写作文字虚
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发布时间：2023-03-24 07:53
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时间：2023-04-27 16:02
1. 以虚写虚的作文
材料1 雁过留声，人过留名。
人生处处会留下脚印：路上桥下，街头巷尾……脚印或许不会磨灭，但是，路已改了，桥已塌了，街已没了，巷已变了……我们还能捡拾过去的脚印吗？许多事物随时间的脚步走过，也都留下了自己的脚印，你能联想到哪些？请以“脚印”为话题写一篇作文，可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事、发表议论、展开想象、抒发感情等。材料2 亲情是无形的，没有人能够说请楚它是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，没有什么事物的价格比得上它，亲情是无私的，没有什么东西能比它更能牺牲自己……关于亲情，你一定有自己独特的感受。
请以“感受亲情”为话题写一篇作文。两则材料，要求均一样：①立意自定；②题目自拟；③文体自选；④不少于800字。
分析“话题”。“脚印”，其可见可触，它有形，即它是实有的事物；“感受亲情”，“感受”作为动词，其意蕴处在思维当中或内心深处，无法让可视可触，“亲情”亦无形，存在于人的思想感情的载体中。
学生面对如前者以具体名词为话题的作文题目，思维往往局限于这些名词本身，不善于联想、想象，或联想、想象角度单一，不善于多侧面地发散思维，因而难以把从现实生活中搜集的材料和写作话题联系起来，找不到写作的切入点，以致写作空间狭窄。为此，可运用“避实就虚法”，具体讲就是：写景可借助过去的景、将来的景和心中的景，来反映眼前实景；写人可借助杂取合成的、历史的或虚拟创造的人物来表现真实的人；记事可借助记忆中的、假设的甚至梦幻中的事来反映真情实事；写理可借助具体物象引申开去，谈历史、谈文化、谈人生、谈社会等。
于是，“脚印”，可由真实的脚印（实）联想到脚下的道路（虚），由脚下的道路联想到成长的历史（虚），由成长的历程联想到人生的足迹（虚）等，“脚印”其内蕴就丰富而又深刻了，其艺术性显现出来了，其哲理性也被挖掘出来了。这样的构思或思路、写法大可实行。
如《文化，踏着秋的脚印》一文：文化，踏着秋的脚印高唱一句“举头望明月，低头思故乡”，李白踏着秋的脚印，寻觅着回家的路；吐一句“留得残荷听雨声”，李义山踏着秋的脚印，消失在迷茫的浓雾里；轻吟一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，林黛玉踏着秋的脚印，用一抔净土掩埋着一生的风流。秋，多情的秋，它的脚印遍布这片神奇的土地，随着历史的车轮，在华夏九州踏过了两千多年。
多少文人志士沉醉于秋的脚印里。它的脚印经过田野，辛弃疾便用“稻花香里说丰年”点染它金黄的颜色；它的脚印留在霜叶上，引领杜牧驾车到“白云深处”；它的脚印留在月宫里，惹得东坡“把酒问青天”；它的脚印留在深山中，教会陶潜“采菊东篱下”……何止是诗歌！当1948年秋的脚印留在余姚时，影响当代文坛的人物余秋雨诞生了。
秋的脚印伴随着绵绵的秋雨，走过“文化苦旅”，经过“山居笔记”，看着“霜冷长河”，道出“千年一叹”，完结在“借我一生”。余秋雨先生用他博雅的笔尖，把秋的脚印留在大江南北，让秋在中国文化和异域文化里占足了分量！秋给了余秋雨一生，余秋雨又把他的一生交给了中华文化。
踏着秋的脚印，他带着隔代的伤、废墟的泪，带着屈原的梦、李白的诗，带着昆仑的山、黄河的浪，他变成了那只涅盘的凤凰，在文化的秋天里高傲地飞翔。中国传统的民俗文化里，也可以觅到秋的影子。
当秋的脚印留在八月，一曲《十五的月亮》传唱不衰，回荡在祖国天涯海角的军营里；当秋的脚印留在八月，一曲《八月桂花香》唱出了军民鱼水深情，保留在 *** 燃烧的岁月里；当秋的脚印留在八月，一盘盘诱人的月饼摆在家家户户的餐桌上，咬一口香酥可口，甜在嘴里，美在心里；当秋的脚印留在八月，月宫里的仙子也为思家的人点亮一盏明灯，这灯叫“中秋节”……秋花可以逝去，但秋的脚印曾真实地存在过，秋月可以改变，但秋的脚印已成为永恒。一个民族的文化，以秋为依托，一定会丰富厚重，代代传承。
文化，踏着秋的脚印，经久不息……作者看到“脚印”迅速把素材定位在“文化”上，这就“避实就虚”了，以标志时间的词“秋”为线索，串起了纵横古今、横贯中西的文化，匠心独运，使文章大气磅礴，这真是一个巧妙的构思。这篇作文内容丰富，习作者阅读面很广，名家名作（这在文中即为“实”有的题材）信手拈来，不会作空洞的论述和概要介绍，不会给读者言之无物、言之少物之感。
倒是笔底生香，文章底蕴深厚，文化气息浓郁。当然，本文语言功底深，文采飞扬，如恰当引用（实）、富丽典雅（虚）；多用排比，气势恢弘（虚）。
“虚”，使“脚印”这个物象飞越千古，横贯中西，“文化”的历程在读者心中既有具体的历史、地域，又有抽象的思想认定，从而使读者获得了明晰的认识。其“文气”“语式”所产生的艺术性也不能不让读者叹之、震之：不失为一篇力作。
“感受亲情”，这个话题涵盖面很广，如果直接就这一概念抒写感受或发表见解，势必造成文章的肤浅和空泛。因此，构思上可采用化广、大为细、小，化抽象为具体的办法，即所写内。
2. 以实写虚的作文
虚与实
虚，飘渺至极，却能让人快乐不已；实，光明磊落，却让有些人难以接受。
虚幻的遐想，的却能带来快乐，盲目的追求，的却能让人兴奋。那么，这又有什么用呢？现实，是无法扭曲的。虚幻的遐想就如一场梦。当你从梦中惊醒，又回到现实。真真假假，假假真真，是永远不能颠倒的！
就像我们班的某些人一样，追星。为自己所爱的明星，争得面红耳赤。虚幻的追求，明星，就那么重要吗？
面对现实吧！盲目地追求，你能得到什么？无味的快乐吗？那时快乐吗？仅仅是你的想象！
对于明星，我是心如止水，既不对哪个有青睐，也不对这个有偏见。明星，就是明星，看似伸手就着，其实高于天空。
还是多看些书为妙吧！我知道，这些话对你们是无用的，但是，我还是要说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行！”
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”静下心来，好好想想。争论的时间不如背背古诗，看八卦的时间不如看看名著。
“金砖何厚，玉瓦何薄。”面对现实吧！
没错，现实残酷，残酷到你无法面对，但是，你必须面对，而不是哆哆嗦嗦地逃到幻想中去。
如果说，虚与实是道理言论，那么实便是真理，虚便是谬论。如果说，虚与实是天地神灵，那么实便是天神，虚便是魔鬼。
现实让你害怕，害怕到你不敢面对。虚幻让你快乐，快乐到看不清真假，迷失方向。当你忽然明白，而又感到现实的残酷，马上又跑到所谓的“极乐世界”去了。而现实对你叹了一口气，因为你每次遇到它，就惊慌失措，它还没看清你的面目，你就连滚带爬地逃走了……
3. 写一段描写景物的文字
走在幽静的石板路上，“哒哒”的脚步声跃然心头，偶而可以听到几声犬吠之声，街道两侧大门紧闭，偌大的空间竟只有我一人在行步，许是昨夜刚下过雨的缘故，空气中到处迷漫着一缕泥土的清香，使人倍感怄意。偶而可见，几滴残存的雨珠从屋檐坠下，作清脆之响，突然“啪”的一声，着实将我吓了我一跳，仔细一看原来是一只青蛙从乱石中猛地窜出，快速的从我脚前一跃而过，却将一粒石子溅落了下来，我弯腰捡起石子，抬头远眺，不竟一震，只见远处飞来一只鸿燕，在广茂天际的映射下，更突现其孤单之影……一种潇涩之感不觉跃然心头。
希望帮到你
4. 以“虚与实”为话题写作文
在传统文化中，常用“虚”与“实”这对概念。
“虚”与“实”是相对而言的，一般说来，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；所见为实，所闻为虚；已知为实，未知为虚。正如材料中老僧所说的“虚实相生”，它们的关系是相辅相成的。
经过上面的思维发散，对文题作了主体透视之后，便可选择一点来谈。比如谈文学作品中的“虚”和“实”，写一篇文学鉴赏的短文。
曹操写大海，先写“秋风萧瑟，洪波涌起”，是实笔，再写“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，是虚笔，由实到虚。“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，前句是虚写，而后句则为实写，是由虚到实。
在《药》中，老栓买“药”是实写，夏瑜被害是虚写。虚实相映，缺一不可，虚写比实写更难，它属于想象。
也可写物质与精神的关系，物质为实，精神为虚，没有物质，也就无所谓精神，不能侈谈精神而无视物质的重要性。但现在的问题是，人们更多的是注重对物质的追求而忽略了精神的东西，这样势必造成物质充裕而精神匮乏的不良倾向，联系社会现实，不难找到这类典型事例。
文中老僧所说“怎能只知实而不见虚”可谓是对世人的警示。虚实虚与实。
虚中有实，实中有虚，有时候人们太注重“虚”、“实”的界线，反而活的半虚半实，其实它俩是没有界线的，只是人们在这恍惚的空间里用空虚填充现实，这条界才自然而然的建立了起来┈┈―题记“房后有一条渠，渠里有很多淤泥。”父亲边让眼镜挂上鼻梁边说。
“那里有很多陷下去的人，包括老人，小孩。他们都无法自拔，有的只有半个身子，有的只剩下胳膊了，甚至有的只有一双眼睛了。
他们断开的地方都流着血，黑色的血，与泥的颜色很搭配。”母亲冲我不安的说。
“是啊，那里有很多人。”我漫不经心的玩起了硬币。
我力求使它落在桌面时是立起来的，不过每次都不成功。我突然感到耳膜的剧痛，我知道父亲又在叹息了，每次他这样，我的耳朵就会肿的像棕笠兑谎N伊ι斐鍪种福淅铮讯と∠拢旁谧郎稀U庋揖涂梢圆挥锰獯潭纳袅恕我转过脸去跟父亲讲：“我每晚都会遇到些奇怪的事，我会看到满屋乱飞的蝙蝠和满地乱爬的蚯蚓，而且我感到我的床下有口棺材，里面的人跟自己长的一模一样，每当这时候，我都会用被裹着自己，但棺材里的自己老是笑，笑的连鼻子眼睛都不见了，只剩下一张嘴，吓的我汗流浃背，你们不信可以去摸我的被。”
我指着窗外晾着的被子。被子上有着成群的蚂蚁，吞噬着被子，被子被血染了色，一滴一滴往下流着黑色的液体。
我起身看着镜子里的自己，红色的眼睛，没有嘴巴，后面有个偏瘦的人戴着眼睛读报纸，然而他却把红眼球拿到眼镜前去看。另一个人则坐在床边，数着自己颇显细瘦的手指节，时不时交换着指节的位置，此时它们勾成鹰爪状。
“我出去了。”那个戴眼镜的说，他把眼球放进眼眶。
我又坐了下来，拿起那枚硬币。突然，坐在床上的那个人说：“你父亲有一枚戒指，有一次不小心掉进屋后的泥渠里，他在梦里老想把它捞起来，但淤泥将戒指包的太牢固，你父亲为此将自己杀死后分尸扔进泥渠，并且他也为此恼火了50年，他今年已45岁了，再过几年便打捞不动了，因此苦恼整天加倍折磨着他。
由于这个缘故，他现在已没有血了，血管里流着的全是泥。”她边说边走了出去，故意让门把她的半个手指节夹掉，随后又开门进来边捡起手指节边说：“你真应该去看看那该死的泥渠。”
“砰”，门又关上了。我放下硬币，站起来，转身去了那条泥渠，但那什么也没有，只有恶臭的泥水以及几万条红线虫，几千条蝎子，几白只老鼠而已。
我并没有看到人与戒指，并且此时老鼠们眼睛发着红光向我这个陌生人群起而攻之，我只有抱头滚回了家。父亲正拿起我的硬币，没想到他竟把我心爱的硬币找到了。
那可是我将抽屉锁上后，又把硬币和钥匙放进去的。“为了找你的硬币我费了很大的劲，我是在你妈梦里找到这抽屉的钥匙，想不到硬币藏在这里。”
“我真想扔了你的硬币，每天它上下滚动的声音叫我心烦，我都快把头伸进墙里了，希望不要再让我见到这该死的东西。”他把硬币扔下后就要走，我急忙叫住他，说：“我今天去了屋后的那条泥渠，那里有几百只老鼠和好多小虫子，有人说这些老鼠是因为泥中有许多人才在那的，它们想吃新鲜的人肉，只不过我没看见你的戒指。”
“我一直以为丢了戒指使我老了40年，看来不然，今天，我才发现我已老了80年，那是我今生唯一犯下的错。那戒指是金色的，上面刻着三个骷髅与三多花，是你爷爷留个我的。”
他说完后走了出去，但我知道他还在听。“昨晚窗外有几十张嘴脸，它们互相挤压着，把我们的屋子围住，由于鼻子得的缘故，窗子破了好几个洞。
今早我起来一看，窗子已没法修了，地上全是蚯蚓。”┈┈母亲低着头出现在我面前，头上面全是蚂蚁，我每晚都能看见你房里有黑影闪动，我生怕家里会丢什么东西，于是我睡着了，做梦了┈┈她抬起头望着屋后，眼睛里泛着红光。
我终于知道为什么她与他满眼都是红色。原来我母亲与父亲在。
5. 请问写作中的实题虚写与虚题实写该怎么运用可以用通俗点的话说一下
美学家宗白华在《中国艺术表现里的虚和实》中指出诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等艺术在表现（空间）上的特点是虚实结合、虚实相生。
仅以王之涣诗《登鹳雀楼》为例。“白日依山尽，黄河入海流”，写的是实景，语语如在眼前；“欲穷千里目，更上一屋楼”，则由实见虚，把景物与心胸打成一片，从视野的开阔，可以想见抱负和气度的远大，诗作从实处着笔，凭虚传神。
这里的“虚”“实”我们将其通俗理解为：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。以李贺诗《将发》来说明：“东床卷席罢，护落将行去。
秋白遥遥空，月满门前路。”前两句写收拾停当，即将登程，这是实写。
那么前路如何，诗人心中又在想什么，这层意思没有直接说，诗人只是写了眼前的景。秋色空旷辽远，弥天漫地；月光如水，洒满路途，似乎没有尽头。
这就是虚笔。笔者想从“虚”“实”关系的角度探求高考作文的一点写法，以解除部分考生的困惑。
以下有两则材料，阅读后，根据要求作文：材料1 雁过留声，人过留名。人生处处会留下脚印：路上桥下，街头巷尾……脚印或许不会磨灭，但是，路已改了，桥已塌了，街已没了，巷已变了……我们还能捡拾过去的脚印吗？许多事物随时间的脚步走过，也都留下了自己的脚印，你能联想到哪些？请以“脚印”为话题写一篇作文，可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事、发表议论、展开想象、抒发感情等。
材料2 亲情是无形的，没有人能够说请楚它是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，没有什么事物的价格比得上它，亲情是无私的，没有什么东西能比它更能牺牲自己……关于亲情，你一定有自己独特的感受。请以“感受亲情”为话题写一篇作文。
两则材料，要求均一样：①立意自定；②题目自拟；③文体自选；④不少于800字。分析“话题”。
“脚印”，其可见可触，它有形，即它是实有的事物；“感受亲情”，“感受”作为动词，其意蕴处在思维当中或内心深处，无法让可视可触，“亲情”亦无形，存在于人的思想感情的载体中。学生面对如前者以具体名词为话题的作文题目，思维往往局限于这些名词本身，不善于联想、想象，或联想、想象角度单一，不善于多侧面地发散思维，因而难以把从现实生活中搜集的材料和写作话题联系起来，找不到写作的切入点，以致写作空间狭窄。
为此，可运用“避实就虚法”，具体讲就是：写景可借助过去的景、将来的景和心中的景，来反映眼前实景；写人可借助杂取合成的、历史的或虚拟创造的人物来表现真实的人；记事可借助记忆中的、假设的甚至梦幻中的事来反映真情实事；写理可借助具体物象引申开去，谈历史、谈文化、谈人生、谈社会等。于是，“脚印”，可由真实的脚印（实）联想到脚下的道路（虚），由脚下的道路联想到成长的历史（虚），由成长的历程联想到人生的足迹（虚）等，“脚印”其内蕴就丰富而又深刻了，其艺术性显现出来了，其哲理性也被挖掘出来了。
这样的构思或思路、写法大可实行。如《文化，踏着秋的脚印》一文：文化，踏着秋的脚印高唱一句“举头望明月，低头思故乡”，李白踏着秋的脚印，寻觅着回家的路；吐一句“留得残荷听雨声”，李义山踏着秋的脚印，消失在迷茫的浓雾里；轻吟一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，林黛玉踏着秋的脚印，用一抔净土掩埋着一生的风流。
秋，多情的秋，它的脚印遍布这片神奇的土地，随着历史的车轮，在华夏九州踏过了两千多年。多少文人志士沉醉于秋的脚印里。
它的脚印经过田野，辛弃疾便用“稻花香里说丰年”点染它金黄的颜色；它的脚印留在霜叶上，引领杜牧驾车到“白云深处”；它的脚印留在月宫里，惹得东坡“把酒问青天”；它的脚印留在深山中，教会陶潜“采菊东篱下”……何止是诗歌！当1948年秋的脚印留在余姚时，影响当代文坛的人物余秋雨诞生了。秋的脚印伴随着绵绵的秋雨，走过“文化苦旅”，经过“山居笔记”，看着“霜冷长河”，道出“千年一叹”，完结在“借我一生”。
余秋雨先生用他博雅的笔尖，把秋的脚印留在大江南北，让秋在中国文化和异域文化里占足了分量！秋给了余秋雨一生，余秋雨又把他的一生交给了中华文化。踏着秋的脚印，他带着隔代的伤、废墟的泪，带着屈原的梦、李白的诗，带着昆仑的山、黄河的浪，他变成了那只涅盘的凤凰，在文化的秋天里高傲地飞翔。
中国传统的民俗文化里，也可以觅到秋的影子。当秋的脚印留在八月，一曲《十五的月亮》传唱不衰，回荡在祖国天涯海角的军营里；当秋的脚印留在八月，一曲《八月桂花香》唱出了军民鱼水深情，保留在 *** 燃烧的岁月里；当秋的脚印留在八月，一盘盘诱人的月饼摆在家家户户的餐桌上，咬一口香酥可口，甜在嘴里，美在心里；当秋的脚印留在八月，月宫里的仙子也为思家的人点亮一盏明灯，这灯叫“中秋节”……秋花可以逝去，但秋的脚印曾真实地存在过，秋月可以改变，但秋的脚印已成为永恒。
一个民族的文化，以秋。
6. 作文中什么叫虚实结合法
实就是实写，即对人、事、景、物的直接描写，描写对象直接出现在作品之中，走上前台，定格量相；而虚就是虚写，即被表现的事物没有直接出场，百是借助其他事物来烘托渲染，对象隐藏在描写文字的背后，有时也借助想象、幻想等手段描绘出与现实世界绝然不同的虚拟世界，构成一种特殊的艺术境界来表情达意，起到实景描写无法达到以一当十以少胜多的作用。虚实结合，虚实相生，能够达到“超以象外，得其 中”（《诗品》）、“神龙见首不见尾”的艺术效果。
刘征的《过万重山漫想》是一篇抒情散文，这篇文章通过自己穿行三峡的所见所闻引起层层联想，在神思飞越、浮想联翩中揣想“第一个穿过三峡”者的艰难，进而想到“第一个使用石器的人，第一个燧木取火的人，第一个弯了射箭的人，第一个骑上马背的人……”正是这无数个“第一个”推动了人类社会的不断进步。“漫想”的目的在于讴歌知难而进奋发有为的首创精神。
《过万重山漫想》将实写和虚写很好地结合起来。夔门外壮丽的三峡风光是作者眼前亲见，属实写，描写出来是为了作为“漫想”的触发点，以引真情上文。第一个穿过三峡的人是谁？穿过三峡是在什么时候？使用什么交通工具？站在船上他会想些什么？这些问题所领起的描写是揣想，属于虚写，层层设想是为了突出首创者知难而进，具有开拓精神为下文议论作铺垫。实写虚写结合，相得益彰，很好地揭示了文章的主题。
7. 有关写作的谚语,速度
△写作不怕根基浅，勤学苦练能过关。
△身在宝中要识宝，处处有心皆素材。
△百遍锤炼成字，千遍推敲成句。
△好稿好比钢刀刃，勤者就是磨刀石。
△实话三言两语，胜过虚话千句。
△树木从泥土里吸取养料，作者从生活中获得智慧。
△离开光源越远影子越淡，离开生活越远笔头越空。
△调查百日功，文章一朝成。
△常说嘴不笨，常写手必顺。
△为求一字精，耐得半宵寒。
△话不在多而在精，文字不在多而在新。
△敲鼓要敲出响声，写作要道出心声。
△常积材料富，常看眼力敏。
△千锤百炼出好钢，千修百改出精文。
8. 虚实结合的作文
考试
“同学们，今天晚上考数学，好好复习。”数学老师对我们说。接着语文老师来
*了：“大家注意，明天考语文第六单元。”后面又来了物理老师：“我说个
事情，在星期天，要搞一个测验。”“哇！怎么这么多的考试啊！”同学们正在
感叹，化学老师进来了，他说：“听着，我给大家说……”还未说完，我们便叫
了起来：“明天考试，好好复习。”化学老师笑了……
接着，是我们紧张地复习。我数学定理还未背完，又拿出语文书匆匆忙忙地复习
起来了，突然想起物理还有一个问题未弄懂，便又拖出物理书，拿物理书看见化
学书，又觉得化学还成问题……刚看了几页，“叮零零”下课了，我无可奈何地
叹了口气：“完了，只好开夜车了。”于是慌慌张张抱起书就跑。
跑进寝室，用最快的速度洗完脚，便上床仔细地看起了书，可刚一会儿，灭灯铃
又响了，寝室里一下没了光亮。灭灯铃，你好讨厌，我恨死你了。没办法，只好
用被子盖住，在里面用手电筒看书。可这样很难受，又忍不住打起了呵欠。几个
呵欠之后，我睡着了。
“叮零零”，起床了，我一骨碌爬起来，一看表：“天啊！时间咋过得这么快。”
手忙脚乱地洗脸，漱口，梳头，冲进教室看起了书。“做操了——”外面，值
班老师拿着喇叭喊。哎！我伸了个懒腰，加入了做操的队伍。
上早自习了，我可以好好看书了。“啊—嚏——”我打了个响亮的喷嚏，糟了，
怎么感冒了？马上就要考试了，叫我怎么办？
“考试了，快坐好。”老师叫着。拿到试卷，我发昏了，卷子在我面前模糊起来
我……不用说，语文考得一团糟。接着化学、物理这些科也没有好结果。几乎
每一科成绩都给我当头一棒，几乎每一道题都感到陌生。我该怎么办呢？犯愁中
历史老师抱着卷子神气十足地进来了，我心中好怕。发卷后，我做了一道又一
道，好容易。我好高兴，老师见了，立刻给我号了一个一百分。我高兴地叫了起
来，还跳呢！
“郑小娟，你干什么？深更半夜，打什么床？”下铺的同学对我说。“什么，我
打床？”我醒了，原来我是在做梦。
起床了？妈呀！今天还要考试，我一骨碌起床，便去教室看书，但愿老天保佑，
今天的考试顺利……
