史上不能通婚的姓氏有哪些?

发布网友 发布时间：2022-04-23 00:50

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热心网友 时间：2022-06-27 00:51

1、武潘不通婚：被小说耽误的尴尬

武和潘怎么就不能通婚了？这个问题还得从四大名著中的《水浒传》说起。正式因为小说中杜撰出来的武大郎和潘金莲之间的恩怨情仇，武松把自己的嫂嫂潘金莲杀害以后，两个家族就发誓武潘两个姓氏永不来往，禁止通婚！

虽然这是虚构的，不过却因为文化渲染对河北清河县的武潘两家造成了很大的影响。

甚至施耐庵的后人为此专程前去清河县对两家致歉，现如今的武植祠里面还有当年的诗作：“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”

2、朱李不通婚：历史的轮回

这两个个姓氏其实有一千多年的“世仇”，我们还得从唐朝末年开始说起，当时军阀朱温造反篡唐建立了后梁，最后导致唐朝正式亡国，从此进入了五代十国的时期。

话说到了元朝末年朱元璋建立了明朝，最终却是被李自成所带领的军队破坏，明朝最终灭亡。

部分地区的人们因此不能通婚，理由是世仇。过了千百年，现在仍会有极少数的李姓人接受这种概念的潜移默化之影响。

3、郑施不通婚：三百多年的禁锢

郑和施姓看着无冤无仇，怎么就不能通婚了呢？这还得从郑成功和施琅之间的矛盾说起。早些时间应为施琅处死过郑成功的亲信，后来郑成功报仇杀死了施琅的父亲和弟弟。

最终两家不共戴天，并且严令禁止自己那一支儿不得与对方家族通婚！

而这两年的恩怨，一直到2010年，随着郑、施两家后人拥抱和解，正式宣告这纠缠300年的恩怨被化解掉了。

4、岳秦不通婚：名人之间的瓜葛

岳家和秦家一直到北宋时期并没有什么矛盾，这对不通婚的渊源得从岳飞被秦桧陷害说起。正是因为秦桧的谗言成为催化剂，以至于岳飞被宋高宗因种种原因杀害。岳飞的子孙逃难四方最终才幸免于难。自此，岳飞那一支儿的家族便立下规矩，岳家和秦家“势不两立”。

岳飞的三十世孙岳顺元现居南京，岳顺元表示南京是秦桧的故乡，在这里也碰到过很多秦姓朋友。“我跟他们相处得都很好，也从来没听说过岳秦两姓不能通婚，至少我们这一支没有这样传下来的祖训。

5、姬嬴不通婚：古老的恩怨

这两个姓都是上古八大姓之一，不过他们的矛盾也不至于那么古老。这一切还得从秦国灭周朝的历史事件说起。根据《史记》记载，公元前256年秦昭王灭了西周公国。另外，在公元前249年，秦庄襄王灭掉了东周公国。

姬是周朝国姓，嬴是秦国国姓，在很长一段时间里，这两个姓氏的后人曾世代为仇。

杨潘不通婚：都说了演义是假的，你还杀我？

说起杨家和潘家所谓的不通婚，这是受到了《杨家将演义》的影响。甚至有的杨姓后人将潘杨不能通婚的规矩写到了家训和族谱中，在这里潘家可就躺*了~其实《宋史》中并没有潘美和杨业不合的任何记载，因为演义中将潘仁美刻画成了一个害人的奸臣，所以这个典故就在民间广泛流传。

最可怕的是元明时期，杨家很多后人甚至多次派人追杀潘家后人~这个乌龙不知熊大木当时要是知道了会不会活过来赶紧去澄清~

6、六桂不通婚：遥远的记号

“六桂”姓氏指的是方、汪、江、洪、翁、王。这六个大名鼎鼎的姓氏怎么就不能通婚了？这里有一个传说，那就是“六桂”的祖先为了避免杀身之祸，让兄弟改姓各自逃亡，便于日后相认。

此举就是分别用姓氏作为记号，并且互不通婚。这就是为了防范后代亲人们近亲通婚。

7、水火不通婚：共工祝融的引申

水姓据说他们的祖先是共工氏，而火姓的祖先据传是祝融，这两位老祖先曾经经常打仗，更是出现了水火不容的成语。再加上人类探索自然中得知的水火不共存，自然在封建社会中这两个姓氏的子孙不能通婚了。

不过现实生活中，很多水火后代相处的其乐融融~

8、梁祝马三姓不通婚：“非遗”绝唱

梁山伯与祝英台是中国古代民间四大爱情故事之一，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

但是直到现在，梁祝传说已对济宁市微山县马坡乡婚姻风俗产生了影响，至今梁、祝、*不通婚；禁唱梁祝戏；禁放梁祝电影。

山东济宁市梁祝文化研究会会长樊存曾表示：“在尊儒重孝风气的汉代，梁祝这样的自由恋爱是不为家族势力容忍的，他们认为不光彩，而且对马家来讲，在迎娶当天新娘病故也被认为晦气，因此这一带一直保留着三姓不通婚的习俗。”

9、贡岳不通婚：唯一因感恩不通婚

要说这对不通婚的缘由，仍然和岳飞有关系，不过却是因为感恩，这到底是怎么回事呢？

宋朝岳飞被害，他的孩子们纷纷逃亡，当时在朝中的贡祖文冒死藏匿12岁的岳霖 。秦桧得信之后，就开始暗地搜查，为了保护岳飞后代，贡祖文毅然决定辞官隐退。等到岳飞的冤屈被昭雪了后，岳氏对贡氏感激不尽。

《岳氏宗谱》中明文记载：“贡公为岳氏保孤，百年图维，弃官归隐，大有造于岳氏也。故录其本传，附载于此，俾后之览者，不忘贡公之德。”

为体现贡岳两家为一家人，两家规定贡岳两家不得通婚。

另外在《岳氏宗谱》首发现场，还有令人感动的一幕，延陵镇柳茹村的耄耋老人贡寿康应邀来到现场，受到了岳氏的热烈欢迎。贡寿康是贡祖文的第30世孙，在发谱现场，他与岳飞第31世孙岳逸民的手紧紧握在了一起。

贡姓繁衍至今已有34代，贡岳两姓人口在当地已有2万余人，但至今还是不通婚。

其实前辈的所谓恩恩怨怨，很多都是强牵附会，绝对不应该成为后代谈恋爱的障碍。例如《大公报》就曾经报道了台湾的郑先生牵手施女士，但因为所谓的讲究最终施女士改姓林才得以顺利结婚。

参考资料 中国历史网-不能通婚的姓氏有哪些

热心网友 时间：2022-06-27 00:52

中国古代讲究“同姓不婚”，一些世仇的家族后代也不允许结婚。我们通常知道岳飞后代和秦桧后代不能结婚，除过这个之外，还有哪些后代不能结婚呢？今天，我们就来盘点一下。

一、“岳”和“完颜”不婚

完颜是金朝的皇家姓氏，属于女真族的后裔。南宋初年，岳飞北上抗金，和金国大将金兀术打得水深火热。国仇家恨之下，完颜和岳也成了不能通婚的姓氏，岳飞和金兀术的后代不能通婚。

二、“武”和“潘”不婚

《水浒传》中，潘金莲和西门庆一起谋杀了武大郎。这个故事虽然是虚构的，潘金莲是被人误解的。但是，清河县的武氏和潘氏族人却在很长时间内不能通婚，一直到施耐庵的后人澄清。

三、“朱”和“李”不婚

朱和李是两个世仇家族。唐朝末年，朱温带领农民起义军灭了李氏江山，后来还废了唐哀帝，建立了大梁。朱元璋建立了明朝，但是几百年以后，却被李自成所灭，明朝灭亡。由此可见，李氏和朱氏也是两个不通婚的家族。

四、“吕”和“吴”不婚

宋朝的时候，有一个*名叫吕蒙正，官至宰相。但是，吕蒙正在任职期间却与一位吴姓*产生了矛盾。后来，这位吴姓*在皇帝面前进献谗言，导致吕蒙正全家族*搬迁，这两个家族便世代不允许通婚。

其实，中国历史上有很多不能通婚的家族，这些家族大多是世仇。但是随着时代的变迁，仇恨渐渐逝去，这些不通婚的禁令也失效了。

热心网友 时间：2022-06-27 00:52

同姓不通婚

特定的异姓家族不通婚多是源自历史上的人为关系，但是同姓之间不通婚的习俗却从中国最早的婚姻制度诞生起就有了。

北方各民族中，几乎也秉持着“同姓可结交，异姓可结婚”的传统，以蒙古族为例，古代全蒙古各部王公，均为成吉思汗家族后裔，在民俗传统中有“同姓是同骨，同骨不通婚”的禁忌。因此，蒙古贵族之间通婚，只能在血缘很远的其他贵族之间进行。

现在只要不是近亲就可以通婚

热心网友 时间：2022-06-27 00:53

在我国民间生活中有一种特殊的现象，那就是由于种种历史原因，有一些姓氏之间是不能互相通婚的。经过历史的演化和发展，这已经成为一些约定俗成的民间禁忌。生活在现代文明社会的我们，即使不遵守，也可做了解增广知识。

“朱”“李”不通婚

唐朝末年，军阀乱政，节度使朱温篡夺朝政，终结了唐朝的国运，建立了后梁。从此，李姓一族和朱氏一族就结为了世仇。到了明末，李自成领导的农民起义。并且攻入了北京城，崇祯皇帝缢死在梅山。李氏一族一雪前耻，但是从此两大姓族的仇恨越来越深，世代不通婚。

“杨”“潘”不通婚

在宋代的小说传奇当中曾经写道:因为主将潘仁美的关系，杨令公誓死不降，绝食死在辽军的战营里，几个儿子也壮烈战死沙场。杨家将的赫赫名声从此没落，杨家也只剩下了几个孤儿寡母来撑门面。这件事情之后，杨家几乎一蹶不振，杨氏一族对潘仁美恨之入骨。杨氏家族甚至将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。

但实际上，在正史当中，潘美虽然对杨家诸将的战死也负有责任，但只是战略上的失误，并且潘仁美本身也并非怙恶不悛之辈。两家之间虽然因此是有芥蒂，但却并没有发展到势如水火的地步，小说完全是夸大之后的演绎。

“岳”“秦”不通婚

南宋初年，岳飞的赫赫战功威震中原，他和宋高宗背道而驰的战略理念招来了宋高宗的猜忌厌憎，宰相秦桧煽风点火，迫使宋高宗用12道金牌召回了在前方浴血奋战的岳飞，随即宋高宗以秦桧为主审官，将岳飞以莫须有的罪名杀害。岳飞遗留的子孙后代逃难在四方，艰难地生存下来。岳氏一族就立下了严明的家规，绝不可与秦氏一族通婚。据此是实例，明代还有文人臆想一部小说，内容就是岳家小姐和秦家公子相爱被父母阻扰历尽磨难，最终结为连理的故事。

“郑”“施”不通婚

清朝初年民族英雄郑成功从荷兰人手里收复了台湾，施琅本是他手下得力的大将。后来，郑王听信谗言，杀了施琅的父亲兄弟，施琅愤而投清。

投降清朝之后的施琅，为了报杀父杀兄之仇，他甘为清朝的马前卒，最后帮助清朝灭掉了郑氏在台湾的政权，收复了台湾。从此以后，施姓和郑姓两族从此结下了不共戴天之仇，严令后人不得与对方结为姻亲。

“武”“潘”不通婚

《水浒传》里有一个家喻户晓的故事。那就是潘金莲身为武大郎妻子，却去勾搭西门庆，奸夫淫妇甚至密谋害死了武大郎。而打虎英雄武松为了报兄仇，手刃了潘金莲和西门庆。自此以后，武潘两家势不相立，互不来往。

这个故事本来就是无稽之谈，但是不要低估了文学的深远持久的影响力，这个故事对清河县武潘两家造成了很深的影响。甚至连施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河，代自己的祖先对两大家族进行致歉。武植祠堂里面至今仍裱糊着他当时的诗作：“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。

同姓不通婚

异性普通朋友往往是由于历史因素，但是在我国历史传统中也有同姓不通婚的民俗以蒙古族为例，蒙古各部王公都是天骄成吉思汗的后裔，血脉相连，自然不能结为姻亲。

从生物基因的角度考虑，同性人的基因相似度可能性更大，自然不能有助于缔造更好的后代。

满汉不通婚

众所周知清王朝的政权是由满族人创造的，清朝为巩固自己的政权，对汉民族实行了严厉防范的歧视*。在*法律条理明确地写有满汉不得通婚，违令者枭首示众。

即使是乾隆皇帝，想把自己的女儿许配给孔子的后人，也不得不绞尽脑汁，费尽周折。乾隆先把自己的女儿过继给大臣于敏中，公主就变成了汉家女。然后乾隆把女儿嫁给孔子第七十二代嫡孙衍圣公孔宪培，这样乾隆才算是没有违背祖制，才没有招来言官的攻击。

但是时移世易，汉满两族因为长期的杂居，早已没有什么纯正的满人。光绪二十七年，慈禧才发布懿旨，准许满汉联姻。

但是直到现在，在一些满族聚居地，他们宁愿在内部找旗人通婚，也不愿意与汉人联姻。

这些特定姓氏不通婚的现象虽然有，但只是存在于小部分宗族历史观比较强的家族里。现代人，大多往上追溯不过四五代，哪还都记得曾经的恩恩怨怨。缘分到了，还是得有点罗密欧与朱丽叶的精神，该牵手时就牵手。

热心网友 时间：2022-06-27 00:53