，能否理解为是一种人性扭曲的报复呢?
心被挡在门下就像才华被封在门内一样，一个是闷，一个是闭。这种闭仄、蜷缩、隔绝的状态最坏的结果就是封闭系统内压强过大导致爆裂。就像后来的偏执与疯狂一样，就是一种郁闷的爆发，一种失败累积的逆袭。
历史的惨痛，足以让我们学会明智的把握人生。最智慧最中庸的办法就是于门下求生存之道。门的存在本身就代表了无法回避的拒绝与隔离，门后的悲喜是非更是无从说清，关键在于如何面对它的心态。将心栓在门上日思夜想无异于火上浇油，于事无补不说更糟蹋了心情。学会活在门下，就是“阔”，一种封闭中的达然豁朗困境中的理想主义。这种能进能退，能屈能伸的自由状态远非急功近利者所能达，也非闭世无为所能致。把心活在门下，无论门开与否，心的门已经开了，一个阔然于天地的世界也就跨越了门这个小小的*而出现在眼前了。
那个男人做了同样的梦做了二十年，始终无法释怀。门的背后藏着什么他却没有勇气去观望。当他不再害怕，便释然了。
有这样一句话，读来颇令人回味：没有七年之痛，不用三年之艾。确实如此，困欲眠时尽亦眠，醒欲起时夜亦起;若无登九品莲台之愁，亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日，那么，死之日也不过是退隐之日。
有关励志人生的哲理散文篇三：空白
脑子里是空的，什么也没有。
或许，空是对的，在等待容纳，等待被填满。只是这个被填满的过程太过于漫长，一个个片段经过斟酌后连贯成一个个场景，而一个个场景幻化成了一缕若有若无的思绪，像是一滴水进入了浩瀚的海洋，再也找不到踪迹。
有时候在睡前，渴望着能遇见一个梦。在梦里去改变一点生活，只是这种想法说出来有一点点搞笑，我也就撇了撇嘴自我嘲笑一下。总觉得想写点什么，却只能留下一点 故事 的种子，而这些种子却没能被我埋在地下，等待发芽。
脚好冷， 冬至 未至，刚刚恰是小小的期待了一下班里可能会有的“包饺子”的活动。我一定又想吃肉了，虽然最近长胖了不少，但每顿饭无肉不欢，虽然总是安慰自己冬天多吃不怕冷，但又常常在体重秤前面犹豫不决，不敢直视与日俱增的体重。其实，我还是在乎的，那曾经被自己看轻的外表。室友常说我黑，虽说长久以来不以为然，却在一次拍照中觉悟了，原来人黑却是不好的。小时候读书常看到“腹有诗书气自华”“内涵美”，一直羡慕那些饱读诗书的才女，也被我爸哄着看了不少中外名着，背了不少经典诗词，肚子里也算是喝过一点墨水，琴棋书画虽说不精，却也马马虎虎的能糊弄个人。前一段时间看《中国十大悲喜剧》，这一段时间上《中国戏剧史》，经过思索比较后发现，那些长得好看的女人，大多命好;那些才女大多长得好看，目前还没找到说长得丑的才女。写到这里，我快被自己的逻辑逗笑了，确切来说我写 文章 并没有逻辑，只是现在已经笑出来了。
颜值是不是决定高度?看，我提出了多么厉害的一个问题。颜值是决定高度的很大一部分。恩，这是我的一个重要结论。
现在我越来越佩服自己胡扯的能力了。大概是常写论文 报告 ，不写 随笔 散文的缘故，终于不知道自己在写什么了。无力感充斥而来。对了，得找一个时间把《中国电影史》的论文写了，究竟写哪一个导演我要纠结一下，是谢飞?陈凯歌?张艺谋?还是顾长卫?李安也行吧?或许是谢飞吧。再说吧。脚冷，我回头瞅了瞅我的下铺，哼哼，等我关了电脑就冲进她被窝里去暖暖脚。
像是一片零零碎碎的抱怨，却发现又是生活里的一些琐碎的小事情。我以为的空白并非空白，而这种回头的念想，让坐在椅子上的我，有一种腾升的幸福感。如果你真的认真看完这篇唠叨文的话，我真的要鞠个躬感谢你一下，说明咱们两个是真爱。
不过，偶尔这样零碎的记录，去填补生活的空白，也挺有意思。
有关励志人生的哲理散文篇四：美好的她
她在灰尘里逆着光舞蹈。
破旧的窗户里，空气中飘满了枯枝败叶的味道，腐烂的气息在阳光与灰尘里变得格外不安起来。像是要被挤出这个空间，它们都在挣扎，在她的鼻尖徘徊，久久不肯散去。视线没有焦点，眼神涣散，她所摆弄的姿势未经大脑思考。就像一片空白页，没有意识去支配的行动，使她乐此不疲。
红舞鞋被搁置在墙角，那是她忠实的观众。
她光着脚丫在阳光中跳跃，地板发出有节奏的声音，像她的心跳。姿势出现一秒的停顿，她望向那扇有阳光的窗户，踮起脚尖，走近，再走近。
阳光刺伤了她的睫毛，她猝不及防。影子开始变得混乱，灰尘在周身狞笑。欲念在惨白的日光下灰飞烟灭，那像是一个人探索的目光，赤裸裸的贯穿她的思维，她无地自容。
平躺在地板上，任凭灰尘覆上她的妆容。
她说：那是一种生命的姿势，没有*，没有挣扎。
灰尘看出了她的心思，它反驳。这是一种自欺欺人的表现。它遮住了她的双眼，世界就变得浑浊起来。透过思维，她看到了绝望到死亡的整个过程。
灵魂抽离出身体，鞭打着她，质问她。
为何懦弱无知，为何自暴自弃。人生是一场奢华的表演，怎的就败在了你伟大的自尊上。
轻挑双眼，事物变得朦胧起来，那一抹色彩，带着醉意的轻浮，七分浪荡三分无奈。灵魂拯救她出苦海。
凡事不能看的太清楚，太过清晰的世界只会带来周遭的毁灭。
世界是寂静的。
在没有生命的气息里，那是一种濒临死亡的恐惧。带着思想盛大的衰亡，将理智一点点剥离，留下肉体孤独的叹息。她怕了，原来她是那么怕看到死亡的样子，还有怕那种窒息。
空气变得如此美好，她贪婪的吮吸。她站起来挥舞着衣袖，舞姿如娇嫩的玫瑰绽开。带着绝处逢生的喜悦，鲜活而又悲怆。
天黑了，星星在夜空中多愁善感，那是她生命中唯一放光的色彩。
香甜的空气中，没有了阳光与灰尘的喧嚣，世界就多了一份安全感。于是她奋力的舞蹈，没有嘲笑，没有轻蔑，她用尽全力的去骄傲，去拾回尊严。
太阳，是罪恶的重生，它透过肌肤带来赤裸的伤害，如世俗的眼光一般，戳伤她微小的自尊，还有惨不忍睹的坚强。所以，她痛恨阳光，如痛恨世俗一样。
恍惚中，在黑暗里看到了落霞的美。像一朵滴血的玫瑰，那是一种生命的颜色，瑰丽而又灿烂。她穿着红裙子在落霞里翩飞，有白色的流萤托起她的衣裳，那是一种热闹的光景，亮丽而充满幻想。一丝清凉的风撩过她的眉角，她笑了，放肆而孤傲的声音。
一切在黑暗里重归寂静。
她是个安静的女子，活不出生命向上的姿势。
午夜过后挂念着空虚，连幻想也变得多余。她抱着双腿安静地躲在黑暗的屏障里。有一点光划破寂静的长空，像是身体上被撕裂的伤口。她站起来微笑，脸上带着少有的纯真。情不自禁的摆弄双手，姿态变得随和，近了。离她向往的世界近了。
而那种感觉只维持了一分钟，然后突然爆裂，然后熄灭。
她慌不择道地逃跑，双手孤单的垂下来，生命突然失去了支点，内心轰然倒塌的信念，如坠地狱般冰冷。
阴森的风泛着鬼魅的微笑，她想象得到那一排整齐的白牙。寂寞使得她的内心惶恐无措。
然后，嘶声力竭，她撕扯自己身上的衣服，没有规则没有思想的舞蹈，裸露的肌肤沾上夜的眼泪，隐约中感受到一双渴望的眼睛。那点火苗“噌”的一声蔓延开来，迅速燃烧她的整个身体。
她累了，全身瘫软的倒在了陌生人的怀里，倦怠的容颜没有意思担惊受怕，反而是一种坦然。
意识模糊的最后她听到一个声音说：放下负担，奔向新生命。
清晨的第一缕阳光照在她赤裸的身体上，转头，看到一张清秀的睡颜，一些温柔的情绪在心底漫开。
她看着他娇憨的笑了，她突然想跳舞，那种渴望来的迅猛而直接。
脚尖轻点，衣袖翩翩。他成了她的观众，红舞鞋穿在脚上，她从他的瞳孔中看到了自己，一颦一笑，一举手一投足，风姿绰约。
恬淡安然，她喜欢的美好。
他成了她奋力褪变的目标，不愿做孤独的风景，没有自卑的逃跑，因为他的笑和那双渴望的眼睛。那是生命的号角吹响在她的地牢，安静的门被打开，每一根神经都在奋力的舞蹈，于是，她活了，舞蹈被幻化出无数种色彩，没有单调的乏力感，没有晦暗的颜色。
她勇敢的站在了阳光下，伸出双手，他带她奔向新生命，开始了旅程的热闹。
时间的感情放肆的渲染了那些微不足道的色彩。
有关励志人生的哲理散文篇五：人为什么总在仰望
人活在这个世界上，可能最需要思考的两个问题，就是怎样生活和怎样生命。当生命走在中年危机的时候，仍然禁锢在混沌的生活里，总会觉得心有不甘，可这种对于生命的不满，却是一种生活的本相。我们在不知不觉中相互嫉妒着，仰望着活着，却忘记了那些平凡的，质朴的材米油盐却是生活的本来面目。
庄生晓梦迷蝴蝶，似梦非梦，究竟怎样的生活才是真实的生活。一个遭遇中年危机的落魄男人，在酒后进入了一场醒不来的梦里。梦里的他回到了过去，重新活了一遍。导演采取了倒叙的方式，将夏洛梦前梦后的生活做了一个对比，同时也让人思考，究竟是平凡朴素的柴米油盐，嬉笑怒骂是真正的生活，还是喧嚣热闹的纸醉金迷，醉生梦死是真实的生活。人都说，电影是微缩版的人生，总是遭遇着相似的不幸，不同的幸福。可能，现实生活中的我们都在仰望着那些高高在上，却又不曾属于我们的生活方式，然而却又安逸满足的去厌倦属于我们的小幸福
仰望太久，会不会忘记脚下的路。可能生命本该就是一个循环的追逐，却在追逐中，追寻出了自己的生活。每个人都知道，时间一去不复回，偏偏电影用这样一种荒诞的手法，让主角穿越，让他重新去审视自己的人生。影片充满了批判的味道，无论是他梦前还是梦中，夏洛似乎一直是那个夏洛。梦中他仍然是虚荣，自私的，他依靠抄袭走红，却不曾有任何负面新闻，对人生梦想的三观也十分扭曲。他似乎总在和生命赛跑，和自己曾经的生活宣战。他有着中年危机意识，可是当他和原本生活背道而驰的时候，却有一种讽刺意味。而导演利用理想和现实的反差，告诉我们那些不属于我们繁华，终究是过眼云烟。
理想和现实撞击在一起的时候，我们都心怀不甘，总是仰望着那些我们不曾拥有的东西。在青春的岁月里，我们都怀揣着*。可生活里除了*，更需要耐心。可能对于夏洛来说，马冬梅和秋雅就是他生命里的红玫瑰与白玫瑰，在生活的河对岸仰望。记得北岛写过这样一句话，那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于一场穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子撞在一起是梦破碎的声音。我开始疑惑，对于夏洛来说，究竟哪种生活才是他真正想要的，梦前他是一个落魄的男人，梦中是一个有成就的明星，却没有了真爱。无论哪一种生活，都是不完美的。而我只能期许在梦后他能有所改变。
是梦，终究要醒，谁也做不到“乘物以游心”。在那些琐碎的小事里，找到生活的本相，本就是一种幸福，而抬头仰望的我们，总是忽略这些本该属于我们的东西。我们都是这个时代的琥珀，微缩着万象，无法前进，无法后退，将记忆留在梦里轻眠，将生活留在现实里享用。人的仰望，只因内心的不甘，但我们不该拒绝生活的本来面目。
