尼采的思想主导是什么?怎么深刻理解?
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发布时间：2022-09-14 10:13
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时间：2024-11-24 04:22
人,究竟应以什么样的方式生存?人又怎样表现出其主体价值?这一系列的问题在当时的思想界引起了纷争。尼采从酒神精神中找到了隐藏在人的生命内部的一种“满溢的生命感和力量感”,也就是人类本来的内在自然生命力。于是,他满腔*地向世界宣告:“上帝死了!”这不啻是一颗重磅*,使沉寂一时的西方思想界大为震惊,掀起了轩然大波。上帝死了,人类怎么办?既然上帝死了,人类就应该迎接新的时代。尼采哲学重视人的价值和人的解放,认为只有人的生命本身才是评判一切价值的标准,认为人类必须超越自我,有一个高于自身的目标,使人的生命本质高高扬起,才能真正体现人的价值。上帝死了,在这没有神的世界里,人类将重新评价一切,要恢复人的生命意志,也就是尼采学说中的强力意志。而中世纪*教神学和近代理性主义运动使这种希腊悲剧精神消失殆尽。虚构的“上帝”死了,我们面对的唯一真实是什么?“生命”!从“生命”出发重新思考一切和估价一切是尼采思想的基本路向。于是,生命是什么如何排除上帝的阴影以重新思考生命本身?从生命本身出发思考到什么?这些问题将是我们思考尼采思想的具体路标。终极意义上的真实存在是不死的恒在。
尼采的“权力意志”，它主要是一种“创造”的“力”。尼采常常强调:“意志”就意味着“创造”。真正意义上的“创造”是从无到有。“意志”不是“无”,而是“有”;是一种特殊的“有”,“充溢”的“有”。“意志”因其“充溢”而为“力”。这种“力”是感性的,实实在在的,不是思想—精神性的,而是物质性的。就其对其他的“力”而言,意志力要取得支配的地位,因而它是“权力”,所以尼采这种意志叫做“权力意志”。尼采虽然反对那种抽象的存在论,但是并不反对“变”之存在,甚至认为只有“变”才“存在”。这种“变之存在”乃是“永恒的轮回”。于是我们从尼采的“意志”那里,体会出一种像理性那样既“主动”而又“感性”的东西。“意志”是一切感性经验科学的最深层的根据。
尼采哲学是积极的、昂扬的,他认为艰难痛苦疾病可以作为生命的有力的刺激因素,作为一种对旺盛生命力的考验与挑战。而一帆风顺的人生反而会削弱人的勃勃生机。令人难以置信的是他坚强得足以使任何危险的、艰难可怕的事物都变为对他有利的东西,包括病魔。这就是他的强有力的生命力,也是他的强力意志。尼采的强力意志说到底是人敢于同痛苦灾难相对抗的生气勃勃的生命力、创造力。他认为,只要人在征服痛苦的过程中发扬生命的强力,最终就会赢得人生的最大成果和最大欢乐。同时,人在与痛苦的抗争中更能体验到生命的活力和抗争的伟大力量。尼采一再强调人的本质的不确定性和可塑性,人可以自己改变自己,塑造自己,创造自己的本质。强调自我创造是尼采审美的人生态度。正是因为人的未定型性才有可能通过自我创造,塑造出更健康更坚强的人格。
尼采曾骄傲地说,他身上没有任何病态的特征,即使重病缠身,他也从不是病态的。确实,他的身体是病的,但他的意志是健康的。尼采大无畏地反对传统哲学形而上学和认识论系统的绝对优势;反对千百年来哲学以纯理性观察宇宙、运用逻辑推理程序建立的以理性为中心的庞大思辨体系;他热爱生命,提倡昂然的生命力和奋发的意志力,再肯定人世间的价值,并且视世界为唯一的真实世界。他给欧洲古典哲学注入了新鲜血液。从这个意义上说,尼采开创了人类思想史的新纪元。在尼采之后,传统的哲学体系瓦解,哲学由非存在转变为存在,由彼岸回到了此岸。
尼采哲学对中国的影响是很大的。早在20世纪初尼采哲学就大大影响了中国思想界。他的权力意志鼓励人们积极创造,做个强者,不要做个弱者。尼采学说重视人的价值和人的解放,关注的是生命的目的,关注的是对生命本体的生生不息的创造力量。尼采学说中理想的“超人”可以促使人们不断进取、不断创造,实现人的自身价值。鲁迅先生认为,中国的文化之所以停滞不前,就是缺乏一种昂扬的个性,积极进取的力量。中国人长期以来受儒家中庸思想的熏陶,做事只求无错,不出乱子,无过也没有不及,保持在一个稳定的范围之内。他们倾向保守,反对进取。这样的思维定式不利于创新、进取,更不利于适应目前的国际竞争形势。所以,要实现社会主义现代化,靠这种思想是不行的。尼采的进取精神正好可以给我们补充这方面的营养。
他的另一个重要命题“上帝死了”,要求人们重估一切价值,具有强烈的反传统精神。这一点与我们的传统思想有相通的地方。因为中国人历来不重视彼岸世界,只关心此岸世界,所以心中不存在上帝,也就等于是“上帝死了”;但他们在现实生活中寻找一个个活生生的上帝———圣人。在一定程度上,现实中的圣人比上帝还可怕。因为上帝只是在人们的观念中存在,他不会有任何不完善的地方,但现实中的“上帝”却不可能至善至美。不是至善至美的人却要人们崇拜他、学习他,这就要出问题了。他的错误也要人们去模仿、去学习,这是很不明智的。为此,中国人更需要破除对权威的崇拜与盲从。从权威的阴影中跳出来,这样,才能有自己的创造空间。尼采哲学给我们打了一剂清醒药,让我们好好反思我们的思维传统。
