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通典 卷八十七 礼四十七 沿革四十七 凶礼九(2)

发布网友 发布时间:2023-04-08 12:43

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热心网友 时间:2023-05-12 18:03

宋崔凯云:"子为父,三月而葬。将启出棺,皆絻散带垂。既启,袒,哭踊无数。日中虞,絻无时之哭矣。"

大唐元陵仪注:"将启,太祝捧主匮置於座,启匮於前,捧出神主,置於座上,东向。诸侍奉官各退就位,舆繖等亦退。通事舍人引群官俱退於太极殿门外,就次,以俟虞祭。所由陈杖卫如式。典仪设太尉、司徒、宗正卿、礼仪使及诸行事官位於东阶之东,设太祝等位於公卿之前少南,(如不亲行事,中书、门下差奏摄。)又少南设典仪位,俱西向。典仪帅礼生二人先就次立,礼生乃引太尉、司徒以下祭服立於左延明门外之南,北向西上。光禄卿帅其属捧馔立於太尉、司徒之东,太祝帅斋郎捧祝版立於馔东。立定,礼生乃引太尉、司徒以下入就位,通事舍人分引群官、皇亲、诸亲皆素服各入就位。侍中版奏"中严",皇帝素服就次。(诸王升就位。如不获亲奠,即太尉行事如常。)光禄卿帅其属捧馔入,俟於东阶之前,太祝帅斋郎捧祝版立於其南。光禄卿帅其属升设醴甒、酒樽於帷门外前楹中闲之东,北向西上。设篚於樽西,实觯一、杓一,皆有幂。设罍洗於东阶之东,北向,罍水在洗东;篚在洗西,南肆,实爵二、巾一,有幂。执罍洗者立於其后。侍中版奏"外办",近侍扶引皇帝再拜,通事舍人分赞群官在内外位者哭拜。礼生引礼仪使省馔讫,升就位。礼官升位后,光禄卿帅进馔捧馔,司徒捧俎,光禄卿引馔及诸执事官并升自东阶,设於帷东门外席上讫,降复位。太尉捧祝版升立於樽所,执樽篚者各立於樽篚之后。礼仪使导皇帝於馔东,西面。礼仪使跪奏"请皇帝止哭奉奠",承传内外皆止哭。太祝以觯酌醴齐於皇帝之左,跪进;皇帝受醴齐,跪奠於馔前,俯伏,兴。太祝持版进神座之南,北面跪读祝文讫,奠版,俯伏,兴。礼仪使导皇帝复位,跪奏"请再拜",皇帝哭再拜。礼生引太尉亚献终献讫,降复位如常仪。通事舍人分赞内外哭再拜。礼仪使又跪奏"请再拜",俯伏,兴,皇帝哭再拜。奉礼郎传赞内外再拜。礼仪使跪奏"礼毕",俯伏,兴,近侍扶皇帝还閤,群官等俱退。太祝乃跪匮神主,遂闭帷门,降出。内侍之属及行事者皆出。祝版焚於左延明门外。百僚乃於太极门外奉慰如常仪。每虞日朝哭礼皆准此。"(如不亲行事,则宗正卿亚献,光禄卿终献。)其百官之制,既葬而虞,其仪具开元礼。

○既虞饯尸及卒哭祭(周)

周制,士丧,三虞献毕,未彻乃饯。(卒哭之祭既三献也。饯,送行之酒也。诗曰:"出宿于济,饮饯于祢。"尸将祔於皇祖,是以饯送之也。)樽两甒於庙门外之右。馔笾豆,脯四脡,(酒宜脯也。)有乾肉折俎。(乾肉,牲体之脯。)尸出,执几从,席从。(祝亦告利成,入前尸,尸乃出也。几席,素几苇席。)尸出门右,南面。(候设席也。)席设於樽西北,东面,几在南。宾出复位。(将入临之位也。)主人出,即位於门东,少南,妇人出即位於主人之北,皆西面,哭不止。(妇人出者,重饯尸也。)尸即席坐。唯主人不哭,洗废爵,酌献尸,尸拜受,主人拜送,哭,复位。荐脯醢,设俎於荐东,朐在南。主人及兄弟踊,妇人亦如之。主妇洗足爵亚献尸,如主人仪,踊如初。宾长洗繶爵三献,踊如初。佐食取俎实於篚。尸谡,从者奉篚哭从之,祝前,哭者皆从,及大门内,踊如初。(男女从尸,男由左,女由右也。及,至也。从尸不出大门者,犹庙门外无事尸之礼也。)尸出大门,哭则止。(以饯於外,大门犹庙门也。)宾出,主人送,拜稽颡。(送宾拜於大门外也。)主妇亦拜宾。(女宾也。不言出,不言送,拜之於闱门之内也。)丈夫说绖带於庙门外,(既卒哭,当变麻,受以葛。)妇人说首绖,不说带。(不说带,齐斩妇人带不变也。妇人少变而重带,带,*之上也。大功小功者葛带,时亦不说者,未可以轻文变於主妇之质也。至祔,葛带以即位。)无尸则不饯,犹出几席设如初,拾踊三,(以饯尸者本为送神也。丈夫妇人亦从几席而出。丈夫妇人更踊。)哭止,告事毕,宾出。

凡丧,天子七月而葬,九月而卒哭;诸侯五月而葬,七月而卒哭;大夫三月而葬,五月而卒哭;士三月而葬,是月也卒哭。(尊卑之差。)将明旦而祔,则荐。(荐谓卒哭之祭。)卒辞曰:"哀子某,来日某,隮祔尔於尔皇祖某甫,尚飨。"(卒辞,卒哭之祝辞也。隮,升也。尚,庶几也。不称馔,明主为告祔也。)女子曰皇祖妣某氏,(女孙祔於皇祖母也。)妇曰孙妇於皇祖姑某氏。(不言尔曰孙妇,妇差疏也。)其他辞一也。飨辞曰:"哀子某,圭为而哀荐之,飨。"(飨辞,劝强尸之辞也。圭,洁也。凡吉祭飨尸,曰孝子也。)卒哭曰成事,(既虞之后,卒哭而祭,其辞盖曰"哀荐成事",成祭事也,祭以吉为成也。)是日也,以吉祭易丧祭。(卒哭,吉祭。)明日,以其班祔。(卒哭之明日也。班,次也。)父母之丧,既虞卒哭,柱楣翦屏,芐翦不纳。君既卒哭,而服王事。大夫既卒哭,弁绖带,金革之事无避也。(此权礼也。弁绖带者,变丧服而吊服,轻,可以即事也。)

○祔祭(殷周晋大唐)

殷人练而祔,孔子善之。(周而神之,人情也。)

周制,卒哭而祔。士丧,既卒哭之明日,沐浴,栉,搔翦,(弥自饰也。)用专肤为折俎,取诸脰膉。(专犹厚也。折俎谓主妇以下俎也。体尽人多,故折骨以为之。今以脰膉,贬於纯吉也。)其他如馈食。(如特牲馈食之事也。)用嗣尸。(虞祔尚质,未暇筮尸。)曰:"孝子某,孝显相,夙兴夜处,小心畏忌,不惰其身,不宁。(称孝者,吉祭也。)用尹祭,(尹祭,脯也。大夫士祭无云脯者,今不言牲号,而云尹祭,记者误耳。)嘉荐,普淖,普荐,溲酒,(普荐,鉶羹也。不称牲,记其异也。)适尔皇祖某甫,以隮祔尔孙某甫,尚飨。"(欲其祔合,两告之也。曾子问曰:"天子崩,国君薨,则祝取群庙之主而藏诸祖庙,礼也。卒哭成事,而后主各反其庙。"然则士之皇祖,於卒哭亦反其庙矣。无主其反庙之礼未闻,其以币告之乎?)

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