“挟太山以超北海,语人日:"我不能."是诚不能也”是什么意思?_百度...

把泰山挟在胳肢窝底下而跳过北海，对人说:“我做不到”.这样的事情的确是不可能做到的 .(比喻绝对办不到的事情 )出自 《孟子·梁惠王上》"曰：「挟太山以超北海，语人曰： 『我不能。』是诚不能也，为长者折枝语人曰：『我不能。』是不为也， 非不能也。"

翻译：要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说：‘我做不到。’这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人折树枝的一类。 尊...

这句话的翻译:用胳膊挟持着泰山去跨越北海，不是不去做，而是根本没有能力做到。之后，就把“挟泰山以超北海”这句话，喻指根本无法做到的事 这句话出自齐桓晋文之事，齐桓晋文之事选自《孟子·梁惠王上》，作者是孟子，创作于战国时期。这篇散文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，...

这确实是做不到。出自：《齐桓晋文之事》孟子及弟子〔先秦〕原句：挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。翻译：（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说...

将人置于超越其实际能力范围的境地，显然无法实现，此乃事实而非选择。后世常以此比喻，将“挟泰山以超北海”类比为描述客观上无法完成的任务，而非主观上不愿执行的行为。“是诚不能也”这句话，通过孟轲劝说齐宣王施行仁政而非霸道时的比喻，阐述了主观意愿与客观限制之间的区别。泰山与北海作为难以...

“挟泰山以超北海，语人曰，‘我不能。’是诚不能也。” （《梁惠王》）释：把泰山夹在胳臂底下跳过北海，告诉人说，“这个我办不到。”这真是不能。指的是真的做不到的事情，不可能的事情。

曰：“不为者与不能者之形何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”（译文：宣王说：“不愿意做和做不到有什麽区别呢？” 孟子说：“要一个...

挟太山以超北海，语人曰“我不能”，是诚不能也。为长者折枝，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼...

这句话出自《孟子·梁惠王篇上》，曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。泰山十分沉重，...

“挟泰山以超北海”可以翻译为“夹着(背负)泰山飞越北海”,比喻去做根本办不到的事情。确实是不能做到的;但是“为长者折枝”,是说事情不是不能做,而是不去做。这句话出自《孟子·梁惠王篇上》,曰:挟太山以超北海,语人曰:我不能。是诚不能也。为长者折枝,语人曰:我不能。是不为也,非不能...