唐太宗的名言是什么?

发布网友发布时间：2023-03-24 10:28

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热心网友时间：2023-10-16 21:45

1 水能载舟,亦能覆舟 2 直言鲠议,致天下太平 3 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失." 4 官在得人,不在员多 5心随朗月高,志与秋霜洁. 6疾风知劲草,板荡识诚臣. 7慷然抚长剑,济世岂邀名 . 8食为人天,农为正本.

热心网友时间：2023-10-16 21:46

1、凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救。

——《贞观政要·卷一·论政体》

2、夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！

——《贞观政要·卷二·论任贤》

3、治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。

——《贞观政要·卷一·论政体》

4、明主思短而益善，暗主护短而永愚。

——《贞观政要·卷二·论求谏》

5、国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。

——《贞观政要·卷八·论务农》

6、一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？

——《贞观政要·卷二·论求谏》

7、死者不可再生，用法务在宽简。

——《贞观政要·卷八·论刑法》

8、官不得其才，比于画地作饼，不可食也。

——《贞观政要·卷三·论择官》

9、赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。

——《贞观政要·卷三·论择官》

10、赏罚不可轻行，用人弥须慎择。

——《贞观政要·卷三·论择官》

11、玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。

——《贞观政要·卷一·论政体》

12、继文遵后轨，循古鉴前王。

——《元日》

13、疾风知劲草，板荡识诚臣。

——《赐萧瑀》

14、勇夫安识义，智者必怀仁。

——《赐萧瑀》

热心网友时间：2023-10-16 21:46

原文：贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽3嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意。

译文；贞观初年，唐太宗对侍臣们说：“做国君所应当遵循的原则，必须首先关心百姓。如果用损害百姓的办法来满足自身的享乐，那就像从自己腿上割肉来充饥一样，肚子填饱了，人也就死了。再说，我从不敢放纵自己的欲求。使人身体受到损害的原因不在别的，都是由于自己贪欲才酿成的灾祸。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于声色，那么这些*越多，所受到的损害也就越大，这样既妨害国家大事，又扰乱百姓。”贞观六年，唐太宗对侍臣们说：“古代的昏君，他们的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些*是成功的，哪些*的失败的，帝王不知道自己有哪些过错，于是渐渐导致国灭身亡。我既然住在深宫之内，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你们诸位起到我的耳目的作用。不要以为国家太平，边疆安宁，就不用心操劳国事了。”