赵匡胤叫宋太祖，李渊叫唐高祖，“太祖”和“高祖”有什么区别呢？
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发布时间：2022-04-23 17:16
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时间：2023-10-10 13:22
一代帝王统治结束的象征就取决于他的宗庙是否被毁了。当他的宗庙毁灭了，他的时代也就结束了。（古代所说的太庙就是指现在的宗庙。）庙号有着他基础的规则:有功的人被叫做祖，有德的人被叫做宗。将国家的疆土扩大，开展新的领地，为家族创造一片庞大的家业的称为祖：将家业守护的好，并且发展的更加完美的人称作宗。在一个朝代就好区别开了，开国皇帝是祖，他们的后继者就是宗。
我们最常听到的就是什么什么宗，例如唐太宗、宋太宗等等等等。当然其次就是祖，什么什么祖，例如高祖、太祖。如标题言，太祖高祖究竟差在哪里？有着怎样的差别呢？下面为大家慢慢解释。
太祖和高祖从叫法上很好区分，举个例子，赵匡胤和李渊。赵匡胤的父亲其实只是一小吏，，也就是不值一提的一个小小官，仅此而已。李渊和他赵匡胤就很不同了，他出自是一个组织的重要人物，背后有巨大的势力。
以此看来，他们的差别就在各自的成王过程。赵匡胤是白手起家，在做君王的路上异常艰辛，凭借着他自己的意志力耐力等等各方面能力，最后在陈桥兵变的时候终于黄袍加身。而李渊的开始较为轻松，身为国公的他，是站在其前人所做的基础上，发动起义。的确他做出了不少的功绩，但不得不说，确实是与他祖宗有着很大关系的。所以，他不能将祖宗的功劳占为己有，是以高祖为称。
在李渊心里很清楚，他的爷爷有着很厉害的地方。所以他成功后，就给他的爷爷李虎加封了。李虎为李家做得太多，因此，被追封为太祖。
隋朝的开国者杨坚，和李渊情况差不多，都是高祖而非太祖。杨坚和李渊父亲是连襟关系，他们的媳妇都来自独孤家。他们无论是背景还是媳妇都是上佳，所以杨坚接受了禅让后，即使是开国皇帝，也没有称自己是太祖，只是隋太祖。
说过太祖和高祖，就剩世祖和圣祖了。世祖的杰出代表：忽必烈、顺治。忽必烈是从他爷爷铁木真那里接手的蒙古帝国，将国家转移中原，建立了元朝。
顺治的这个世祖之称来的就很简单了，啥也没干，睡一觉，清王朝就变由外向内变了地方。在努尔哈赤和皇太极的伟大功绩下，顺治，美名其曰，是他完成了政权转移，但是可就太水了。
其实当时很多工作都是多尔衮做的，假如当初是多尔衮做君王，那世祖称号就很配他。都怪多尔衮自己陷入和大玉儿的情爱间不可自拔，将皇位让于顺治，不然如今历史怕是会改写，跟顺治就莫得关系了。
就看康熙的庙号，顺治就不行是个不中用的，康熙被称为圣祖康熙。即使康熙不是开国皇帝，也被叫做圣祖，可以见得康熙对清朝的建设有多大的帮助。
即使李世民这一生的作为很突出，就必须是唐太宗，与高祖比不了，不排上号。但康熙不一样了，清圣祖，其功绩使清朝上升了一个等级，让清王朝更加繁荣昌盛。如果单看功绩，他已经达到高祖水平，但和礼制不符，于是世人将康熙称为圣祖。
和现在的称号一样，古代的庙号都很讲究，有很大的学问。差一点他的意义就大不相同了。公平起见，原则上，还是由功绩的多少决定地位问题。即使是皇帝又怎么样，即使是开国皇帝又怎么样，在称号上也不能想怎么说就怎么说。这在封建的古代朝代真的是很可贵，非常值得世人学习传承下去。所有事都是靠能力，不是有嘴就行。
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时间：2023-10-10 13:22
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