评价《嗟来之食》
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发布时间：2022-08-26 14:31
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热心网友
时间：2024-12-05 17:08
我认为饿死的那个人值得我们学习，因为他有自己的尊严，他宁可饿死，也不要不是靠自己劳动得来东西，他不愿意让别人把自己当做乞丐，让别人觉得他可怜而施舍给他东西。我觉得黔敖的做法也是正确的，因为他的本意是好的，他单单就是想帮助一下灾民，施舍一点东西给他们，可是他没有注意到他对灾民说话的态度，他吆喝着对灾民说话，伤害了灾民的自尊心，让人感觉他是在蔑视灾民，带有一种不怀好意的施舍。
我觉得应该吃，因为我们都是生物，最重要的就是生命,失去生命就等于失去了一切。不过，虽然失去生命，尊严不会失去，但一个人有尊严，就是为了能有一个好的职业等一些事情。但人都死了，尊严还有什么用呢？它只是一种精神，能永远传递下去。这个故事里的那个人我觉得他太傻了，他完全就是在让自己为难，但他居然还选择了错误的许行动。如果拿一个人的生命和一个尊严来比，当然生命一定更重要，那些红军战士们，虽然献出了自己的生命，但他们也不是白白牺牲，因为他们救出了千千万万个老百姓，这样他们也向解放的梦想又走近了一步。不应该吃，出于人的尊严他不应该吃，出于没有付出自己的劳动不应该有所得，出于让其他人不挨饿而宁愿自己受饥寒，这是一种高尚的境界。但是，在现实生活中，生命是很宝贵的财富，一旦自己的生命都不能保全了，那么还有许许多多的事业又如何去完成呢？所以应该视情况而定，灵活应变决定取舍。
热心网友
时间：2024-12-05 17:08
1、灾民人不肯吃黔敖的食物是因为这是“嗟来之食”，可后来黔
敖都已经道歉了，这些食物就不是“嗟来之食”了，而是出于善意的帮助，所以我觉得那人应该吃黔敖的食物。
2、黔敖给那人食物也并非“嗟来之食”，只不过是想把那人从鬼
门关门前拉回来，让他好好做人。虽然尊严是可贵的，可生命都没了，谈何尊严？活下来才是第一重要的！
3、如果那位灾民吃了的黔敖食物，有了力气，就可以像《为了他
的尊严》那一课的主人公一样，为黔敖干活，把食物看作是他为黔敖干活的报酬，这样既让自己有了尊严，又能填饱肚子，何乐而不为呢？
想当年，越王勾践，卧薪尝胆，君子报仇十年不晚！韩信也忍胯
下之辱，才获得了那么大的业绩，小不忍，则乱大谋！
看了《嗟来之食》这篇文章，我对尊严有了更进一步的了解，古语有云“人不可有傲气，但不可无傲骨” 我却认为人只有能屈能伸、忍辱负重才能成就大事，才能真正维护自己的尊严。
热心网友
时间：2024-12-05 17:09
热心网友
时间：2024-12-05 17:10
热心网友
时间：2024-12-05 17:10
于是我们班便围绕着灾民该不该吃“嗟来之食”展开了激烈的讨论。我认为那个人该吃黔敖的食物,原因有3点:
1、灾民人不肯吃黔敖的食物是因为这是“嗟来之食”,可后来黔敖都已经道歉了,这些食物就不是“嗟来之食”了,而是出于善意的帮助,所以我觉得那人应该吃黔敖的食物。
2、黔敖给那人食物也并非“嗟来之食”,只不过是想把那人从鬼门关门前拉回来,让他好好做人。虽然尊严是可贵的,可生命都没了,谈何尊严?活下来才是第一重要的!
3、如果那位灾民吃了的黔敖食物,有了力气,就可以像《为了他的尊严》那一课的主人公一样,为黔敖干活,把食物看作是他为黔敖干活的报酬,这样既让自己有了尊严,又能填饱肚子,何乐而不为呢?
想当年,越王勾践,卧薪尝胆,君子报仇十年不晚!韩信也忍胯下之辱,才获得了那么大的业绩,小不忍,则乱大谋!
看了《嗟来之食》这篇文章,我对尊严有了更进一步的了解,古语有云“人不可有傲气,但不可无傲骨”我却认为人只有能屈能伸、忍辱负重才能成就
